四年级上册过中秋作文【一】
华君武先生这幅题为，《假文盲》的漫画，如一把社会丑恶现象的匕首，对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨，在母子上车处站牌处站满了身强体壮的男人们，而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面，冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们，不禁打了个寒颤。而那群男人们呢？依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字，是文盲吗？不，看他们的样子，一定是假文盲。
站在母子上车处的第一个男人，身穿皮袄，双手插在口袋里，脚下一双闪亮的皮鞋，看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子，一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到，又不愿意破费打的，就来抢占母子上车处这个优先的地方。第二个人头戴军帽，穿一身军衣，军人难道也不识字？第三个人，戴一副眼镜，也像个国家公务员。最后一个人，戴着一个又厚又大的口罩，从他的衣着看来，像一位医生，多么神圣的'职业呀！可是这个人连基本的社会美德都不懂，又怎么配当一个救死扶伤的医生呢？
在生活中，我曾看见许多类似《假文盲》的情况：在公交车上，我曾看见过有抢占老、弱、病、残、孕群体座位的年青人；在公园里，我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在请对小草足下留情的警示语旁的草坪上的年轻夫妇；在公共场所我曾看见男女老少在请爱护环境的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久，终于得出一个结论：现代人不是缺少文化，而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。尊老爱幼，先人后己是中华民族代代相传的美好品德。让我们做人人为我，我为人人的少年，不做假文盲！
四年级上册过中秋作文【二】
最近，我在报纸上看到一张漫画——只已经长大，却没长出半片羽毛的鸡，在草窝里流着眼泪，它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了，它没有离开过出生时的窝，没有自己找过食物，连最起码的御寒本领也没有，怎能自立、生存呢？这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象，令人深思。
母爱是一种美德，我们需要这种博大精深的母爱，但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来，是希望，家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱，使学生养成衣来伸手，饭来张口的坏习惯，以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取，造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会，连抹布也没碰过。这也难怪大人说：“当今的大学生，有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉，它们是生活在树上，善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时，它们的生活环境改变，慢慢地被顺驯化了，丧失最基本的本领——飞行。如今，连羽毛也要丧失掉，是多么可怕！非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生，让小云豹捕捉它，如果小云豹不去捉，母豹会发疯似的撕咬小云豹，直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样，让子女练就生存的本领，我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力，他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢？
记得听老师讲过，国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视，因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了，只有他们的醒悟，我们作为未来才会有希望。
四年级上册过中秋作文【三】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。
看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?
在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
