老子说:“治大国如烹小鲜。”我说:“人生如开车,要掌握好方向盘,记得加油,更要记得踩刹车。”其实天下的道理都是一样的,怪不得达摩祖师随便在地上捡起一片叶子,说这就是道场。
悟了的人,一花,一草,一沙,一叶,一云,一水,都是道。不悟的人,你就是把心掏给他,都会说这是萝卜。真悟了的人不说话,丢掉语言,舍弃文字,不思不想,静默不语。这就是禅宗的第一义:了义。
李白诗云:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”又说“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”潇洒地“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”绣口一吐,就是半个盛唐。最终醉酒捞月被淹死,死也死得浪漫,可以说是快意人生。
陶渊明不为五斗米折腰,归隐田园,虽然没少受穷困的苦,倒也活得是诗酒人生,洒脱了一生。其五个不争气的儿子,十多岁还不识字,又笨又傻,也让他头痛了一辈子。
中国古代最浪漫的两个人,他们的人生也不完美,可见天下没有完美的人生。
古代四大美女都有生理缺陷,“沉鱼”西施大脚,“落雁”昭君削肩,“闭月”貂蝉耳小,“羞花”玉环狐臭。但缺憾即完美。西施穿罗衣长裙,着木屐,走路时左右摇摆,加之长裙飘飘,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩风姿。昭君经常披着毛皮制的斗篷,由于皮毛的蓬松,不但使她的削肩得到了隐藏,还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托,反而更映得她五官秀美、眉目如画。貂蝉经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环,不但看不出耳朵的缺陷,反而是细耳碧环,愈显俏丽。玉环经常用花沐浴,佩戴香囊,因此不但不会令人闻到刺鼻的气味,反而行动时香风飘拂,嗅之欲醉。
她们的命运,也是让人唏嘘。西施沉湖,昭君远嫁,貂蝉失踪,玉环自尽。人生不如意十之八九,每个人都在残缺中寻求完美,用批判的眼睛看世界,世界更加丑陋,用欣赏的眼睛看世界,世界更加美丽。
看了一个故事, 说有一只叫“志在獐鹿”的良犬,被人用绳子系住,用来捕鼠,于是狗就只好捕鼠了。这狗有几种可能,一是如方仲永,慢慢习惯,只能抓老鼠,日后再也无法捕捉獐鹿了;二是如李白、陶渊明,果断咬断绳子逃走了,继续它的梦想;三是如勾践、韩信,忍辱负重,志在天下。
第一种人是平庸的,第二种人是可爱的,第三种人可怕。每个人都可以选择自己的人生,但无法改变命运,虽然命运掌握在自己手上。韩信用兵如神,也终究败给了一个女人。刘邦的“见天不***,见地不***,见铁器不***”的免死金牌也救不了他的命,最终被吕雉关在黑屋子里吊在麻袋里用竹签子刺死。韩信死得心服口服。世界上所有的事物,都不是完美的,都存在着缺憾,那种缺憾,是致命的。
世上没有一朵不凋零的花,也没有一片不枯萎的叶子,没有一个十全十美的人,没有一件结果圆满的事情。只有拥有一颗平常心,才能在残缺中看见完美,幸福快乐一点。平常心是道,禅在每一个琐碎的日常生活里。
一日上学途中,忽降大雨,正惶惶不知所措之际,一把花雨伞却静静的撑在了我的头上。回头一看,是一个和我同校女孩盈盈的笑脸,她像是比我大两三岁,那感觉好温馨。
一个周末,我去同学许鸿飞家做客,他出来送我。时值隆冬,冷风吹在身上,刺骨的寒冷,由暖屋子里走出来尤其让人难耐,我不禁瑟瑟发抖。“你先等一下。”他说着回屋取了条大围巾帮我围好。“这下暖和多了。”他像完成一件什么大事似的.说。那明丽的笑容像一束阳光照进我的心田,使我的心情顿时温暖起来。走过他家那条长长的小巷,拐弯处我蓦然回首,他还在小巷的那一头目送着我。见我回首,便快活地朝我挥挥手。那情景至今让我记忆犹新。
那天我和同学在教室里玩,突然一个球飞来击中了我的眼睛,顿时我眼冒金星、头晕脑胀,一屁股坐在地上。正当周围同学都不知所措时,关行健疾奔而至,他扶起我,关切地说:“我送你到医务室去,但愿你没有什么大问题。”医务室的阿姨精心地为我检查治疗后,亲切地对我说:“就在这儿休养一节课,再观察观察吧。”“阿姨,有什么大问题吗,需不需要送医院?”关行健急切地问。“没什么大问题,”阿姨笑眯眯地说,“你放心去上课吧。”关行健一步一回头,忧心忡忡地离开了医务室。望着关行健远去的背影,一股暖流涌上了我的心头,我的眼也不疼了,头也不晕了,只是觉得无比的温情……
这些小学生涯中平平常常的往事,你很难说它们有什么深刻的内涵,但正是这些点点滴滴的平常往事,使我不经意间看到了心灵无形的袒露、情愫真诚的流注。也因此,得到的感受更真切、更透彻、更令人难以忘怀。这,大约就是平常往事的魅力所在吧!
每个人都想自己的人生变的平安悠然,但很难如意,问题在于有没有一颗平常心,拥有平常心,就是要我们保持一种平和,坦然、近情、通理的心态,可以从容的面对生活的潮起潮落,跌宕起伏,可以坦然的接受名利得失,官场沉浮,可以舍弃一切身外之物,不为得失而烦恼。
古人追求平常心,因此常以“不利财货,不贪势名”“不以奢为乐,不以廉为悲”,“不以贵为安,不以贱为危”这样的话语。晋有陶潜,“不为五斗米折腰”的豁然;唐有李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的潇洒,明有罗贯中“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”的坦然,这些人都能够看透成败得失,拥有平常之心。
平常心就是顺应天地之间的一切变化,对待一切得失都能够做到,“失之泰然,弃之安然”,不为世俗名利所累,健康永伴。
人生与棋局何其相似,无论我们做什么事,需要关注的是这件事的本身,需要考虑的是如何将这件事做好,其他的.一切都是杂念,都要被摒弃。
平常心的修行在于任何世间变化无常、世俗沉落起伏,而不去在意他,不去计较他,不去争,不去怨,平静的接受它,包容它。这是人生的一种豁达的体现,也是恒定的人生观。
保持平常心,就是让正确的心态看待自己,看待他人。不高傲,不消沉,不自诩清高,也不沉沦平庸,就这样平静的看待一切,这就是人生的至高境界,可以说拥有了平常心,便也参透了人间的醍醐味。
诚信是中华民族的传统美德,正值青春的我们怎么能缺少诚信呢?诚信体现中华上下五千年的文化修养;诚信体现个人的'道德修养;诚信体现家庭的教育修养……诚信是每个人不可违背的道德法则。
爷爷的仙人掌
爷爷已经老得看起来弱不禁风了,但他仍然坚持卖仙人掌。尽管生意不太兴隆,但爷爷他总是笑容相待每一位顾客。有一个女人来买爷爷的嫁接的仙人掌,当爷爷都介绍完了,那个女冷冷的来了一句:“这不会是用牙签扎上去的吧?”爷爷急了,越解释越糟糕,爷爷一急之下,把仙人掌直接掰断了。理直气壮地说了一句:“我没有骗你吧,它真的是嫁接上去的。”这个女人才松了口气,因为她总是买到假的,所以才不相信爷爷的话。爷爷给他打包好,将那个仙人掌也放了袋子里,说:“回去还能活!”爷爷露出了他那温柔的笑容。
叔叔的花
那次我去花卉市场帮妈妈买花,一进门,我就锁定了那位叔叔,心想,看着他那人不多,应该买的快吧。到了那个叔叔那,叔叔就耐心得给我介绍品种,他还说:“七天内如果不满意,我再帮你换。”回家后没几天,它就开始发黄了,我找到那位叔叔,请求他帮忙,他说:“没问题,三天后来取就行。”我不太放心的离开了。三天后我来到我买花的地方,但却没有找到他,正当我准备离开的时候,一位阿姨叫住了我,对我说:“我丈夫为了这个花忙前忙后,现在有点儿低血糖,还特意叮嘱让我一定要把花交到你手中。”我不禁有点感动。
当我走在回家的路上的时候,小鸟在欢歌,孩子们在笑语,花儿在招手,太阳在微笑,仿佛世间的一切都是美好的,因为有了诚信。诚信让我觉得世界充满爱,充满温暖。以诚信为本,将它写进青春里,写进心里,写进无尽的思念里。
悟了的人,一花,一草,一沙,一叶,一云,一水,都是道。不悟的人,你就是把心掏给他,都会说这是萝卜。真悟了的人不说话,丢掉语言,舍弃文字,不思不想,静默不语。这就是禅宗的第一义:了义。
李白诗云:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”又说“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”潇洒地“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”绣口一吐,就是半个盛唐。最终醉酒捞月被淹死,死也死得浪漫,可以说是快意人生。
陶渊明不为五斗米折腰,归隐田园,虽然没少受穷困的苦,倒也活得是诗酒人生,洒脱了一生。其五个不争气的儿子,十多岁还不识字,又笨又傻,也让他头痛了一辈子。
中国古代最浪漫的两个人,他们的人生也不完美,可见天下没有完美的人生。
古代四大美女都有生理缺陷,“沉鱼”西施大脚,“落雁”昭君削肩,“闭月”貂蝉耳小,“羞花”玉环狐臭。但缺憾即完美。西施穿罗衣长裙,着木屐,走路时左右摇摆,加之长裙飘飘,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩风姿。昭君经常披着毛皮制的斗篷,由于皮毛的.蓬松,不但使她的削肩得到了隐藏,还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托,反而更映得她五官秀美、眉目如画。貂蝉经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环,不但看不出耳朵的缺陷,反而是细耳碧环,愈显俏丽。玉环经常用花沐浴,佩戴香囊,因此不但不会令人闻到刺鼻的气味,反而行动时香风飘拂,嗅之欲醉。
她们的命运,也是让人唏嘘。西施沉湖,昭君远嫁,貂蝉失踪,玉环自尽。人生不如意十之八九,每个人都在残缺中寻求完美,用批判的眼睛看世界,世界更加丑陋,用欣赏的眼睛看世界,世界更加美丽。
看了一个故事, 说有一只叫“志在獐鹿”的良犬,被人用绳子系住,用来捕鼠,于是狗就只好捕鼠了。这狗有几种可能,一是如方仲永,慢慢习惯,只能抓老鼠,日后再也无法捕捉獐鹿了;二是如李白、陶渊明,果断咬断绳子逃走了,继续它的梦想;三是如勾践、韩信,忍辱负重,志在天下。
第一种人是平庸的,第二种人是可爱的,第三种人可怕。每个人都可以选择自己的人生,但无法改变命运,虽然命运掌握在自己手上。韩信用兵如神,也终究败给了一个女人。刘邦的“见天不***,见地不***,见铁器不***”的免死金牌也救不了他的命,最终被吕雉关在黑屋子里吊在麻袋里用竹签子刺死。韩信死得心服口服。世界上所有的事物,都不是完美的,都存在着缺憾,那种缺憾,是致命的。
世上没有一朵不凋零的花,也没有一片不枯萎的叶子,没有一个十全十美的人,没有一件结果圆满的事情。只有拥有一颗平常心,才能在残缺中看见完美,幸福快乐一点。平常心是道,禅在每一个琐碎的日常生活里。
既然谁都有不足,就没必要因为不足而弱了自信。当然,原则性的错误另当别论。
既然谁都有长处,那就没理由因为自己的那点长处而沾沾自喜,乃至狂妄,日子淡然过; 人生,坦然面对。
巴壁虎,紧紧贴着墙。喧嚣和寂寞一起走过,寒冷与酷热共同担当。人生就是一种承受,在负重中前行,在逼迫中奋进。无论走到哪里,我们都要学会支撑自己,努力让自己的心灵轻快些,让自己的精神轻盈些。
世事百味,清淡最美;生活可以很复杂也可以很简单,关键看我们用什么样的心态去看它。人应该活得舒心,活得快乐,活得洒脱。悠悠岁月里,总是平凡的日子居多;芸芸众生中,也总是平凡常见,平凡是人的本真。放一首音乐,不必太感伤。像一株花一样,寂静美好。像一只猫一样,享受阳光。在纷扰红尘中,让心灵自净。亦或,醉一会,梦一会,醒一会。心态好,一切都好。
品行,会零星留撒于平常文字,也会在不经意的行为中如影随形。所遇所为或苍茫或昏迂,或洒脱或计较,皆云淡才风清,琢磨才有棱。如果只凭自己的想法思度,虽不能指责但会失之公允。高尚与肮脏都是岁月磨就的器型,不是说变就可以变的;无论怎样,灵魂不欺。
冬,深深,潇潇雨歇,飘落的黄叶掩拥树脚的土地。 春萌发、夏茂盛、秋招摇、冬归尘土是叶子的宿命,也是它无法计较的周而复始。生命从诞生起便要历经修行更难免挣扎,然后是悄悄绽放。云霞清风蹉跎,往往是修不成佛,也不会成魔。于是,那些激进的青涩和慵懒的有意无意的糊涂都必将归于一指流沙,划出平静,留影淡然。
人生起起落落,得意时容易滋润,窘迫时,也应该可以云淡风轻。曾文正公说:“凡成大事者,以识为主,才为辅;人谋一半,天意一半。” 世事无常,许多艰辛换得的有些是辉煌,对于平常百姓有些是一天比一天好的日子,仅此而已也就够了。房叔过世,我等晚辈回老家帮着料理后事,祭奠中忙里偷闲到祖堂旁边的老屋转转。 风侵日蚀,老屋连断壁残垣都难以寻得,眼前的景象,丛丛枯蒿,束束荆棘。改革开放都向路边发展,围团紧簇的老屋基自不被待见,缺少人气,土地便只能在无奈中渐渐荒芜。虽然如此,站在老屋基上,放眼望去,眼前仍是一幕幕深深的记忆。人生,就像这老屋的变迁,因时而定,因势而动。这荒芜,有时候是繁华的铺垫,有时候又是繁华的终结。
大道至简,平常心即是道!
“一年之计在于春”,终于春天悄悄地来了。燕子在呢南,万物披上了绿色的新装,大地沐浴着春光,一片生机勃勃的景象。来了,又是一个家乡的春天。
春姑娘的步伐多么轻盈!你瞧!小路两旁的油菜地莉开出了闪闪发黄的油菜花,一阵微风吹来,油菜花左右摇摆,像是在微笑着向人们招手,又像是在向我们问候。湖边的柳树婀娜多姿,飘起了长发,翩翩起舞,轻轻地从人们肩头飘过。一棵棵小草从睡梦中醒来,揉揉朦胧的睡眼,仔细的望着这个春意盎然的景色。
春姑娘来到了果园里,果园里的桃树开满了粉红的花。那桃花笑红了脸,笑的多么灿烂,多么甜蜜,连嘴都合不拢了。梨树、李树也不甘示弱,那洁白的花朵,如雪一般白得透明。我轻轻地抚摸着这些薄薄的花瓣,生怕一用力就弄坏了花朵。一群小鸟叽叽喳喳的叫着,仿佛在说:“春天来了,春天来了。”
春姑娘啊!我仿佛看见你正在向我点头,微笑。我爱家乡迷人的春天。
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