今天看了《寻找最美孝心少年》的颁奖典礼,他们孝敬父母、孝敬长辈;他们为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代父母担当家庭责任;他们自强不息、阳光向上、奋发有为。通过树立新时期孝心好少年的榜样,弘扬中华民族优秀文化和传统美德,弘扬尊老爱老敬老的社会风尚,弘扬社会主义的道德观和价值观,弘扬励志成长、乐观积极的人生态度。
奔跑女孩路玉婷:我和时间抢妈妈。赶着早起,赶着上学,赶着帮妈妈送票,赶着到医院接妈妈回家。路玉婷的生活里,时间总是在奔跑中“赶着 ”。玉婷她的母亲孙小艳被诊断为尿毒症。妈妈每周透析要三次,送飞机票的工作没法完成,但这是家里唯一的收入来源。路玉婷决定接过妈妈的工作,她开始了一年的休学打工。一年后,面临中考,路玉婷回到学校,一边照顾妈妈,一边备战中考。“六点半起床,做好早饭上学,午休期间骑车去给客户送票,每周三次送妈妈去透析,再接回来。”。为了兼顾学业和妈妈,路玉婷只能“总是跑着”。
身边总有一些人,会让你感动;总有一些人,让你感同身受;总有一些物质,能够填满你的心房。今天在我观看完《寻找最美孝心少年》后,有一种名为“感动”的东西,占据了我的整个心房。
然而,最让我受感染的就是在贫困中,任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸的这些少年们。
命运对待他们是残忍的,无情的,而他们却从来没有抱怨过命运的不公,以灿烂如花的微笑回报这个世界。面对逆境,他们任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸,硬是打败了厄运的痛苦。
现在好多孩子常常抱怨作业太多,考试太多,学习累人,玩得太少;我又常常和父母顶嘴,父母因为你们长出几根的白发,是那么的刺眼。今后,你们也应该做个恪守孝道的好孩子,不让父母生气,好好学习,不辜负父母的期望!
在艰难里,他们无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛,可他们的笑容依然灿烂如花——最美孝心少年。
每一次当我观看中央电视台一年一度《最美孝心少年》的时候,我总是不能自已,时而心潮涌动,时而泪流满面。颁奖中的每一位少年那可歌可泣的感人事迹,无不令我由衷地感到敬佩,百感交集,身心如同充电般能量百倍。
今年最美孝心少年中让我印象最深刻的是湖北恩施马家寨土家族少女刘倩。
12岁的她本是豆蔻好年华,可是命运却早早的无情的夺走了人世间最伟大的爱——母爱,父亲因操劳过度患上了严重罕见的慢性鼻窦炎。病一发作就四肢无力,头晕脑胀,痛苦地卧床哀嚎。这么多年,小小年纪的刘倩不但要勤奋学习功课,而且家里大大小小的事情都要帮忙做,甚至连自家田地里的农活也要帮父亲操劳。
当看到小倩在玉米地收割玉米时,不小心割伤自己手的那幕,我至今仍然记忆犹新。记者问她:“疼吗?”小倩的回答让相仿年纪的我惊讶万分。她说:“没事!就是刮伤了一点儿。”记者再问:“你会告诉爸爸吗?”她眼里噙着泪花,沉默片刻回答说:“人家都说,儿女受伤父母的心也会疼啊!告诉他,他肯定又要担心啦!”
她无时无刻不在为爸爸着想,却忘记了自己的伤,自己的痛,多么懂事、坚强!而静下想一想同龄的我们呢?也许这时候还依偎在父母的怀中撒娇淘气了,更有些人享受着衣来伸手饭来张口公子、公主般的安逸生活。什么时候像小倩那般独立自强过?什么时候体会过父母抚育我们辛苦?什么时候真正的`为父母考虑过呢?我想,这正是我们生活在城市里的孩子们值得好好体会和学习的宝贵地方呀!
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,看完这次的视频,我真正的感受了到皋鱼说这句话的真正含义,对待父母的孝心其实也许就是父母下班后的一杯热茶,饭桌上手艺拙劣的一道菜,父母睡觉前的一盆热水……让我们从我做起,从小做起,从平常生活中力所能及的点滴做起,从心中纯朴自然的爱做起!做一名名副其实的孝心少年!
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
相信大家都是孝顺的人,当自己的父母生病时我们都会很担心,但是当你的父母快要离开你时,你会用多少去回报他们那。我承认,当我看最美孝心少年的过程中,我的眼泪也会忍不住的流下来,特别是那群孩子为爸爸或妈妈付出时,我真的不能不流眼泪。因为他们的孝心,真的很感人!
对我记忆最深刻的是邵帅和徐沁烨的故事,邵帅是个帅气阳光的男孩,但是不幸偏偏砸到了他的身上,她的妈妈因为患了糖尿病,需要骨髓捐助,但是都没有符合的骨髓,可是邵帅得知后,去了北京给妈妈捐了骨髓。这得需要多大的勇气啊!真孝顺。徐沁烨是个漂亮孝顺的小女孩,她的妈妈因患了病,很快就要离开她了。但是她的妈妈用了两个月绣了一幅旭日东升给她,给她当她以后的嫁妆,他的妈妈应该已经知道自己快要离开女儿了,才花费时间修起了这幅旭日东升,送给女儿,做她给女儿最后的回忆,可是她的女儿却要卖了它,因为妈妈的医药费不够了,一位好心人花了两万块钱买下了它,又把它还给了徐沁烨。
我看了这个频道后,真的觉得以前的自己很不成熟,我以前从不理解妈妈的难处,老是和妈妈闹脾气,当妈妈生气的时候,我不但没有安慰她还让她继续生气,真的很不应该。当我看完了这个频道之后,我慎重的想了想,如果我的妈妈很快就要离开我时,我一定会哭个不停,当妈妈上夜班的时候,我就会感到一阵不安全,如果当妈妈真的永远不在我身边时,我真的不知道自己活下去还有什么意思,就感觉自己没有勇气活下去。
但是我看了之后最大的收获还是,妈妈只有一个,一定要好好珍惜她,不要等到她真的不在了,在后悔自己曾经没有好好孝顺她,从此以后我会拼命不让妈妈生气,成为妈妈喜欢的孩子。在这里,我想真心的对妈妈说一次:“妈妈,我爱您。”
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