虽说,“爱美之心,人皆有之”。但是我们不要把重点总是放在一个人外在上。
奥黛丽赫本被认为是自然与美的化身。我想很多人都被他的外表所折服,放在如今,我们也会赞叹她的美丽。但我却更喜欢她的一段话。——女人的魅力不在于外表,真正美丽的折射于一个女人灵魂深处。
再美的美貌,终究有老的那天。可是一副有趣的灵魂,是要经得起时间的考验的。一副有趣的.灵魂,能够让人乐于与你交往,发自内心的觉得你非常有趣,因为这样和你交往的朋友,才会更加的真诚。
长的丑,没什么好自卑的。长相是我们没有办法去决定的事情。保持干净的外表,有趣的内心,就够了。
“腹有诗书气自华”。与其想着怎样拯救自己的外表,还不如想着,怎样拯救自己的无知。
有一副美丽的皮囊,不如有一个美丽的灵魂。
于是人成了公正人。
威严的狮子向人喊道:“在你宣判之前,还有一句话,你是按什么标准来判定我们的`价值呢?”
“按什么标准?”人回答道,“毫无疑问,按照你们对我的用处大小而定。”
“那好啦!”受到揶揄的狮子气愤地说,“依此标准,我要比 驴低下得多!人!你不配作我们的公正人!离开会场吧!”
三
人退走了。
田鼠嘲讽地说道:“现在你看到了吧,马?狮也认为,人不能成为我们的公正人。狮了所想的正和我们一样。”——土拨鼠和刺猬也附和他的话。
狮子轻蔑地瞥了他们一眼。说道:“我的理由比你门要高明些!”
四
狮子继续说道:“我仔细考虑了一下,等级高贵之争是毫无意义的。无论别人把我看成是最高贵的还是最低贱的,我都无所谓。只要我自己知道自己就行了。”于是他走出了会场。
继他之后走的是智慧的象、勇敢的虎、庄重的熊、聪明的狐、高贵的马……简言之,那些知道自己价值或自信有价值的都走了。最后走的,也是对这次四分五裂的六议抱怨得最厉害的——便是那猴与驴。
不可否认,人生有时候就是很艰难,心情就是很低落,这个世界就是很灰暗。
那我们应该怎么办呢?
我的答案就是,做自己喜欢做的事情吧,难得喜欢。
当你发现你全神贯注在自己喜欢的事情中,所有的艰难都不算什么,整个世界都能因此而明亮起来。
如果说你不知道自己喜欢什么,那可以先从尝试开始。
有时候不是因为喜欢才开始,也可以是因为开始了才喜欢。
所以,
在人间和天堂之间,必须要穿过一片荒原,这片荒原就是你的心境,你是什么样的人,你的荒原就是什么样的。
苏珊娜曾经带过两个灵魂。
一个叫迈克尔的男孩得了一种罕见的病症,让他一生都只能困在屋子中。
迈克尔的孱弱和胆怯吸引了很多恶鬼,在荒原路上困难重重。
灵魂在荒原上磨磨蹭蹭,是因为他们对未知的世界心存畏惧,每迈出一步都需要极大的勇气。
而迈克尔显然不具备这样的勇气。所以最终还是被恶鬼拖走了。
一个叫有瑜的老奶奶因年老得病去世。
但是她精力充沛,也不怨天尤人,反倒乐在其中。
苏珊娜甚至都想不起来,有哪个灵魂是这么活力四射、热情洋溢地踏上这段旅途的。
他们沿途几乎没有遇到什么困难,就跨越了荒原。
两个不一样的人,两种不一样的荒原。
齐家治国平天下”,这是古代儒家提出的一种行为标准。家庭是社会的最基本的构成单位,所以父慈子孝、兄弟和睦、夫唱妇随等家庭伦理道德观念,就可以为形成敦厚的社会风气,维护社会稳定,促进社会发展起到积极作用。在现代社会,虽然家庭伦理和道德标准发生了很大的变化,但是孝亲敬长,仍然是人们最基本的道德准则。
古人道:“慈鸦尚为哺,羔羊犹跪足;人不孝其亲,不如禽与兽。”这句话的意思是小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的父母,就连禽兽也不如!一个人从出生到长大成人,不知凝聚了父母多少的心血与艰辛,每个人都应该孝敬养育过自己的亲人。在明代的时候,有一个叫毛聚的孩子,母亲死的早,他的继母把他照顾得无微不至。终于在他父亲走了没多久的时候,就病倒了,毛聚每天在学堂的时候就把作业做完,怕后母劳累,赶忙赶回家,替母亲挑水、砍柴、放羊、喂猪,帮母亲煎药……直到有一天,毛聚正在干活,就听见有人喊:“强盗来啦!强盗来啦!”毛聚赶忙跑进房间,刚准备要把后母藏起来的时候,强盗就进来了。当强盗问他为什么不走的时候?他说:“母亲为了我累病了,我怎么忍心丢下母亲一个人逃走了?”就是因为他的这番话让强盗感动了,最终悄悄地走了。
母爱是世界上最伟大、最无私、最真诚的爱。母亲总是为孩子默默付出,却不求任何回报。而孩子却总认为母亲的付出是理所应当,因为既然母亲把我们生下来就有义务养育我们,这样的想法是不对的。我觉得孩子应该摸着良心问一问自己,你们是否记得父母的生日,我敢保证肯定没有几个人能够准确无误的说出来。而孩子的生日父母却记得清请楚楚,答应过孩子的事都深深的铭记在心里,所以从现在起我们就应该孝敬我们的父母,不要等到失去了才后悔,要抓住现在的机会好好孝敬自己的父母。
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