你如此优秀,至少,我身边共事的人中,你是最优秀的。难得的是,我们互相欣赏。我欣赏你的聪明智慧和才华,而你欣赏我的爽直坦诚和热诚。我们还互相认定对方是属于公正不阿、正直无私的人。
但是,我们都知道,这个世界不是仅仅为正直的人敞开的,有时候,越正直真诚的人,脚下的路越是逼仄。尤其在这样一个崇尚钻营投机和言不由衷的时代,许多的门都是向正直的人紧闭的。
我理解你的郁闷,也懂得你的不甘。你勤奋工作,你做出了很多成绩,你的学生和学生家长都喜欢你,可是,你却得不到承认。你就像一部优秀的长篇,没有读者,找不到验证你价值的标准。
我为什么鼓动你读书,而且要读史书。因为,你从几千年的人心里一路走过来,你会发现,人性从来都没有什么质的改变。所谓的尧舜时代,也有人性恶的存在。你不用气闷,从古至今,公平和仁慈都是弱者的理想。任何一个时空中,权与势都是人心最真实的填充物。因此,历史上,那些把良心放在首位的人,都是载入史册的。最可怜的是,一旦你遇到这样一群不入册也不在乎史册的人,你就只能自怨命之不济了。对历史没有敬畏感,不正是我们遭遇的尴尬时代吗?
你如此一想,就豁然了。你甚至会庆幸自己生于一个和平的环境里,居有片瓦,食可甘口,无忧矣。我们知道有好多不公,有好多愧对我们的黑账,有好多我们搬不动的暗箱,有好多为我们特制的小鞋。但是,我们不哭,我们要笑着并肩走。让那些可笑的人看到我们奇怪的笑脸,让他们尚未完全泯灭的良知留一根能震动的心弦,给未来的世界一线希望,这是我们行走的意义所在。
何况,狄金森说:如果我能令一只昏厥的知更鸟回到巢中,我就不枉此生。
反躬自省:我们的一生,令多少昏厥的知更鸟回到了巢中?令多少颗了无生趣的心灵重拾快乐?
我们有这样一份慈悲情怀,就是最大的财富啊。感谢我们的爹娘,把我们的心胸生得如此旷达,让我们携带着那么厚重的悲悯来到这个世界上。故而,我们看到那些罪恶的、黑暗的神色,不是厌恶,而是怜悯。
所以,我为什么要你屏气凝神,以凤凰涅槃的心境跨越眼前的障。我希望你去读点文字,读那些比我们苦千百倍的先贤留给我们的真知灼见。你必须要经过这样一个时期,一个让自己浴火的时期。我记得我喜爱的玛利亚·蒙台梭利在《发现孩子》中讲过一段话:
“鸟儿飞翔的技巧、野兽的凶猛、夜莺的歌声、蝴蝶翅膀上斑驳的美丽,诸多此类的自然壮观景象,如果它们没有在秘密的巢里、洞穴中或孤独的茧里做准备,是万万也无法观赏到的`。自然界的万物在形成过程中只要求一个宁静的环境,所有其他的一切都不能替代它的功能。”
智者洞悉旭日东升前的海底深渊,知道光芒万丈的太阳只因曾经在漆黑的谷底潜藏内敛。亲爱的,无论多烦忧,也要让自己静下来。以静制动,静一份,慧一份,宁静致远,静能生慧,我们不能改变他人,就让这些古老的智慧在我们心中蔚然成一片绿荫,给我们以避世的灵丹。
我实在不知如何安慰你,只能把自己的话重复了一遍又一遍。其实,我哪是安慰你啊,分明也是在给自己树立信心,有自欺的感觉。
只是,随着年事渐增,我越来越有这样的感觉,生而为人,完全属于一己私利的拥有终究会失去,会变得没有份量。不管是权位之重还是名气之重,终必如云如雾般漂浮开去。我们要获得属于自己恒久的快乐和财富,必是不值得炫耀、没有声色的宁静之美。它是我们心灵的核,牢牢地安放在我们的心房里,坚硬如海边的花岗岩,日夜怒号的巨浪也休想令它挪动一毫米。因此,许多猥琐而鬼鬼祟祟的贼猫鼠眼们一见我们就紧张,竖起它们的矛,要主动打击我们。亲爱的,我们千万别上当,那些让我们不屑一顾的打击,统统从我们心灵上彻底卸载吧。
我还记得玛利亚·蒙台梭利说过另一句话:“真正有价值的并不是工作本身,工作只是培养和丰富一个人内心世界的一种途径。”你看,其实,你身上就具备了这种境界,要不,你如何能做到在身心俱疲的此时,依然热诚地工作呢?这种品质,早已经令你与众不同了。
不过,我不得不承认,其实,我也很脆弱。脆弱得如你所见,常常虚脱一般陷在椅子上作沉思状,那些你见证过的伤痕,常常令我萌生退意,要缴械投降。所以,平素对你说的很多壮胆的话,其实是希望与你共勉。
生活在这个世界里,我们可以感觉世界正在随着时代的脚步发生日新月异的变化。而我们却不应该用过去的思想和眼光来看待如今这个不同的与以往的世界,应该用现代思想看当今社会。
野兔,大家知道它在下雪天凡是出来后,要返回家时。是按原来的足迹,因此,它们也就很容易被抓住。想想,如果野兔在返回时,并没有按原路,而重新再走一条路,有可能不容易丧命,走过的路,不一定是绝对安全的。创新,会让野兔多一份生的希望。同样在学习前进的路上,我们是绝对需要创新,一道数学题,多种不同的解法可以开拓你的思维;一个作文题目,多写几次,让你有更多的收获,并不是别人是怎么想的就只能按照别人的思维去写,而自己的想法就是错的。你不试,又怎么会知道呢?
创新,创新是需要勇气的。在你创新的时候,也许有可能别人不能接受你的所思所想,但不试,又怎么知道?比尔盖茨开发微软时放弃了他的学业而专心去研究,他的父母并没有反对他呀!达尔文在想到“上帝造人”后也有人反对,可他坚持自己的想法,大胆猜测,最后还不是有不少人相信了?只有敢于创新,你的世界才会丰富。
试想,如果没有创新呢?我们还生活在爱迪生发明灯泡以前,我们能拥有这么光明的世界吗?如果我们生活在那用书信通讯的时代,你会想到今日的信息时代吗?如果我们还生活在那个乘坐马车出行的时代,你会想到今日的交通发达吗?还有很多,看看如今的世界,再看看过去,变化真的非常的大,而我们,只有再创新,才能知道、了解更多。
通常,那些有新想法的人比那些与野兔一样墨守成规的人活的更精彩一些,我们需要创新,同样,世界需要创新。
学校的决策要以社会、家长、学生、市场的需要为导向,学校的招生规模、专业设置、培养目标、教学内容、教学模式等一切都要跟着市场走。要彻底地克服“等、靠、要”的办学思想,成立“实验班、科技班、课改先锋班、基地班、特长班”等,坚持短期培训与学历教育并重,开展一年的职业技术培训,针对不同的人群开展不同的培训。如对想进城务工的群体开展实用技术和专业技能的培训;对下岗和转岗的群体,开展专项技能和职业培训。
乡镇成人文化技术是农村成人教育的基本阵地,肩负着提高广大农村劳动者素质的重要责任,实际上农村技术培训的任务主要靠乡镇成人学校来承担,因此乡镇成人教育的阵地不能丢,人员不能减,工作不能停。根据社会需求,不断创新办学模式,扩大招生和培训范围,如积极推广“士兵中职学历班”、“企业职工中职班”等形式。与学校、煤矿集团等企事业单位签订协议联合办学。本着“开放合作,互利双赢,共同发展”的原则,大力推进中职集团化办学,努力扩大中职招生规模,采取联合招生、合作办学,促进职业教育的共同发展。
招生宣传是引导初中毕业生进行职、普合理分流的有效手段。要加大宣传力度,宣传职业教育的意义,宣传学校的办学特色,宣传国家、省、市发展职业教育的优惠政策,不断营造有利于中等职业学校扩大招生规模的良好环境。尤其要把招生宣传、组织生源的重点放在农村,把面向农村宣传、面向贫困家庭宣传作为中职招生工作的重点来抓。通过统一部署和精心组织,开展多种形式和内容丰富的宣传活动,充分利用各种场合的会议,如校会、班会和家长座谈会,以及形式多样的宣传方式,如广播、标语、传单和宣传栏等,使宣传走出校园,在街头巷尾和村镇城镇的人群聚集处随时可以看到中职的招生宣传标语。通过宣传,使家长意识到孩子是家庭的希望和未来,只有通过努力提高自身的文化素质和掌握扎实的技能,孩子才能有美好的`人生。摒弃传统的思想,认为读职业高中不仅没用,还浪费了孩子出外打工赚钱的机会。通过宣传不仅使家长认识到职业高中教育和普通高中教育同等重要,还让学生知道了职业高中同样也是高等学府,接受继续教育;而且要使学生明白社会不仅需要高学历的人才,更需要应用性的人才,通过职业高中的学习,可以使自己得到更好的就业机会。目前,随着国家对职业教育的重视以及投入力度的加大和劳动预备制度、就业准入制度的推行,今后职业高中学生的就业形势会越来越好。
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。”
这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
人类的梦想总是走在科技的前面,但走再远也还是梦想,只有当它遇到科技,才可以变梦想为现实,给人们的生活带来惊喜!
二十世纪的科技变化已远远超过了人类历史上百万年的改变,可以用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来形容。我们来做个对比吧!
我们先来说说交通方面,过去人们都是走路,孩子上学、大人上班都是没有交通工具,后来慢慢有了自行车,,后来有了摩托车,而现在有了汽车,人们出门坐在汽车里听着音乐,哼着小曲,坐在软绵绵的车位上,想去哪就去哪,多舒服啊!与原来相比真是“天壤之别啊!”这难道不是科技改变生活吗?
我们再来说说古代夏天都是把冰窖里的冰运到皇宫里解暑,冬天是古代取暖的设施主要有火塘、火墙、壁炉和炉灶等。而现在则有了空调,不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天,只要遥控器一按,就不会热或冷了。这难道不是科技改变生活吗?
我们再说说以前我们联系方式只是书信,一来回要好几天。现在有了电话,手机,只要拨下几个号码,一会功夫就能让远隔千山万水的亲人进行对话。有了电话还不够,人类又发明了电脑,电脑不但可以听到声音还可以看见对方!这难道不是科技带来的变化吗?
现在生活比以前好多了,但我相信将来的生活要比现在好一百倍!我们梦想未来汽车能在天上飞;房子都是几百层的高楼大厦,而且可以移动,可以避免龙卷风和地震。回到家又有机器人帮你干活,做饭等等。学校上课再也不用背书包去上学,学校都是电子书,教师也不会再用黑板了,而是超大的显示屏,回答问题再也不用举手,只要按下桌上的按钮就可以了!
大家都可能认为这是遥不可及的事,但是我相信,只要我们肯努力,敢于探索科学奥秘,一定会梦想成真的!让我们一起放飞梦想,为梦想而奋斗吧!
这天,我在不经意间看到这样一篇文章,它的题目叫做《苹果里的'星星》。读过这篇文章之后,我深受启发。故事情节是这样的:
一个小孩向父亲报告幼儿园的新闻,说自己学会了新东西。说话间拿出一把小刀和一个苹果得意地向父亲炫耀。他准备向父亲展示自己切的苹果。于是他把苹果一切两半,可是切错了。这个小孩是把苹果横放下去,拦腰向下切。可是在这个切错的苹果里,却意外地看到了一颗清晰的五角星。
读过这篇简短的小故事,我深有感触。在我们的日常生活中,往往会形成一种惯有的思维定式,而一旦有了新的想法和行为,也往往会受到排挤和压迫。所以,我们要抛开这种惯有的思维方法,去创新,去另辟捷径,这样才会有新的发现,新的收获,我们才可以懂得更多。
同样,在我们的学习中不也是这样吗?在很多时候,我们可能会在做练习的时候,找到跟老师不同的方法,这时多数同学可能会舍弃自己的思路,而选择老师所讲的。其实,我们不妨顺着自己的思路做下去,去进行创新,因为有很多题目往往会有多种解题方法。如果我们经常进行创新,就可以使我们的思维更加活跃,不再使我们仅仅局限在某一种思维上,从而让我们学会从多个角度去思考问题、了解事物,更加清楚掌握事物多个方面的利与弊,增强我们的分析和理解能力。
所以,我们一定要学会创新,学到更多的知识,从而懂得更多的道理。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.