作文最后一自然段怎么评【一】
在寒冷的冬天，某个公共汽车站点上，那里立着一个醒目的牌子，上面清清楚楚的写着五个大字“母子上车处”格外引人瞩目。
在牌子的不远处，有一个头系围巾、臂挎皮包、怀抱着一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑不解的目光看着牌子底下的几个大男人，那个中年妇女为何不在“母子上车出”呢？原来那里已经被一些大男人霸占了，根本没有她的位置。
你看，第一个人胖墩墩的，穿的大衣、裤子和鞋都是国际名牌，估计应该是个当官的，而且看起来很有文化、有知识，可他怎么会站在那里呢？你看他眯着眼睛，对牌子上的字熟视无睹，一副若无其事的样子，就是个典型的伪君子。
再看第二个人，带着军帽、穿着军衣，两手插在口袋里，看起来很有气势，其实他心里没底，才闭上眼睛的，怎么对得起“军人”两个字。
第三个人很搞笑，他矮矮的个子，带着鸭舌帽，不知道在看什么、想什么，两只脚不停的来回动，是不是为自己的行为感到羞愧不安呢？
第四个人穿着大衣、领子竖着，低着头、还戴了个大口罩，可能是觉得自己的行为有点丢人而不想让人认出他吧。
这些人明明都是些有知识、有学问的人，为什么都要装成不识字的文盲呢？因为他们自私自利、只顾及自己的利益不为他人着想，抛弃了社会公德心——他们就是些假文盲！以前我只是在图片上看到过这种情况，没想到却真实地发生在我周围的现实生活中，我为他们这种无德的行为感到耻辱！
在公交车上抢占“老、若、病、残、孕及母婴”专座的人比比皆是，这都是些不文明的行为，我们要倡导社会文明新风，关爱弱势群体，做一个讲文明、有爱心遵守秩序的小学生。
作文最后一自然段怎么评【二】
文盲就是不认识字的人，那假文盲又是什么意思呢？著名漫画家华君武画的《假文盲》让我们明白这个词的意思――一个令人愤怒的意思……
《假文盲》所画的是在一个车站里发生的事。一位弱不禁风的妇女，抱着一个孩子，无助地站在“母子上车处”的栏杆外，她小心谨慎地看着“母子上车处”的几个假文盲，可他们看也不看身旁写着“母子上车处”的木牌，似乎它是不存在的。他们是文盲吗？他们是应该站在这里的人吗？不，他们是一群把自己看成中心的“假文盲”。
“假文盲”有可能是你、是他或是我，也许大家都当过“假文盲”。比如，有人在“禁止乱扔垃圾”的警示牌边乱扔果皮、纸屑；在“爱惜花草树木”的警示牌下任意踩踏小草；在“安静，禁止喧哗”的警示牌边大喊大叫。这都是“假文盲”现象，现在已经有不少人成了“假文盲”。如果“假文盲”军队无限止的扩大，那社会要制度干什么？如果人类全成了“假文盲”，制度没人遵守，恐怕在未来“制度”这个词在人类的“词典”中将永远的消失。
“假文盲”啊！你这个社会的丑恶现象，请从这个世界消失吧！
作文最后一自然段怎么评【三】
初冬的时候，她像一位高贵而矜持的公主，挥舞着魔法面纱，迈着优雅的小步，送来阵阵寒风，像成千上万头咆哮的狮子。风像一把刀，无情地刺着我们，像一个淘气的'孩子。虽然我们已经紧紧地抓住了我们的衣服，但他还是钻进了我们的身体，让我们发抖。
一大早，我来到公共汽车站乘公共汽车去我叔叔家。
来到儿童寄宿处等车，却看到四个强壮的男人站在母子寄宿处对面。奇怪，难怪我记错了。对面已经变成成人寄宿处了吗？我疑惑地看着它，在通道的顶部立着一个大牌子，上面有五个显眼的字——，是母亲和儿子上车的地方。我揉了揉眼睛，没错！但是四个高个子男人把一对母子推出了通道。
到底发生了什么？站在前面的那个人穿着一件灰色外套，双手插在口袋里。他看起来像一个权威官员。他的眼睛微微眯起。他看起来像老鼠的眼睛。难道他就看不到一拳之外的标志吗？
第二排的男人戴着一顶厚厚的棉帽，手藏在袖子里，闭上眼睛，假装没看见牌子上的字。
他旁边是一个全副武装的男人，戴着一副大眼镜，戴着一顶大帽子，帽檐很低。他害怕别人会认出他。从远处看，他像一个知识分子和文学青年，但他的脸上满是冷漠，就像一个“只扫自家门前的雪，不管别人瓷砖上的霜”的人。“
最后一个穿着棉大衣，戴着大面具唱歌的人，看上去漠不关心，好像什么都没发生过。
“为什么这个巴士经理如此不负责任！“当我看到母亲和儿子上车的地方挤满了人时，我正在想这件事。每个人都在谴责这四个人:“你为什么这么无能！”“母亲和儿童寄宿处是为了照顾妇女和儿童而设立的。为什么你宁愿不识字也要先上车？”最后，在人群的愤怒中，四个人灰溜溜地在噪音中溜走了。
社会的文明依赖于每个人。今天的社会不再和以前一样了。许多人喜欢不识字。让我们行动起来，做一个有文化和素质的公民。
作文最后一自然段怎么评【四】
四个大男子汉站在候车道上，而道口上竖着一个牌子，上面写着五个非常引人注目的大字“母子上车处。”我从他们衣着来看分别是干部、军人、老板、医生，这样四个职业不错的大男人应该是很有素质的，可实际却正好相反。这四个人假装没看见那写着大字的牌子，闭目养神。而真正应该享受此权的软弱无助的妇女抱着自己的正在哭闹的小孩，被排挤在外。
那位母亲只能用无奈的眼神望着那些大男人们，而那些男人却视而不见，漠视他们母子的存在，而那个弱小的母亲只好抱着自己的孩子无助的站在那里，用无奈的眼神看着他们。我真想问问：“不应该享受权利的四个大男人中的军人和干部都是受了高程度教育的，可他们却霸占了那对母子的候车道，还假装没有看见。这种行为多么可耻，道德多么低下。”抱婴儿的妇女对于站在“母子上车处”的四个大男人根本就是一点办法都没有，无可奈何。
而这四个大男人，对于这个抱婴儿，软弱的母亲不但不给予关心与帮助，还表现出视而不见，和冷酷的眼神。假文盲这篇漫画充分地抨击了社会上文化水平虽然高，但道德水平低的人。这幅漫画极度讽刺了有些人的自私，和对那些无助的人的漠不关心，视而不见。
作文最后一自然段怎么评【五】
漫画是一种有强烈幽默性的图画，每次看完后我都会开怀大笑。但是昨天，我看到了一副华君武爷爷画的《假文盲》，这幅漫画让我无论如何都笑不出来，陷入沉思。
漫画中显示在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的成年男人，而在离招牌不远的角落里，却站着一对母子。那位母亲应该是一个农村妇女，衣着单薄，头顶围着一条围巾，手中抱着一个小婴儿，弱不禁风的样子，在寒风中瑟瑟发抖，用胆怯、无可奈何的目光看着四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人们却保持着冷漠的状态，心安理得地占据本应该属于那对母子的位置，一点退让的意思也没有。
难道这几个成年男人真的不识字吗？不是的，他们为了早一点上车，而装作不识字。他们自私自利，一点儿也不为别人着想。由此，我不禁想到了社会上这些“假文盲”还真的屡见不鲜：公交车上，“老弱病残孕”专座，总是坐着年轻人，他们看到有老人上车，也仍然装作没看到，依然坐着岿然不动；路边，“禁止踩踏草坪”的牌子竖立着，可有些人依然在草地上随意走动，甚至躺在草地上，一点儿也不在意脚下的花草；画展上，明明就有“禁止拍照”的告示，但是还有人我行我素的拿出手机拍照……这些人，是没有爱心的“文盲”，是没有公德心的“文盲”。
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”和谐社会，就要从身边的每一件小事出发，提高自我素质，让“文明之花”处处开放，让我们的国家更加美好和谐！
作文最后一自然段怎么评【六】
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？为什么一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢？这几个大男人也不符合条件呀？他们不应该站在这里呀！
他们可能是不识字吧，可是看他们的装束，个个衣冠楚楚，像个有教养的绅士一般，不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见，如果一个人没看见，难道另外几个人也没看见吗？
第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，看上去好像是个干部，干部怎么会不识字呢？。看他眯着眼睛，旁若无人的样子，就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置，真讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插在兜里，闭着眼睛，盛气凌人。难道他也不识字，或者他也没看到？哈，头低这么低干嘛？心虚啦？那干嘛站在哪啊？这不是你们该站的地方。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，是装作没看见吗？最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，是怕别人认出来吗？那就别站着了。
其实在社会当中，还有许多坏作风，这些坏作风已经见怪不见，屡见不鲜了。在大街小巷上，有许多垃圾筒，上面基本上都有分类装的字。可是，人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是装作没看见分类的字，把垃圾乱扔在不对应的筒里，结果这垃圾箱和没分类一模一样：还有，在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。
我们不应该做假文盲，我们要做真正有文化的人。
作文最后一自然段怎么评【七】
这是一幅由著名漫画家华君武所画的具有强烈讽刺意义的漫画：四个身强体壮，身材魁梧而又毫无负担的大男人旁若无人的站在候车道上，而道口上明显地立着写有“母子上车处”的牌子，这几个人却佯装没看见，或闭目养神，或漠视前方，把一对弱小的母子排挤到一旁。
看过这幅漫画后，我不禁心中疑问：这难道就是人们所说的道德吗?这几个大男人站在母子上车处，将真正享有此权利的人排斥一边，就不觉惭愧、羞耻和心灵的谴责吗?可以看出这几个人中不乏有军人、干部，他们在人们心目中都是有知识、有文化，受过教育的人。这些所谓的文化人平时摆着大架子，对“道德”二字谈吐不凡，整天之乎者也，而在日常生活中，不但对那些弱势群体毫不关心，不问不管，还侵占其权利，无视道义，可见这帮人是口头上的巨人，行动上的矮子。道义不是口头上的承诺而是一辈子的行动，那些所谓的文化人难道就这样给其他普通人做出表率吗?照这样，社会还如何发展呢，外国友人如何看待我们呢?
看看我们身边的现实生活吧，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象还真不少呢：公共汽车上，一对各种机能都健全的青年情侣若无其事地坐在“老弱病残”的座位上，留给弱势群体的只是无奈的等待;马路上，红灯闪烁，一辆挂有警务标志的轿车横冲直撞，疾驶而过，留给行人的只是一片惊愕;人行道上，一辆辆奥迪，一排排宝马大摇大摆地停在盲人专用道上……
我们都知道那些人都不是真正的文盲，但他们的行为已烙上道德文盲的标签。因此，我们在提高文化知识水平的同时，也该提高自己的道德修养。要知道，文化水平和道德修养同等重要。
作文最后一自然段怎么评【八】
早上，公交车站中排起了长队，四个男人偷偷摸摸地走进了母子上车处，“哎，还是这里人少啊！”一位男子靠着一块提示牌说，还有一位干脆闭上了眼。牌子上用大字明明白白地写着“母子上车处”几个大字，这四人却看都不看一眼。旁边一位母亲抱着孩子，母亲的眼睛看着那“母子上车处”，对那四个男人流露出愤怒与无奈，她想上前去制止他们，却又无能为力，只好无助地望着他们。
看了这幅漫画，我真想质问那些假文盲：“你们还是个男人吗？你们还有自尊吗？做出这种违心事，有为别人着想过吗？你们的良心还像以前那么炽热吗？他变得冷漠，你们有想方设法地摆脱它吗？不。”
生活之中也有类似的假文盲：有一次春游，全班跟着孙老师在柳浪闻莺找落脚点，找了很久后发现几个班级的学生都在草坪上奔跑打闹，到处玩耍，还有人在吃东西。于是我们也走了过去，没有一个人看到“禁止践踏草坪”这六个醒目的大字，当我看到这块牌子的时候，我也当了一回“假文盲”，我的眼睛一动不动地盯着那牌子，心想：那么多人都在上面，上去准没错。于是，在休息的诱惑下，我高高兴兴地撇开那牌子，一边儿玩去了，一直到下午才走。现在回想起来，我不禁感到十分愧疚：虽然小草“野火烧不尽，春风吹又生”但是世间万物都是有生命的，每一棵小草都是一个小生命，我这么做不但摧残了青草，又给路过的行人留下了不雅的印象，缺失了公德心。
无论何时何地，都不能为了一时的方便而损害了他人，不能像那四个假文盲那么自私，应该要有公德心。
