追忆古时,再看今朝,面子,总是一个能凸显个人涵养的名词。
古时,最有面子的事便是在朝廷为官,若太平盛世,朝中景象更是令人神往。煊赫一时的达官显贵更是擎云握雾,享受着优厚的俸禄。但无论是在哪些朝代,表面风平浪静的官场之下总是暗流涌动,各种黑恶势力潜滋暗长,正因为如此,才会有像陶渊明一样的有识之士远离朝廷这趟浑水,独自隐居于山林之间,宁不要当官的面子。
而是:邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷诗书,任思绪畅游其中,千年的蒹葭散发着晚香,细品淳朴的民风,杨柳岸晓风残月的美景,铭刻优雅,梧桐低落细雨,敲击着放荡不羁的心,丰满了隐居的生活,充盈了渴求的灵魂。心如止水,不想三千晚推杯换盏,而是八百里路云和月。
输了当时官至一品的显赫,赢了后世万人敬仰的尊重。面子没有了,却得到了比面子更重要的淡泊与质朴。
今朝,最有面子的事莫过于穿着名牌鞋,拎着名牌包,出入各种高级会所,这些人没什么文化,多是富二代和暴发户,肆意挥霍着金钱,肉体上享受着金钱带来的快乐,但脑中确实一片空白,精神之海中知识极度匮乏,肚中无墨,胸无大志。面子倍足,可缺少的,却是面子之外的一切事物,真正的成功人士,不会以名牌为傲。
而是:将书翻开,嗅着修竹独有的芬芳,记载着你我的经历,清韵绵长的音韵,回荡耳际,宛转悠扬的.文字沁人心脾,千年霜纵是无情,但诗书的魅力在千年后依旧生动,唯有文字,比时间短,比生命长,犹如物是人非的世事变迁,在悠远的时空里随风摇曳。
少了与社会名流的交涉,多了自身的涵养与丰润。面子没有了,却得到了比面子更重要的修养与内涵。
必要的时候舍弃面子,不以面子为重,才能更好的领悟生命的真谛,“非淡泊无以名利,非宁静无以致远”淡泊面子,去追寻更高层的精神追求。感受腹有诗书气自华的满足感。感受纸醉金迷外的微言大义,醉生梦死外的血气方刚。品一壶茉莉花茶般馥郁芬芳的感受,一段京胡弦语激越铿锵的感受,才真正令人心驰神往。
古今的面子现象,折射出人性的阴暗和光辉,发人深省。
在这里,我就谈论一下”面子“到底是什么。
面子,从字面上看,就是人身体上的一部分——脸。那脸又分两种,第一种:丑脸;第二种:美脸。丑脸,就是让人看得不舒服,五官不端正;美脸,就是让人看得舒心,五官标致。那又倒回来,什么叫做有面子?什么叫做没面子?根据前面的理解,有面子无非就是有着一张让人羡慕的'漂亮脸蛋;没面子,就是没有那样的好脸蛋。
人们皆知,有面子就等于脸上涂了金粉,下面这句话,说得难听点,没面子等于脸上涂了狗屎,让人见到就产生嫌弃之感。
再深入一点去理解,面子,也可以打作一张奖状。有奖状的人不就让人产生羡慕了吗,没奖状的人就只能望眼欲穿了,还得遭受别人的冷眼嘲笑。所以大家才会有意识地去在意有没有面子的问题。 说白了,面子就是人们虚荣心的掩饰品。
国际互联网络的出现,改变了现今资讯天空的样貌。它犹如一个资讯库,人们可在浩瀚无限的网络世界里,取得无穷的知识。提及互联网,有关于到互联网的应用多不胜数,其中有微信,微博以及面子书。现在我们就来谈谈面子书吧。
面子书的面世,无疑为中学生带来巨大的影响。面子书对现在的人们来说已经是非常普遍的事物了,对中学生来说更是一个标榜身份的工具。中学生可通过面子书来表示自己的身份。使用面子书与他人交谈,还可同时涉及许多人。
除此之外,面子书可让使用者在网上与朋友聊天及上载照片。中学生可用面子书与同学们一起讨论功课及商量有关学校里所面对的难题。中学生可上载一些特别节日所拍的照片,让其他朋友更加了解及认识中学生的近况。
面子书除了对中学生有好的影响之外,坏的影响其实也是存在的。网络只是一个虚拟世界,如果过度沉迷于面子书,将与现实脱节。此外,面子书上有许多游戏,这些游戏各式各样,包罗万象,应有尽有的吸引了许多中学生的兴趣,导致学生们个个无心向学,只顾着玩游戏。
面子书的交友功能也非常危险。由于看不到对方的样貌,也不了解对方,学生们往往都会被对方所骗或误交损友。许多网络骗子利用假的资料或是明星的照片来诱骗中学生,尤其是女生。此外,面子书是自由发表言论与想法的制度。因此,说话比较直接的用户较容易闯祸。想法不一致也导致互看不顺眼的用户在面子书上掀开“口水战”。一些用户还误用面子书来或破坏他人的名誉。
总的来说,面子书有好也有坏,因此中学生在使用面子书时应适可而止,千万不要太过沉迷,善用面子书可为学业带来好处。
古时,最有面子的事便是在朝廷为官,若太平盛世,朝中景象更是令人神往。煊赫一时的达官显贵更是擎云握雾,享受着优厚的俸禄。但无论是在哪些朝代,表面风平浪静的官场之下总是暗流涌动,各种黑恶势力潜滋暗长,正因为如此,才会有像陶渊明一样的有识之士远离朝廷这趟浑水,独自隐居于山林之间,宁不要当官的面子。
而是:邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷诗书,任思绪畅游其中,千年的蒹葭散发着晚香,细品淳朴的民风,杨柳岸晓风残月的美景,铭刻优雅,梧桐低落细雨,敲击着放荡不羁的心,丰满了隐居的生活,充盈了渴求的灵魂。心如止水,不想三千晚推杯换盏,而是八百里路云和月。
输了当时官至一品的显赫,赢了后世万人敬仰的尊重。面子没有了,却得到了比面子更重要的淡泊与质朴。
今朝,最有面子的事莫过于穿着名牌鞋,拎着名牌包,出入各种高级会所,这些人没什么文化,多是富二代和暴发户,肆意挥霍着金钱,肉体上享受着金钱带来的快乐,但脑中确实一片空白,精神之海中知识极度匮乏,肚中无墨,胸无大志。面子倍足,可缺少的,却是面子之外的一切事物,真正的成功人士,不会以名牌为傲。
而是:将书翻开,嗅着修竹独有的芬芳,记载着你我的经历,清韵绵长的音韵,回荡耳际,宛转悠扬的文字沁人心脾,千年霜纵是无情,但诗书的魅力在千年后依旧生动,唯有文字,比时间短,比生命长,犹如物是人非的世事变迁,在悠远的`时空里随风摇曳。
少了与社会名流的交涉,多了自身的涵养与丰润。面子没有了,却得到了比面子更重要的修养与内涵。
必要的时候舍弃面子,不以面子为重,才能更好的领悟生命的真谛,“非淡泊无以名利,非宁静无以致远”淡泊面子,去追寻更高层的精神追求。感受腹有诗书气自华的满足感。感受纸醉金迷外的微言大义,醉生梦死外的血气方刚。品一壶茉莉花茶般馥郁芬芳的感受,一段京胡弦语激越铿锵的感受,才真正令人心驰神往。
古今的面子现象,折射出人性的阴暗和光辉,发人深省。
面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期,乾隆立言――修著了《四库全书》,他回望江山,十分得意地称自己为“十全老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真,岂不更释然些,更开阔些?
小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰,平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。
那么,这面子,留与何用。
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临***……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
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纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
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例2:《找准位置,绽放光彩》:
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例2:《若为人生故,诚信不可抛》
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选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点
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