1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。如说‘面子’,有篇文章论证的中心是维护国家人民尊严的‘面子’不可丢,太看重个人‘面子’的思想不可留。要论述这个中心,必须分两层来说:一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。
2、因果分析法。这里的因是指分论点,果是指中心论点。在确立了中心论点(果后,再来分析达成这个结果的原因。如要论证青年时代是黄金时代,可以先提问一下,为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识,增长才***时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。
3、辩证分析法。它包括两个方面:①对中心论点进行正反对照分析,②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析,如要证明实践出真知,我们可以从正反两个方面立论:a、只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;b、不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的'关键。这样正反对照,就可以进一步明确实践出真知的观点。②一分为二地分析,如要论证成才的关键不在于逆境,便应该一分为二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在逆境能否出人才的总论点之下。
4、条件分析法。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的条件。如要论证争做跨世纪的接班人,对于这个题目就可以采用条件分析的方法,先设想一下,要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?,这样就可以得到下列三个分论点:①要有报效祖国的决心,②要有过硬的本领,③要有良好的心理素质。
5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如常立志与立常志,这篇文章的中心是提倡树立远大志向,而不能三天打鱼,两天晒网。在论述时,可以把常立志和立常志这两种做法进行比较,分析它们各自的特征和不同的结果,通过比较阐明只有树立远大的理想,并且为之奋斗才能有所建树。
以上是我们常用的几种方法,如果一时想不到好的分析方法,我们还可以采用一种常规的分析方法,即面对论题,可以提一些问题,如是什么?,为什么?,怎么办?,就此列出分论点,然后再进行筛选。何永康先生曾经说过:在高考中,由于通篇字数有限,每一小论点的阐述最好控制在260字左右,大体阐述过程是:先用几句话点明小论点,然后再简要地分析议论一番,接下去可联系实际,摆出事实,最后收拢。这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。
今天再次读了鲁迅先生的《在酒楼上》,总觉得鲁迅先生的文章只读一次很难辄穷其意,必须多次阅读、细细揣摩。《在酒楼上》篇幅虽短小,意蕴却无穷,读罢之后总感觉一团团乌云笼罩在心头,让人实在觉得压抑、沉重。这就是鲁迅啊,看似云淡风轻,实则字字见血,他的笔像一把锋利的刀划在心头,让人直面淋漓的鲜血,深切地感受到切肤之痛。
《在酒楼上》的主人公——吕纬甫,原是辛亥革命时期振臂一呼、力求改革的热血青年,在屡遭现实打击后变得一蹶不振、意志消沉,教着他曾经最厌恶的“子曰诗云”。他对待现实态度极其消极,“敷敷衍衍”“模模胡胡”,作者是将其归为封建思想加以批判的。与鲁迅先生以往的小说不同,作者所批判的对象不再是麻木的未觉醒的老一代中国儿女,而是觉醒了的新一代人。鲁迅先生笔下的这些觉醒者,他们非但没有人性获得自由的欢愉,反而产生了那种“梦醒了无路可走”的更加深刻的悲剧感受,使读者产生共鸣,倍感压抑、沉重。
人要生存,就必须与外部社会打交道,觉醒者亦是如此。觉醒者首先必须获得一定的物质生活保障,否则难以立足。吕纬甫为了糊口度日就不能不教“子日诗云”,否则连每个月二十元的生活费用也无法得到,他也就无法生存。但是,教“子曰诗云”又意味着向现实屈服,走向自我毁灭。这是一种两难境地:要实现自我,与现实对立,就无法生存;要生存,就得向现实妥协、毁灭自我。二者中任何一种都意味着人的毁灭,这蕴含无穷的悲剧感。
然而,作者所表达的是对这种人生态度的`痛斥,他所坚持的正如他眼中之景, “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树,从晴绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润,著物不去,晶莹有光,不比朔雪的粉一般干,大风一吹,便飞得满空如烟雾。……”,区别于吕纬甫,鲁迅先生选择了在孤独中砥砺前行。这让整篇文章不流于失望,给觉醒者展现了希望之路。
第二天,妈妈买来了纺织颜料,我把先前设计好的草图拿出来,在八开大小的白纸上重新画了一遍,我画的是一株藤蔓,上面开满了奇形怪状的花朵,藤蔓爬满了蜿蜒的枝条,枝条上面有着许多精美的花纹和图案,图案充满欧洲十六世纪的英伦气息。
在八开的纸上画完后,就要挑战高难度的下一步了——那就是在衣服上画了。首先我要做一个拷贝箱,我把大大小小的书一本一本的堆成的两边一样高的平台,当中空出的一块放上玻璃,在玻璃的下面放上一盏灯。这时,你肯定会问为什么要在玻璃下放一盏灯?这是因为要利用光线把白纸上的画透过衣服,好让我可以看见纸上的画,可以精确地在衣服上描摹图案,不至于画错或画歪。做好这些准备后,就要开始调颜料了,我先把纯黑色的纺织颜料倒在一个调色盘里,又加了一些稀释用的调节油,调和均匀后,一切准备就绪。我拿起笔,可是不知道怎么了心里忐忑不安起来,一个劲地在想万一画坏了怎么办,画坏了就等于毁了一件衣服,这时,妈妈鼓励我说“凡事总有第一次,你不尝试怎么知道结果?”妈妈的这一番话使我信心倍增。
终于,功夫不负有心人,我的`第一件作品诞生了,我不停地欣赏着,这毕竟是我亲手画的!怎么看也看不够!我意犹未尽,还想继续创作。想到好朋友陈林邑的生日在9月4日,也就是开学后的第四天,要不就再画一件,给她当生日礼物吧。我不禁为我这个想法暗暗得意。至今为止应该还没有哪个同学送的生日礼物是自己画的衣服吧。我很胸有成竹地把一切准备工作做好,重新开始构思。不能总是画藤蔓呀,也得换点别的吧,既然是送给陈林邑的生日礼物,那一定得画她喜欢的。于是我选了幅一个女孩子手捧花盆,旁边有一只拿着水壶的小兔子的画,因为有了第一次的基础,所以这次很容易就搞定了。生日宴会上,当我拿出我的礼物时,大家都惊讶地说不出话来了,都不相信这是我手绘的。我心里那个得意啊!陈林邑更是高兴得不得了,和我来了个大大的拥抱。
今年暑假,我到西安旅游,游览了城墙。西安城墙是长方形的,东西长4256米,南北长2708米.走一圈是13.74公里。西安城墙是明代初年在唐长安城皇城城墙的基础上扩建的,是当今世界上保存得最完好、最壮观的古代城墙。
我是从南墙的“永宁门”上去的。城墙上很宽,有12~14米呢!沿着外墙挂着一串又一串的红灯笼,非常壮观。
妈妈给我租了一辆大人骑的自行车,座位可高啦!要妈妈扶着车我才能上去。我就从城墙的中断开始向东骑。城墙的路面使用一块块青砖铺成的,高低不平,坑坑洼洼。因为车扶手太大,掌握不住,有时我明明看见一个坑,课就是躲不过去,只好大叫冲进坑里,“哎哟!我的`屁股!”我骑着,喊着,笑着,冲过大大小小的坑,自行车颠得叮当作响,好像快要散架了。我骑的开心极了!
夕阳的余晖给我披上了金色的衣服,把我开心的影子拉得好长好长......
落叶飘零,大自然只剩下淡淡的美。不知何时,起风了。叶子随着风儿旋转、舞蹈,用它细小的身躯在与狂风搏斗!那片落叶坚持了几秒钟后,被无情地甩开了。它虽然失败了,可它毕竟奋斗过。人生也应如此,朝着自己的目标不停奋斗。
我的心情稍有些激动,依旧朝着落叶路走去。地上的落叶铺了一层,我小心翼翼地捡起一片落叶,像欣赏一件精美的艺术品一般,细细端详。上面的叶脉、叶片仿佛是时间留下的痕迹,黄色的躯体则是时间变迁所必要的。一瞬间,我感到手中的落叶像是个垂暮的老人,在岁月流逝间留下了沧桑的痕迹。
我继续向前走去,发现地上的落叶多种多样:银杏的叶子像把小扇子,上面打着卷儿,像在时间的'长河里留下的痕迹,枫叶就像个小火把,向我们传达它喜悦的感情。在一瞬间,我似乎悟出了什么。每一片叶子都是独一无二的,每个人也是。不必刻意去模仿别人,只要坚持自己,就是最好的。
我的视线转向周围,看见一棵树下聚集了很多落叶,其中还有忙碌的蚂蚁。一瞬间,我感慨万千——落叶活着的时候制造了氧气,死了的时候仍然为大树提供养分。人生也应如此,为他人奉献。
感谢你,落叶!你让我明白了奋斗,懂得了岁月,知晓了坚持自我,晓得了奉献。我继续向前走去,行走在落叶上。
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