只有自主力和幸福感的工作会消磨你的动力,甚至会把你已经拥有的职场资本渐渐地消耗。为了避免这种消耗,该找到工作的使命感。使命感不是激情,它让我们每天的工作坚持下去,让我们动用自主力为它服务。
在寻找职业使命的时候,我们还可以运用小赌的策略进行探索。
假设我是一个航天大学的教授,我发现把宇航员送上太空我可以做到,要是把全人类都送上太空我还不知道该怎么去做。这个时候我们需要一项叫做小赌的策略。我在从事教授这个职务的同时,可以考虑很多不同的小项目,比如说我受聘去了一家民用航天公司,再或者说我自己开发新的火箭,又或者我去试一试空间站的研究,在不停地进行这种小型的时候,很有可能我会发现自己具体的使命。
在成为一名优秀的人的路上,持续的努力练习是成功的主要路径,也是让自己不断变得更加优秀的方法。
既然我们没办法直接用激情假设找到理想工作,职业生涯应该用哪种方式开始呢?作者提出了“工匠思维”这个概念:这是一种以产出为中心的职业观,关注自己给世界(工作)带来的价值。这种思维对于打造自己所热爱的事业至关重要。反观激情思维,这是一种世界能给我带来什么的职业观,一味用激情思维在日常工作中,激情往往会被过程中的平淡所浇灭。如果你带着激情思维进入职场,那么分配给你的那些烦人的任务,或是在公司官僚体系中遇到的挫折,都会让你应付不过来。
运用了工匠思维后,还需要刻意练习来不断提升职场竞争力。刻意练习的前提,先搞清楚自己需要训练哪种职业能力,可以使得自己在该职场中获得核心竞争力,比如我所在的客户运营中心,需要对客户的需求有洞察力,这需要相关的数据分析能力和及时的产品响应力。其次,要设定对应的目标和严格的衡量标准,从而判断自己的刻意练习后的职场能力是否达到了该标准,例如绩效的评判,产品的销量,用户的反馈等等,用来衡量自己在某项工作上的努力是否真正有效。最后,使得刻意练习形成闭环的重要一步,是不断地走出原有的“舒适区”,利用更有的评判官或者导师的经验,打破和提升原有的训练模式,纠正过程中的缺陷。譬如我们从原有的各个渠道分散化的营销模式,需要分别看各自的销售结果,到目前的从精准营销平台一点上线多点触发,实时查看销量,是一个走出舒适区的过程,再利用模型不断完善一点上线的规则,提升精准度,又是下一个打破现有舒适区的过程。
正如王安石在《游褒禅山记》中所述:而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。
如果仅仅按照要求去工作,能力就会达到一个“可以接受的水平”,之后便处于“高原期”。刻意练习的好处是,它会让你度过“高原期”,从而进入少有竞争者的天地;而坏消息则是,很少有人能实现这一成就。所以,需要不断获得反馈,突破原有的认知,不断的进行迭代和创新。积极接收真诚的反馈,即使它“摧毁”了你自认为优秀的东西。在此过程中,需要用耐心和意志力控制自己的行为,专注于需要刻意练习的方面,不被其他光鲜亮丽的事物吸引。如果不以这种耐心和意志来拒绝那些光鲜的新追求,你的努力就会脱离正轨,你就无法获取所需的职场资本。
继工业革命之后,人类又进入了计算机时代;计算机的出现给社会带来了福音。近几年又出现了一个新名词“人工智能”,这种新型的高科技产品实际上是一种趋向于人类思维模式的计算机。
对于“人工智能”的问世,我心中产生了一个疑问:既然计算机已经拥有比人类更高的效率,连思维模式也在向人类靠近,那它或许会在将来显示出超越人类的优势;由此看来,如果计算机真的取代了人类,会发生些什么呢?
现在市面上有许多以机器人向人类发动战争为素材的科幻电影。实际上,这些导演在脑中构想出“机器人世纪大战”是出于对机器人这个“外来物种”的恐惧罢了。我想,计算机有了人类的思维,那它顶多成为和我们一样的——人类;既然都是同一物种,我们就能够和谐共处。
假如计算机取代了人类,会怎么样?对于这个假设,我认为它会存在两种情况:一是计算机变成了人,二是人变成了计算机。
假如计算机变成了人,未尝不是一件好事?我倒觉得老师这个职业可以让计算机取代。那样就没必要让人来做这么辛苦的工作;让机器人来教书,它会永远保持一颗耐心,也不知道疲倦。并且,它的头脑中装着“百科全书”,没有任何一个人类教师能比它更渊博吧。除此之外,机器人应用在其他领域也是十分可取的。
我并不担心以上这一情况,我更担心假如人变成计算机,那就可怕了。这样一来,人的思维模式就变得机械化、模板化。学生做考试题,其实就是把思维模式化的一种体现。答数学题时,总是有固定的“套路”可以找到。就算是语文学科,也不像许多人认为的那样灵活多变,它也有规律可循;先答手法,再答表现效果,最后是表达了作者怎样的情感。我想,这些都是我们学生熟烂于心的吧。
我对语文这门学科深有体会,有许多话想说。我热爱文学,也热爱写作,这种热情在我高中时代变得愈加强烈了。可对于语文,我却提不起太大的兴趣;因为我在作文格子中所表达的观点,流露的感情总是被分数衡量。应试教育使学生们的思想受到了一定束缚,不能自由的发散出去。如何让学生们在学习中学会自我探索,这是个值得深思的`问题。
区别于语文,文学总让我感到愉悦。学习文学,我可以通过观察生活取得素材。从观察一片叶子的脉络,到观察教室中同学的行为举止;从观察自然万物,到观察人文社会,我乐在其中。我想,这便是一种“格物致知”的精神吧。程朱理学主张探索外物获得真知,而陆王心学主张内省获得良知,不都是说要通过亲身探索获取知识吗?
切勿使我们的思维机械化。人类拥有其独特的思维能力,是任何其他外物都学不来的。我们应该珍惜自己这份独特的才能,给予思想自由广阔的空间,而不是把它禁锢在牢笼之中。
假如计算机变成了人,这没什么好担心的。但倘若人类变成了计算机,被它所利用,就真是人类历史上的一大悲剧。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.