读书让人有所收获作文(读书带给我的感悟与收获作文)

读书让人有所收获作文(读书带给我的感悟与收获作文)

首页笔记更新时间:2024-08-24 09:40:06
读书让人有所收获作文(读书带给我的感悟与收获作文)

读书让人有所收获作文【一】

1、首先当然是脑洞大开超乎寻常的想象力,以及合乎时宜的留白。然后慢慢把视角拉开,渐渐你才发现,这是一个越来越宏大的角度。好比将我们所处的现实生活团成一个纸团,先扔到盆里,再拿起扔到房间里,再扔到广场上,沙漠里,最后是无垠的宇宙中。纸团本身没有变,只是在不断的对比中,被放到无限小了。是的,我们所处的世界就这么被作者给压缩到渺小了。

2、各种物理学宇宙学的专业知识。这个毋庸置疑,作为文科生,一路被碾压着读完,对作者崇敬之至。

3、文采太棒!娓娓道来的叙述,有时是把故事情节无比生动地展现出来,有时是富含极致的讽刺和暗喻。记得在读到末日战役和四维空间那里,我愣是激动得半夜没有睡着,勉强睡着后,竟然梦里全是小说里面的画面。忍不住重读那部分,然后只想拍着大腿说俩字:精彩!说到讽刺,大刘同志真的是能把讽刺化于无形,随口一句,一个人便光荣倒下了。

结局有点意外,不多说,怕被骂剧透。但是那种体会真的是太深。那种在时间之外的绝望,无助,恐怕是这个宇宙中最大的绝望了吧。

好多想说的,又感觉语言难以表达出来。这种激荡在心里,仿佛钟磬余音,经久不息。

读书让人有所收获作文【二】

死,我们害怕;即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已,所以我们尽可能地远离,期望一向不会在某个转弯路口,碰见它。

生,我们留恋;在年轻时,我们忘却关注这个世界;年老后,我们多想一向睁着眼睛,多想看看这我即将远去的花花世界。

可人总是这样,在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景,只留下唉声叹气,抱怨当时的无知。

文中作者在兰亭集会上情绪愉悦,此时的他却突然领悟到,快乐时光的短暂。“死生亦大矣”证明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在,好花常开”,王羲之也不例外,他也想留住此刻,尽情地享受在“生”的乐趣中,和志同道合的人畅谈志趣抱负;但是同时代有的人却随着自己的性情、爱好,不受拘束,放纵无羁的生活,这是他们所追求的。

当他们沉浸在自得、愉悦时,衰老却在背后不知不觉地到来,于是,人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他明白只有珍惜此刻的生命,因为他无法改变下一刻的事态变迁。

对人生的倔强执着,对死的厌恶排斥是人所共有的感情,我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有,它无情地朝着没有尽头的终点走去,一路上,留下多少人悲哀的泪水,痛苦的***,它也不闻不问,只是冷酷的走着,把我们甩在一边。

为什么人会有生老病死?为什么我们不能够掌控命运?好想永远停留在此刻,这幸福的瞬间,然后把所以令人烦恼的东西都赶走,只留下完美的。

但我们只有无奈地摇头。

有所观察、品味、感悟,就足可充实我的人生!

读书让人有所收获作文【三】

事实上我看到的80年代是阻隔而共通的,老校友的回忆里八十年代“青春激昂”,自由到近乎放肆;滚石定义的八十年代是一个破铜烂铁的摇滚年代,age of junk的母题随处可见。童年时在家中无意找到《今天》,年幼读不懂现代诗,长大回忆起来,那是一个激情下十分有趣的试验场,读朱天心的《三十三年梦》,记住最深的除却“水木清华的野村府”(私想那是一种怎样的葱郁清丽)“灯火离离的京都”,便是温存笔调也掩不过的张扬气。

忽的想起了说郭沫若的诗是“二十世纪时代精神底体现”,这样一个动的不安的'世纪氛围重生在八十年代,背后的原因自然可以深究,然而出于阅读趣味和愉悦心情的目的,我很平素地翻了过去。

那么忧伤的点在何处呢?大概是想起知乎、微博常有人提及自由而蓬勃的八十年代,从中生出一些生不逢时和愧怍——我可以通过不断的阅读求索去试图离那年代更近一些,可以怀着普鲁斯特追忆似水年华的心。但我深知的是,我永远也不可能活在那年代了,怎样好、怎样差、青春的激情、真实的触摸、热情的投入,于我皆是浮云。我晚生了数十年,追念是最接近的姿态,我写下一些念头,树叶飘荡,河流便流淌开来,而坚冰是不碎的。

“令人怀念”这个形容,本身就使人沉进一种昏黄的心情里。

随意写下这些,毕竟半盆清水便是我的海,草编小舟,取一叶遨游,归来也不过片刻。

读书让人有所收获作文【四】

悬梁刺股,我看到了一个等待的身影,那便是苏秦。他向秦惠文王提出过使用连横的办法,目的是把其余六国消灭,决定要为秦王献出自己所有的智慧,等了一年多,秦王也没有任用他。也许,他会感到壮志难酬,不在接触君王隐居山林,然而他并没有,无论前路如何,他都不会就此放弃,所以,他一直耐心地去追求自己的.伟大抱负。悬梁刺股,熟读兵法,等待了一年多,他凭着他的谋略和对诸侯们心理的了解,组建合纵联盟,得到六国相印,使强大的秦国十五年不敢出函谷关。两年的漫长等待,最终换来的是他计策的成功,而那些没有耐心去等待的人又怎能奢望取得伟大成就呢?

科学救国,我仿佛又望见了一个在国外等待的身影,那便是李四光。它曾被选作官费留学生,到日本学习七年造船技术,也参与了同盟会。当他打算回国干一番事业的时候,辛亥革命爆发了,他的计划以失败告终。于是他发奋研究科学技术,去英国留学,他在那里一直如饥似渴地学习科学技术,耐心地等待着能有一天祖国的政治明朗了他再回国做贡献。他日复一日年复一年地等待着,一边还不断探索科学救国之路,为的是等待时机的到来。终于,新中国成立,回到新中国的李四光身负重任,奋战在科学研究和建设的第一线,为我国的科技发展做出了巨大贡献。若没有李四光长年累月以来的耐心等待,有哪里会有他对科技领域各个方面的研究成果呢?

卧薪尝胆的勾践耐心等待,最终三千越甲吞吴;足智多谋的诸葛亮耐心等待,帮助刘备开创基业;忍辱负重的司马迁耐心等待,最终完成了《史记》。耐心等待吧,相信你一定会有收获的!

读书让人有所收获作文【五】

二刷三体,思维的深度和广度再一次被扩充。

在绵延的时间轴线上,历史的进程是唯一的,个人的抉择看似是对历史产生了影响,也不过是历史的自我抉择。

把愤怒和抱怨归结于程心,其实也就是对人类自身的不认可。

正如关一帆对程心所说:“你后来的经历我不知道,但我相信你也没错。爱是没错的,一个人不可能毁灭一个世界,如果这个世界毁灭了,那是所有人,包括活着的和逝去的,共同努力的结果。”

人们喜欢程心是远远胜于维德的,只不过以上帝视角的审视去看历史进程的时候,认知中掺杂着历史结局所附带的主观情绪的影响。

在冰冷广袤的宇宙中,大爱也是人类文明的所散播的一点温暖。

三体人执政官曾说,人类文明现有的社会是脆弱的。对于三体人,为了生存就要抛弃情感和文化,使整个社会达到高度的统一,个体完全服务于整体,有用则好,无用直接放弃被焚毁。

所以爱的存在或许不是一个文明,个体生存的最好选择,但它却是生命个体存在的意义。

对比于三体的世界,你难道不是更喜欢地球世界吗?

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