责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。(歌德)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。(西塞罗)
要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)
20世纪初弗兰克开办了一家银行。但一次银行抢劫使储户失去了存款。他决定偿还那笔天文数字般的存款。他说:“在道义,我有责任,我应该还钱。”
一个男孩将邻居家的玻璃打碎,他要赔12。5美元。父亲拿出12。5美元,说一年后要还给他。男孩便开始打工。半年后,他把这“天文数字”还给了父亲。他就是美国总统罗纳德·里根。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”
千百年来,人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感,强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒,在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。
乘着时光的快车,我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气,此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。
明亮的烛光下,诸葛亮在写着什么。是呀,在这出师的前夜,他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁,死而后已……”写罢,他不禁抬头仰望苍穹,目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。
岳阳楼下,滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。
蔺相如、诸葛亮、范仲淹,这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任,这是无比珍贵的情感。
在我们身边,也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感,这些平凡人拥有了新的称谓--“感动中国人物”。
杨利伟载着中华民族飞天的梦想,成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命,肩负着神圣的'责任遨游于浩渺的宇宙。
任长霞巾帼不让须眉,纵横于穷凶极恶的匪徒之间,肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮,他依然赢得了全国人民的爱戴。
姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人,他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情,不懈的毅力。他做得很好,他担起了责任,他不辱使命。
……
他们留给我们的感动还有很多,很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上,正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法,才铸就了他们的辉煌。
对于责任,西塞罗说得很有道理:“我们不是为自己而生,是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任、不认真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的废物!”
朋友们,让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递,并且愈发闪亮吧!
是什么让霍去病发出“匈奴未灭,何以为家”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤?
是责任,是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任!正是这责任,推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任,闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路,无悔地走好人生的每一步。
让我们带着责任上路,勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年,在一家商店里当雇员。一天,一位老妇人来买纺织品,由于一时大意,他多收了老妇人12美分。当发现后,在当晚,他赶了六英里的路,将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感,林肯才敢于正视自己的过失,并设法进行补救;也正是因为林肯敢于承担责任,才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上,我们难免会犯一些错误,但只要我们心怀责任,敢于面对和承担责任,就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。
让我们带着责任上路,坚守自己的诺言。上海知青陈健,为了一句承诺,在北大荒为烈士守墓长达37年。他甘愿放弃优越的生活条件,只因心底的那个承诺,那份责任。信守诺言,肩扛责任,陈健用自己的实际行动感动了亿万个中国人。相反,那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人,注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任,时刻铭记自己的诺言,并努力实现自己的诺言。
让我们带着责任上路,做好自己份内的事。歌德曾说过:责任,就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任,热爱自己的本职工作,并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任,南美蚂蚁在大火中抱成一团,不顾惜自己的生命,不惧怕熊熊烈火,勇敢地冲出了火海;正是有了将每一封信送到收信人手中的责任,王顺友过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里;正是有了报效祖国的责任,一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件,回到祖国,为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样:中国不需要每个人都做雷锋,只需要每个中国人都做好自己的本职工作,这样,中国的腾飞就指日可待了。在人生路上,我们要时刻铭记自己的责任和义务,努力做好自己份内的事情。
让我们带着责任上路,做一个顶天立地的中国人,无悔地走好人生的每一步。
女足姑娘们:
你们好。
昨日已从电视上看到你们完成了在东京奥运赛场的比赛任务,在此向你们道一声:“辛苦了”。虽然此次比赛结果不尽如人意,然而从你们在球场上寸土不让、每球必争的态度里可以看到,全队已然拼尽了全力。只要拼搏过,就没有遗憾,希望你们记住这次东京奥运之旅,总结经验与教训,回国之后努力训练,来日再战。
你们从来都是国人的骄傲,不仅是亚洲范围内当仁不让的霸主,也在1999年的美国女足世界杯上,连***敌,夺得亚军,让“铿锵玫瑰”从此成为中国女足的代名词。最近几年,随着亚洲近邻与欧美各国对于女足运动的逐渐重视,越来越多的女孩子参与到足球运动中,再加上其原本就雄厚的足球文化底蕴,女足运动水平提高得很快,我们面临着日益激烈的竞争。诚然强敌当道,但中国女足的拼搏精神从来没有缺少过,总能给我们带来惊喜,也许实力与对手有差距,但我们的“铿锵玫瑰”总能用顽强的意志与对手周旋到底,无论如何也要从对方身上“咬下一块肉”。
这次奥运会,你们与对手鏖战三场,从队员们赛后接受采访时疲惫的神情与失望的情绪,我们知道你们尽力了。面对失利,网络上传出了一些对球队的质疑与不满的声音,然而爱之深、责之切,希望你们能理解,而绝大多数网友及球迷还是表达了对你们拼搏精神的支持,对失利的理解。同时也希望你们明白,作为国家队运动员,胜利与荣耀的另一面就是失利与压力,承受批评是家常便饭,真正的强者就是能够勇敢地面对质疑与批评,将压力化为动力,静下心来用日复一日的刻苦训练默默提高自己的实力,用表现与成绩代替嘴巴,去回应所有声音。这就是竞技体育的法则:实力才是硬道理。
借此机会,我也想对足球运动管理者及球迷们说,此次奥运会失败的'局面不是某一个教练或某一批球员短期内能够改变的,批评队员无济于事。一个国家足球水平的提高需要具备一定的群众基础,好比一座金字塔,参与足球运动的普通大众与草根球员是金字塔的塔基,水平高的运动员逐渐往上爬,国家队运动员就是在优胜劣汰下爬到金字塔塔尖的那一支“精英小队”!我们国家虽人口众多,然而参与足球运动的人口甚少,因此根基不稳,水平难以提高。面对逆境,需要整个足球界团结起来,看清现实,认清差距,提高足球运动的普及性,扩大选材面;同时要将年轻的教练员、运动员送到欧洲足球发达地区取经学习,提高训练水平。姑娘们,作为女足运动的参与者、国家队球员,你们自然责无旁贷,凭借自身的努力扩大足球项目的影响力,为中国足球的发展贡献力量。
有志者、事竟成,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,三千越甲可吞吴。面对失利,我们要认清现实,脚踏实地,让这次失利成为我们走向新胜利的一个起点!
中国足球的守望者
2021年7月29日
创新,指想出新办法,建立新理论,做出新的成绩或东西。
司马迁《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。这部巨著从内容到形式都是划时代的创新。当代历史学家张大可教授为其总结了十个方面的创新:①首创纪传体,形象地反映了封建社会的等级序列;②首创贯古通今的通史;③首创“太史公曰”的史论形式,提出了系统的史学理论;④首创经济史传,发展了古代朴素的唯物史观,意识到经济发展状况对社会历史起决定性的作用;⑤首创军事史传,系统的总结了古代的战争理论和叙述了战史内容;⑥首创学术史传,辨明学术源流;⑦首创民族史传,提出了民族统一的思想;⑧首创各色人物的类传,全面地反映社会生活;⑨首创语译古文,使艰深的语言通俗化;⑩首创历史文学,把历史人物的实录塑造成为典型形象。
晚上进行的女足小组赛,是中国vs阿根廷。我们一家人早早做在电视机前准备看女足比赛。
比赛马上要开始了,女足姑娘们个个摩拳擦掌,蠢蠢跃试……只听裁判员哨子一吹,两国的运动员各就各位,一场激烈的.女足小组赛开始了。
首先是中国队发球,2号运动员抬高左脚“嘭”地一声把球远远地踢到了对边的4号运动员脚边,阿根廷的11号运动员猛地冲出来准备钩球,中国的4号运动员来个金蝉脱壳灵活地传到了12号那边,阿根廷的11号运动员由于用力过度扑了一个空重重地跌到了草地上……球继续在传,中国的12号运动员传给1号,1号传给8号队员……形成拉网式的队形,场内顿时热闹起来。好,马上要到球门了,中国女足的8号准备射门,阿根廷的4号运动员猛一推,足球滑出了脚,无法射门,眼看就要落空,我国女足7号眼疾手快,猛地蹿出来一个边门射球,球“嗖”地一声进入了对方的球门。“赢了,中国赢了一分”,全场立刻沸腾了,女足姑娘们拥抱在一起,激动地热泪盈眶……阿根廷的女足姑娘们也不甘示落,死死咬住不放,但几次射门均被我国女足守门员拦了下来。比赛还在激烈地进行着,原先一个个精神抖擞的姑娘们现在显得有点疲惫不堪了,场上的比分还是1:0,中国队领先一分,阿根廷队接着把4号换下,换上6号,她们想在短短的20分钟内与中国女足姑娘们好好较量一番。女足姑娘们你追我赶,你抢我夺,个个不甘示落,她倒下又爬起,她爬起又追赶,汗水一滴一滴地流,时间一分一分地过,两队正在猛烈交锋。“射门”“哎呀偏了” ……观众时而发出尖叫,时而发出唉叹。“好,又进了”,观众响起了热烈地掌声,我赶紧一看原来我们中国的女足队员们又射进了一球,场上的比分现在是2:0,中国队领先,阿根廷的女足姑娘们努力拼搏,结果只听见裁判员的哨子再一次吹响,时间到,中国女足以2:0战胜了阿根廷的女足,取得了胜利。
这场比赛太激烈了,两国的女足姑娘们,个个都是好样的,几次惊险,几次受伤,但队员们个个不退缩,我要祝贺你们,不过后面的对手会更强,希望你们一路打好,为国争光。同时我要为中国的女足姑娘们加油!
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授,在作报告评价他的导师,美国氢弹之父泰勒的成功时,有过一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,其中有九个半是错的,但他不在乎。然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的成功。
杨振宁说:“创新有两点:一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯错误,这两点都需要胆量。”
在19世纪末,整个经典物理学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工,剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开尔文勋爵也在当时的物理学年会上说:“未来的物理学真理,将不得不在小数点后的第六位去寻找了。”然而20世纪初,物理学的两大突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年,爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》,第一次提出了相对论的理论。与众不同的是,在这篇文章中,爱因斯坦没有引用任何一篇前人的科学文献,而是完全按照他自己的哲学思想和科学思想创作的。爱因斯坦深受斯宾诺莎和马赫的哲学思想的影响,他自己也多次说过:“与其说我是个物理学家,还不如说我是个哲学家呢。”量子力学的领军人之一海森堡同时也是一位哲学家,并着有《物理与哲学》一书。
威尔杜兰在《西洋哲学史话》序言中说到:“各种科学都始于哲学……科学仅能传授知识,只有哲学才能给以智慧。”可以毫不夸张地说,20世纪物理学的突破,实际上是哲学的突破。狭义相对论打破了古老哲学中的绝对时空观念。速度的变化(观察者的运动)使时间具备了伸缩性,所谓“现在”的概念并没有绝对性。1915年,爱因斯坦完成了他的广义相对论,突破光速极限的时空弯曲甚至可能导致时光倒流,从理论上人们可以走向未来,也可以回到过去。量子力学则打破了人们认为存在一个“客观”世界的观念,让科学重新变成了“形而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和验证的基础上的,如果第一环节都会因“测不准”(“不确定”)而人言人殊、见仁见智,后续的归纳和验证当然也就会彻底失去基础。
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