近年来,关于为中小学生减负的问题一直在被讨论。近期,有人提出将体育纳入高考,我想,我并不认同这一方案。
我想,站在该方案提出者以及无数人的角度来看,体育运动为孩子提供了放松时间,更有益于学生学习,促进身心健康发展。可我们来细细算一笔账。据调查表明,一个普通高中生一天在校时间为十五小时,在文化课上所花的时间达十一小时甚至以上。当文化课尚且应接不暇的情况下,学生又哪有更多的精力分给体育。
其次,一旦体育与高考相联系,其本身的`性质便没有那么纯粹了。高考意味着什么,是成绩、是期许,更可能是未来。在这样的情况下,体育就变得“分数化”了。它从学生疲惫忙碌之余的休闲转变成了另外一种劳累。它变成了实实在在的分数,或许再夸张一点,它也可能变成未来的决定因数。这样,原本轻松的体育课在某种程度上成了学生的另一种负担。
从另一个角度来看,体育纳入高考是否公平?每个个体都存在或多或少的差异,面对这样分差异,该方案是否有信心平衡这种差异?避开残疾学生不谈,对于那些患有慢性病隐性病或者体质特殊的学生该如何处理?这类学生既无法享有同残疾人一样的权利,又无法正常参加参与高考,是该给他们满分?还是平均分?无论哪一个都是不公平的。这类学生本可以通过自己的努力在文化课上抹去身体给自己带来的劣势,却因为体育重新将自己的缺点暴露出来。这会不会对他们的心理造成伤害?这又何尝不是一种负担?我想,在这个问题解决前,是否将体育纳入高考还有待考量。
再者,站在学校的角度这也是不公平的。一些城镇高中基础设施完善,这一切都不成问题。可反观一些农村学校呢?他们甚至连操场都没有,甚至无法开展正常的体育课,对于这样的学校,又该如何处理?拨款改造?政府扶持?这不是短短几年内就可以解决的问题。因此,体育纳入高考是否不够妥当?子非鱼,安知鱼之乐。子非学生,安知学生之辛苦。别把减负强加给学生,别让减负变成一块巨石,狠狠地压在学生的脊背上,让体育自由地在阳光下生长。
在川流不息的城市中,我们上下班,上下学。
在马路上,在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信,关注世界每个角落的事情。
正如我们所见,人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练,上从老,下到小,每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。
不可否认,这是一个客观的现象,这也是一个时代发所无法阻挡的现象。
电子化的时代是快节奏的,每一分每一秒世界都在改变,从而促使我们的生活丰富多彩,我们可以在手机上直接订张机票,来一场说走就走的旅行;我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻;我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……
在碎片化的生活中,我们得到许多益处,节省时间,提高效率……但因为有这些益处,人心难免会变得浮躁。
碎片化的时代是科学进步的产物,正如科学是没有善恶,只有真假,核能可以造福人类,为人类创造更多的能源。
但它也可以摧毁人类,“核爆炸”会使千千万万的人失去生命,失去家园,失去幸福,碎片化的生活亦是如此。
对于这样的现象,我们应该如何对待它呢?
首先,我们需要有正确的.认识观,对于碎片化生活,我们应该既不拒绝也不裹胁。
常言道“自家主宰长精健,逐外精神徒损伤”。
我们应该认识到“信息不是知识”,学会阅读经典,从经典中学会分析事物的利与弊,善与恶。
学会筛选信息,放出眼光。
对于各种各样的信息,我们要学会有规则,有底线,知道什么是我们需要得到的?什么是我们不需要的?我们既不可以将信息拒之门外,做一个桃花源中的人;也不能成为一个随波逐流的人,盲目而且毫无目的的人。
因此,我们要学会辨别生活,拾得这个碎片化信息中的真金。
不论时代如何改变,我们都有精神底子,让我们在时代中不断提升自己,选择成为一个更加优秀的人。
学会生活!
学会选择!
借着月光,上面的字迹被一一辨认:“今日听君一言,如同醍醐灌顶。附中得君一人,天朝复兴有望……”“咦?”我们有些惊奇。
事情是这样的:当天下午,我校王小麓校友来学校做演讲,演讲结束后,就是答学生问,回答完最后一题要离开时,突然A君跳上讲台,大喊:“请等一下!博士。我还有话要说……”王小麓校友很大度地听着。当他大声地阐述本人观点时,台下有人大喊:“我反对!”马上遭到迎头痛击:“闭嘴!”A君说完后,台下议论纷纷。没想到此事居然有如此大的反响,竟有支持者在A君必经的'楼道里贴上了支持他的大字报。
针对此事,众说纷纭:有说附中思想开放的,有说A君自我炒作的,也有人说A君是个“托”的……姑且把这些抛到一边,我想说说我的看法。
A君的勇气,不得不使我们折服——敢于吐露自己的思想,敢于质疑。这次之所以在他上台时同学们给予他掌声,原因想必就在此吧。但我觉得,他的一些行为似乎有些不妥。
首先,他冲上讲台的动作我就不是很认可。因为如果有问题,或者说猎奇问题,都可以在下课后再单独找主讲进行交流。而冲上讲台,固然是“威风无比”,但也很容易令主讲及台下一些想走的同学感到不悦——做任何一件事情都应该尽量使周围的人感到愉快。
其次,他应该多注意一下自己的语言。同王小麓校友的交流中,他的语气就有些“冲”。或许这还不算一个很大的问题,毕竟人在激动时也顾不得那么多。更大的问题在于,他向反对自己观点的同学大喊“闭嘴”,这就非常失礼了。为什么不能用和缓的句子呢?别忘了,他之所以能说话,也是冲上台才得到的机会,有什么权利阻止别人呢?就算当时是在与主讲交谈,也不该贸然这么说!
通过这场风波,我意识到:在与别人说话的过程中,礼貌其实远比我们想象的重要。如果失礼了,再好的思想在别人心里也只是一盆水。
今天,我不知为什么,心中对老家老房子思念起来,慢慢开始怀念那老家的日子,开始感觉到在那老房子里的记忆是那么宝贵。于是,动身来到老家。
风轻轻地拂过我的脸颊,并伴随那不远处的竹林丝丝作响。在那远处有一片绿中带着一点黄的稻田,那水稻整齐地和着那微风。那我贪婪地吸了一口气,味道是那么熟悉,清新且含着点稻香。
我顺着石铺的小路走,穿过窄小的巷子,来到了一座老房子,房子有3层以及一个楼顶阳台。看着房子表面的裂痕、灰尘,不禁感到一丝心酸,曾经爸爸对我说过:“这老房子是你的公太亲手做的,你要珍惜啊。”如今,这老房子经过50几年的风雨冲刷,已经破旧了,再说这已经没有人了。我拍去大门的灰尘,可却怎么也推不开,便从后门溜了进去。
一进门,黑漆漆的`,并且感到一股刺鼻的灰尘窜入鼻孔。我慢慢地走着,这时,我似乎感觉到某个巨物已离得我很近了,我隐隐约约可以看见——啊,它是个吹谷机。我握着把手,转动了起来,并回忆着我们小时候:“一,二,三,转!”那双小手便飞快地转起来,看着那上面的稻子一点一点地减少,谷子源源不断地从下面流出,我童真的脸上是那么快乐,然后三五成群地比着速度,那是多么快乐啊。此时,我手中的把手已被握得暖暖的。我又走进了大厅,墙上已布满蜘蛛网,灰尘厚得就连身后的的脚印都能看清。我来到了我的房门,门上写着,“非礼勿进!”我不禁笑了起来。推开门,一种朽木的味道扑面而来。我走了进去,家具早已被搬走,只留下那破旧的的木桌。我走到那床位的墙壁边,看到了几个歪歪扭扭的字“坚强!”,“信念”,"superman"。看到这些,不禁想起年少时对未来的向往,和自己的鼓励。但那时的我毕竟自是个小学生,如今上了初中,似乎什么也变了。
我走上了阳台,那已满是仙人掌,我想四周望了望,那曾经是我的乐土啊!
当我们在信息时代的浪潮中享受着第三次科技革命带来的便捷,当我们的眼前充斥着或真或假或被曲解或被夸大的信息时,你是否添了一丝迷茫?
当你成为了那个躲避地震的人,当你成为了那个抢购碘盐的人,当你成为了应对末日的人……试问,你为什么会轻信网上传言?
你说,因为大家都这么说。的确,三人成虎。但为什么不能多一份理智的判断,为什么不多一点理性?
信息时代,需要你自己去判断真伪,需要你的理性。
有了你的理性判断,才有流言的终止。试问那些“秦火火”为何被捧红?试问那些胡说的“大v”们为何有千万粉丝?因为你信了,不加判断的信了,不论他的言论多么怪异乃至荒谬。谣言,因为无数个你的轻听轻信就此流传。倘若你看到后只是微微一笑,然后小心求证,而不是做谣言的传播者,那么,你就成功地运用了理性判断终止了谣言。
若是每个人都能对谣言进行理性判断,世上便不再有流言。
有了你的理性判断,才有科学与真实的传播。当伪科学与虚假被理性的屏障阻隔,涌现的必是真实与作文科学,得到的必是网络环境的净化。在净化网络环境的.大潮中,越来越多的科学与真实得以传播。如百度推出的“知道日报”,将生活中常见的被误解的现象用科学加以阐明和纠正。你用理性的判断相信了科学与真实,并做一名科学与真实的传播者,我们的信息时代的天空,必会更加晴朗。
若是每个人都能在虚拟的网络中寻找科学与真实,网络世界也是理性的。
古人云:“眼见为实,耳听为虚。”信息时代,你所见的也未必为实,这就更需要我们对信息加以理性判断。真实的科学的,不妨去传播和弘扬。荒谬的虚假的,不妨止于你,不去信也不去传播。“谣言止于智者”,我们就要做一名智者,多一点理性判断,少一点盲目跟风;多一点小心求证,少一点惊慌失措;多一点认真思考,少一点头脑一热。
信息时代,理性都去哪儿了?有人呼唤。
现在,是它该回归的时候了。
不再恐慌,不再迷茫,不再轻信,不再盲从。先判断一下信息真伪,再采取行动。
信息时代,请做一名智者。
信息时代,请多一点理性判断。
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