一天,我到阿姨家去,想把这个电子娃娃也带去。可是,又觉得自己已经是个小学生了,抱着娃娃到处走,也太不好意思啦!于是,我找了一条围巾,把它盖在娃娃身上,离开了家。
我抱着娃娃挤上了公共汽车。车厢里的乘客多极了。大家挤来挤去,一下子,娃娃嘴里的奶嘴给挤掉了。
“哇哇,呜哇……”娃娃放声大哭起来。我吓得连忙弯下身子,寻找奶嘴。=
“谁让个坐位给抱孩子的小妹妹坐?”一位售票员阿姨亮开嗓门喊、这时,坐着的乘客纷纷起来让坐,我刚拾起奶嘴,就被一位戴眼镜的叔叔拉到他的坐位上去了。
“***妈也真是的!”坐在后面的阿姨不满地说,“让你这么一个孩子抱着小毛头出来挤车,出了事怎么办呀?”
“是呀,她妈妈的.胆子也太大了!”
这时候,我不好意思地说:“这不是小毛头,是个电子娃娃。”说着,我掀开围巾,把奶嘴塞进电子娃娃的嘴里,娃娃这才止了哭声。周围的人看了,都禁不住哈哈大笑起来:“哈……”车厢里充满了欢乐的笑声。
“七夕”过后,国产电影《盗墓笔记》票房突破七亿,再加上友人推荐,遂产生观影的念头。本人既非稻米(《盗墓笔记》原著书迷,亦非鹿饭(鹿晗粉丝、BBF(井柏然粉丝,观影后感觉还是不错的,于是,又产生胡诌几句感言的想法。
这部影片由南派三叔亲自操刀,,李仁港做导演,讲述了出生“老九门”世家的吴邪回忆自己盗墓家族的离奇往事,一个永远铭刻的铜钱记忆,一次颇为诡异的盗墓事件,一段经历生死的特殊情义。故事情节跌宕起伏,时而惊悚,时而轻松,时而奇幻,时而温馨,节奏感恰到好处。
井柏然饰演张起灵,摇身变硬汉,明明可以靠颜值,却在冷峻的外表下,努力展现其坚毅而执著的内心世界,应该是值得夸赞的。鹿晗饰演的吴邪眼神清澈、话语轻松,虽非古灵精怪,却也颇有灵气,非常讨喜。影片中,张起灵话语不多,被吴邪成为“闷油瓶”。而吴邪的台词虽有些轻松搞怪,却又颇有意味。
“这是我和他的故事,是我来讲述他,还是他来讲述我呢,这个故事是何时开始的,又是怎么结束的?”这句话看似矛盾,却与接下来讲述的故事非常契合。“我”和“他”指的是吴邪和张起灵,两人年代不同,身份不同,性格迥异,却在精神上有着某种神秘的联系点,不禁让人想起“庄周梦蝶”的故事。
“我听说世界上有两种人爱照镜子,一种是特别不清楚自己的,一种是特别清楚自己的,你是哪一种?”这是吴邪在去盗墓的路上询问张起灵的话。恰恰是这句话直击张起灵的内心。沉默寡言、外表冷峻的张起灵虽长生不老,容颜不改,可内心却因迷失自我而充满怅惘,但他始终清楚地坚守自己的使命。
“拆就是为了复原,复原就是为了拆。”这句话是吴邪对三叔说的话,充满辩证思维。“不破不立”嘛!——这让我想到2011年,美国拆除了高108英尺的华盛顿埃尔瓦大坝,不仅恢复了河流自我维护的状态,更使得生态得到迅速复原。
“你们所谓的进去,就是我的出去。”这是三叔阻止吴邪下墓时,吴邪说的.话。这句话颇有深意。真应了钱钟书的那句话“城外的人想进去,城里的人想出去”,吴邪身为老九门之后,内心积蓄多年的冲动与使命感促使他一定要参与。不为钱财,不图名利,只为摆脱家族多年的束缚,揭开缠绕心头的疑惑。
阴森诡异的密室中,吴邪点燃引线后,室内灯火通明,随后木俑敲击引发幻觉的曲子,出人意料,令人惊讶。张起灵与蛇母的打斗中,象王称其为“蚍蜉撼树”的一瞬让我印象深刻。张起灵功力虽弱,因替天行道,故能不败;而蛇母将自己嫁接到千年老树上,实现长生不老,却因倒行逆施,终难逃最后失败的“宿命”。正如书中所说,比鬼神更可怕的,是人心。世界上值得我们流泪的,也是人心。
影片结尾处评弹艺人妆容美艳,指甲惊艳无比,与蛇母的指甲相差无几,婉转曲调中一段唱词更是精妙至极:“浮生若梦梦浮生,真作假时假亦真。人生如镜镜映人,但愿是影避凡尘。花开花落为常道,镜花水月不需寻。回首空门圣灵起,本是无邪带点真。”这段唱词是对整个故事的高度凝练,仿佛篇末点题。人世无常,亦真亦幻,懂得坚持,适时抽身。因为,一转念,心释然。
坦白讲,如果不是因为演员,我可能不会看这部电影。
我看的是全国的第一场,点映。特意留心了和我坐在一场的人,青年人和中年人居多,携家带口的也不少,像我这样的迷妹并不多,稻米就更难辨认出。但是大家选择观看这部电影,大多数还是因为题材本身受众面广,老少皆宜,而更多的人本身对电影没有期待,抱着完全路人的心态,这里不做过多评价。
电影开场中年吴邪惊艳到我,对于我这个对他的脸不能再熟悉的迷妹来说,都有些没辨认出。吴邪,天真无邪,即使到了中年,骨子里自带的率真是不会变的。就像南派三叔说的,吴邪外软内硬,一旦他认定了一件事,就一定要做到底。
于是,年少时无意闯进的那个神秘地方,后来就时常在梦里出现。这也说明吴邪内心对于此地的好奇和探寻,以至于十六年后闯进寡妇殿,拿到钥匙,就注定了他也不再是这个家族最干净的人。他注定,也要踏入这一行。
两个小时想叙述一个完整的故事,是个不简单的事。很多电影因为缺乏完整的叙述而并不卖座,而这样的盗墓题材,如果不添加一些笑料,让观众紧张两小时也是不可取,但是导演做到了。于是片中很多笑点成了舒缓节奏的良剂,比如“擦汗”“尼古拉斯赵四”“啤酒炸鸡”,甚至是早就曝光的墓中蹦迪,整个场的反响很好。
对于特效,因为不常看3D电影,也不喜欢大片,一个门外汉很难评价。只是觉得非五毛,导演没让我失望。
至于电影的节奏是可圈可点之处,以至于我这个只为鹿晗而来的人,已经忘记关注吴邪,而是真真切切被剧情吸引。中期遇到尸鳖,好不容易摆脱,,紧接着遇到了追***的人,后期两方合作对抗蛇母,牺牲了很多人。情节丝丝入扣,只是最后半小时大致是想收尾而显得有些混乱,结尾回到少年吴邪,与片头歌女演唱相对应。而歌女的唱词也是暗指吴邪,手上的指甲与蛇母相似,两者又是相互呼应,这就意味着吴邪终究逃不过命运。
巧的也是碰上一位异性朋友同场,于是追问了他对于鹿晗吴邪演技的评价。“好得不能再好了(真的不是为了敷衍我而这么说吗,如果说人物的率真和探索欲是人物的特点,那他表现的非常好。演员其实是演人物的心,他需要让观众通过他看到自己人物内心深处的东西,让人感知到,我觉得他引起了我的共鸣。”
我是证人初识演员鹿,大致注定了我会被他圈饭。你的第三部,我的第二部,从音乐到演戏,你真的从没让我失望。这个坑,我入定了。
有一点小小的私心,担心吴邪会暴风吸粉。我想不管老饭新饭都会这么想吧,担心二巡杂志。就像我现在,替他开心,也在杞人忧天地隐隐不安。
至于番位,想必众多鹿饭还在写影评无暇顾及此事。而我在看到片尾演员表的第一眼,就仿佛看到了新一轮撕逼大战的腥风血雨。毕竟账还得一笔一笔算。说是不卖腐,但是竟然有一点想站瓶邪。求不打。
还想二刷,毕竟我那么喜欢中年吴邪。
嗯,我更期待我们长生了。演员之路,任重道远。
本来,追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。
你家有家谱,你村里有祠堂,你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样,所以你知道你们是一辈的人。但是现在,你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的,因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。
中国人对于历史的尊重,用孔子的话说,是“慎终追远”,对于过去的学习和尊重,最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
在这个古老的农业文明里,家族不仅代表着生活在一起的一群人,也是荣耀,身份和信誉,它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对,否则,它具有我们根本无法想象的活力。举个例子,除了没有军事力量自我防备之外,易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施,这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。
而现在,需要后人这么费力去探究家族历史的原因不外乎不问和不说。
不问的原因很简单:忙,没兴趣,或者反正时间还长,以后慢慢说。然而何至于一无所知,恐怕是因为“不说”。
易老师虽然演技一般又有表现欲,所以看起来总有点违和。但是易老师也时而说点真话:比如说听到他的继外婆是燕京大学外文系的毕业生,但他从来没听她说过一句外语的时候,找来捧哏的专家糊弄说,那是因为你挖掘不够深。然而易老师说,那时候谁敢说外语啊,那不是美国特务嘛。易老师的表现最值得称道的地方在于他几次的转头叹息。大家可以留意留意。
“不能说”还是“不愿说”才是这么多长辈对于家族故事讳莫如深的原因。它隐藏着历次政治势力对于“家族”这个概念的清洗,某些希望打破社会结构的政治力量首先需要打破的是家族这样一个稳定的层层叠叠的忠诚的构架。
请别误会,不独我朝,从娜拉出走、涓生子君私奔就开始了。战争和改朝换代都有意无意的推波助澜着,而后我们这个自古最重血统的民族走到了这一步——你爹妈的事迹成了一个谜。
需要向天要答案。
这节目原先只想搏人眼球,嘉宾的选择,故事的裁剪都简直如同春晚一样照顾到了方方面面:港澳同胞,海外侨胞,本季当红,国际知名人士,还要有文化人。于是有了易老师版的《走进科学》,硬凹的'侦探式的“死亡名单”开局。然而这个故事的内容让制作方不得不正视这个节目里相似外国节目永远不会有的沉重——这个国家在这一百年间经历的战火和离乱,被屠戮的生命,被践踏的尊严。
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