可到了学校,我才发现由于时间太早,一个人也没有。我只好在那儿慢慢等着。天上出现了鱼肚白,天亮了!同学们也陆续来了。我又发现,大家一改往日随意的穿着。男生一律是清一色的校服配白色运动鞋。女生则穿着学校统一购买的裙子和长筒鞋。看来大家都很重视这场比赛!
终于,陈老师来了,她先安排我们有序地化妆。看着镜子里的“小花猫”,我们都哈哈大笑。化妆完毕后,陈老师见时间不多了,便让我们再去阶梯教室里排练一遍,试试效果。见我们上下台和朗诵都很从容、自然,陈老师很满意,便让我们再整理一下穿着,然后向一中“进军”。
我们排着整齐的队伍,满怀喜悦的`心情走进了一中的大礼堂。刚一进门,我就惊呆了。首先是它巨大的面积!几乎是我们学校阶梯教室的三、四倍。其次是五河各所小学来的长龙似的队伍,有的学校在后排座椅上休息,有的学校在空地一遍遍地练习着,还有的学校在台上指导队伍上、下台……我还注意到,几乎所有的学校都穿着鲜艳的服装,带了相应的道具,看来准备工作做得不比我们差!想到这儿,我有些担心,但我马上又激励自己一定不能输给他们!
在询问过陈老师后,我得知这次来参赛的小学有二十多个,我们抽签所得的号码是第十二号,排在中间。这时,主持人开始讲话了,开幕仪式结束后,比赛就正式开始了!选手们一个一个的上台、朗诵。各号的得分也一个一个被揭晓。主持人每念出一个得分,我们就在心里激励自己表演后一定要要超过这个分数!八号、九号,近了,更近了!终于等到了“第十二号”!我们激动地登上台。以前辛苦的练习在今天终于得到了最好的发挥!我们按照步骤,慷慨激昂地朗诵。我完全没注意到台下的评委和观众,而是全身心地投入到朗诵中了。直到下台,我还意犹未尽的陶醉在其中。
接下来便是漫长的等待。等到主持人说道“十二号选手的最后得分是……”我们的心都提到了嗓子眼。当得知我们学校得94.22分时,我们都在那欢呼雀跃。颁奖时我知道我们学校得了二等奖。这个成绩虽然不是最好,但我们已经尽了自己最大的努力!
比赛虽然结束了,但中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响,中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌;诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。这次的经典诵读比赛使我明白了一个道理:坚持不懈一定会胜利!但关键要看你努力了没有!
怀着一份激昂,带着一份敬佩,我反复吟诵着辛弃疾的《破阵子》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”闲居在家心情苦闷的辛弃疾,借酒浇愁;深夜酒醉之时,还一次又一次地拨亮灯火,久久地端详着曾伴随自己征战***敌的宝剑,当年沙场***敌的一幕幕在眼前重现。“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”
恍惚间,他觉得天已拂晓,连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他拿大块的烤牛肉犒劳将士们;军乐队奏着高亢激越的边塞战歌,助兴壮威。在秋风猎猎的战场上,他检阅着各路兵马,准备出征。
“马作的'卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。”骏马飞奔,拉开强弓万箭齐发,响如“霹雳”,惊心动魄。敌人崩溃了,他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业,赢得了生前死后不朽的英名……幡然醒悟,这一切都是梦境,作者发出一声长叹:“可怜白发生!”
读着读着,一个手持长剑、脚跨骏马、虎虎生威的忠勇将军,一个孤灯陪伴、头发花白、借酒消愁的老者同时跃然纸上。辛弃疾,这个戎马半生,战功赫赫的爱国将军把满腔的爱国之情、献身之志淋漓尽致地融入在这字里行间。可是,报国无门哪!看着镜中日趋越多的白发,辛弃疾一腔热血化作那句叹息“可怜白发生”!
读着这慷慨激昂的文字,我被辛弃疾如此的爱国情怀深深感动了!我不禁掩卷沉思:辛弃疾在遭受排斥打击、长期不得重用的境遇中,念念不忘的是抗金报国,血洒疆场。凭着这种矢志不渝的爱国情怀,他的名字被深深地铭刻在后人的心中。这首词,传递给后人的不只是语言的魅力,更多的是中华民族千百年来永恒的爱国精神。
爱国,多么熟悉而又令人心潮澎湃的词眼!时代在进步,在全国人民努力实现“中国梦”的今天,作为小学生的我们,该怎样去做呢?我想,衣食无忧的我们不必像先辈那样抛头颅洒热血。但是,南海之争,网络攻击等等很多扰国扰民的事情都向我们敲响了警钟,我们从小就应该有忧患意识。其次,我们还要有梦想。有了梦想,就有了努力的方向,前进的动力。
古人说得好:“不积跬步无以至千里”,现在,就必须脚踏实地,把每一天的事情认认真真地做好,日积月累,掌握本领,建设祖国。我想,这就是新时代的爱国!
这个学期开始,我们每天都读《中华经典诵读》,读时,引发了我很多思索。 “道可道也,无恒道也。”,以这样开始,却让我们感到不可思议。“这是什么意思啊?”宣传片看完后,同学们纷纷说。这样乍一听,真是不懂。这其实是《道德经》中的一段话。
在中国古代,有许多被称为经典的书,有“关关雎鸠,在河之洲”的《诗经》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,还有“敏而好学,不耻下问。”的《论语》等等,古代人经常以这些书为圣贤之书,学习它,感悟它,从而知晓了人世间的道理,获得了内心的平静。
而今天,人们大多从小说中获取感悟,而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念,现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。
但是,人们的精神特别需要这类书,经典诵读可以培养学生的习惯。比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为,逐渐培养良好的行为习惯,要对长辈有礼貌。我阅读《诗经》时,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感??充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
经典诵读也可以放松学生学习的疲乏,当阅读《桃花源记》时,我看到了一幅优美的风景画,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,描绘出一幅恬淡的风景,让人神往。而现在的人,每天都在操劳之中度过,最好的享受就是看一看小说,来抚慰疲惫的心灵,我们是不是也应该放松心情,像古人一样阅读经典,获得自己的平静呢?
国学是我们中华民族的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。
自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。
以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化,则是中国学者义不容辞的光荣任务。
但是,如今,人们为什么学国学呢,我猜,可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学,但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道,我们少年,就只能担任起传承国学的事,让国学不再像小花、彩霞,而让他像咬定青山不放松的竹子一样,扎根在我们炎黄子孙的心中。
周三的读书节经典诵读比赛,我、李葳、佳琪、小未,从周一开始想动作,经过一番改动,在周二开始紧张地排练,并期待着比赛……
周三,虽有小雨作伴,经典诵读比赛还是在第三节课时成功举行。也怪,没上台前我还万分紧张,可一上台,那些紧张、害怕都一下子泡沫般地消失了。
随着二班的表演结束,我们缓缓上场。佳琪、小未两位女生上前一步,开始了我们的表演。不知为何,心中突然平静了许许多多,注视着台下的观众。“女慕贞洁,男效才良”,她们后退一步。我与李葳梯形上前。“知过必改,得能莫忘。罔谈彼短,靡恃己长。信使可复,器欲难量”,伴随着我们优雅的动作,后面的两位女生也一并上前,与我们排成直线,齐读“墨悲丝染、诗赞羔羊。景行维贤、克念作圣。德建名立,行端表正。”最后,我们用一个抱拳和一个挥手,结束了表演。然后坐下观赏其他班的表演。并在最后,四年段六个班合为一个大集体。不知为何,这次,我竟有了一种奇特的、说不出的感觉。或是自豪,也或是开心,与上台时的平静完全相反。
那朗朗上口的千字古文,在我退场之时,在几天之后,依旧映在了我的心上。这会是一个有趣的回忆。
经典像一位和蔼可亲的老人,引领我通往神秘的知识殿堂;如一杯清香四溢的绿茶,泌人心脾,给我带来种种美妙的享受和无穷的回味;又似一对美丽神奇的翅膀,让我在湛蓝的知识天空中自由自在地翱翔,领略文字的魅力……
对于经典,我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语,蹒跚学步起,便和经典结下了一段不解之缘。小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中:愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩……做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里,点亮只属于我的烟火。
光阴似箭,日月如梭,随着年龄的增长,思想的成熟,我开始阅读古今中外的经典名着。它可以透过故事情节,展现给世人思想的精魂。《西游记》中的师徒四人化险为夷,最终取得胜利令人欢呼雀跃;《爱的教育》中那纯真的同学之爱,温馨的亲子之爱,浓浓的师生之情,对祖国诚挚的爱,令人感动不已。《钢铁是怎样炼成的》教会我生命在于努力,在于奋斗,厄运能使一个软弱的人变得更加坚强!《中华上下五千年》让我了解到中国历史的`坎坷命运,不禁惋惜长叹。
经典给了我们人生的自信和启迪,给了我们无穷的智慧和力量,给我们架起一座成功的桥梁,给我们注入无限金色的希望。畅游经典海,其乐无穷。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”亲爱的同学们,让我们开启知识的大门,愉快地步入知识的殿堂;让我们与经典为侣,以经典为伴,以经典为鉴;让那淡淡的书香伴你我同行,陪伴我们茁壮成长!
诵读中华经典,传承神州文明,这是对中华文化的继往开来,更是对古国文明的发扬光大,对我们的语文教学更是大有裨益。
所谓“经典”,是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被 历史 证明最有价值、最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。
所谓“经典诵读”,即指在人生记忆中的黄金时代,心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读,并引导他们进行浅显的文学鉴赏。
汉代扬雄在《答桓谭论赋书》中说:“能读千赋,则能为之”。唐代诗人杜甫留下了“读书破万卷,下笔如有神。”的千古。清代唐彪则在《读书作文谱》中对语文能力的形成 规律 作了具体的 总结 :“阅者必宜博,经史与古文时文,不多阅则学习肤浅,胸中不富。”“文章读之极熟,则与我为化,不知是人之文,我之文也。作文时吾意欲所言,无不随吾所欲,应笔而出,如泉之涌,滔滔不竭。”?诵读经典,可以积累丰富的语言材料,把别人的好作品融会贯通后,变成自己的东西,逐渐形成自己的能力。诵读经典,不失为我们语文教学的一个好途径。经过几年的探索实践,我在教学中以经典美文诵读作为研究的突破口,破解了当今学生“读书苦,苦读书”的现状,走出了一条快乐阅读之路。
以千年文明为伴,与中华经典同行。诵读经典,学习中国传统文化,体会语句中的精华。
读完了《经典诵读》,我受益匪浅。它让我知道了如何修身做人,如何为人处事;让我知道了要珍惜时光,让我明白了要努力学习……《经典诵读》中,每一句话都蕴藏了一个深刻的哲理,细细地去品味,总能从其中悟出一个道理来。
“螳螂捕蝉,岂知黄雀在后?”让我明白了不要只顾眼前的利益,而不顾一切;“世上无难事,只怕不专心”,让我懂得了只要专心致志,朝目标奋发,就不会有克服不了的困难;“乞丐无粮,懒惰而成”,告诫了人们要勤劳,要用自己的双手去创造,不能懒惰;“积钱不如积德,闲坐不如看书”,让我知道了不要虚度时光,要多干些有意义的事,让每一分每一秒都充满意义;“勤奋读,苦发奋,走遍天下如游刃”告诉了我,只有多读书,才能出人头地,才能在社会中立足;“船大不怕浪高,志大不怕艰险”让我知道了有远大的志向,就不能害怕眼前的困难与艰险;“人心齐,泰山移”,告诉了我要与朋友团结一心,共同进取,任何困难都拦不了我们;“欲知天下事,须读古今书”,令我明白了书能给予人知识,要多去阅读;“刀不磨要生锈,人不学要落后”令我明白了只有多学习才可以取得进步;“饶人不是痴汉,痴汉不会饶人”告诉我,当别人犯下错误时,要懂得宽容、理解……
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