五年级上册人教版第四课仿写作文【一】
看完电影《孔子》，不仅仅是喜欢里面感人的故事情节，同时也深刻感受到，给观众留下的，是一个形象，一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子率领众弟子周游列国长达十四年之久，传播其思想，于晚年回到鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。“给个话啊”，展现了孔子的幽默和智慧。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神。最让人感动的是颜回，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，我落泪了，我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。在颜回的眼中，孔子的书简比自我的命都重要，仔细想想，正因为之后有着无数个颜回，我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的很悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，可是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，可是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，在成佛的路上，努力学习，成为一个正直、光明磊落、有担当的人。
五年级上册人教版第四课仿写作文【二】
胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。
也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅盘，让它拥有了能够撼动世界的力量。所以，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”
五年级上册人教版第四课仿写作文【三】
我曾经看到过这样一幅漫画，我看了以后受到很大的启示。
内容是这样的：放学了，一个小男孩边往家走边吃香蕉，走了一会儿，他把香蕉吃完了，把香蕉皮扔在地上，想拂袖而去时，他后面的一个小女孩说:“大哥哥，你有东西掉了。”小男孩说:“什么东西?快还给我。”小女孩说:“你的香蕉皮。”小男孩大吃一惊，说：“我已经把它扔了，不属于我了。”小女孩有些不高兴地说：“你怎么能这样呢?如果世界上人人都像你这么做，那世界该会多么脏呀，前面就有垃圾箱，你把它丢到垃圾箱里吧。”小男孩的脸不知不觉地红了，把香蕉皮丢到垃圾箱里，随后说:“谢谢你，小妹妹，是你提醒我，不要把垃圾乱丢的。”小女孩说：“没事，知错能改就是好孩子，对了，咱们写个标语吧，省的以后还有人乱扔垃圾。”小男孩说：“就写请把垃圾扔到垃圾箱里吧。”小女孩马上拿出纸和笔，工工整整的写上了，小男孩拿出胶水，把标语粘在垃圾箱上，做完这些，他们俩说说笑笑地走了。
看了这幅漫画，我的心里有个疑问，难道世界上真有那么多人乱扔垃圾吗?是的，世界上真的有许多人不讲文明，乱扔垃圾，当我们看到有乱扔垃圾的人，要提醒他们，跟他们讲道理，读完这幅漫画，我的启示是：要做文明的人，再说，这也是一种行为习惯，养成好的习惯，将来肯定会被许多人称赞的。
五年级上册人教版第四课仿写作文【四】
今天，我在一本课外书上看到了一则漫画，给我留下深刻的印象。
漫画讲的是小明与小红一天放学后回家，看见了路旁有个垃圾，小红指着说：看，这些扔垃圾的人，真不讲卫生，如果再往前走一步就可以扔到垃圾桶里了。小红边说边把垃圾一一捡起，扔进了垃圾桶。这时远处走来了一个长得胖胖的男生，把手中刚刚吃完香肠的包装纸向垃圾桶的方向随手一扔，就走开了。小明想把丢弃在外的包装纸扔进垃圾桶，但小红已把包装纸扔进垃圾桶。这时，小明看见了小红书包上的一张纸。于是灵机一动，拿出笔来在纸上写了几个大字上前一小步，文明一大步。并把纸贴在垃圾桶上，小红伸出大拇指说：小明你真聪明。小明说：这也没什么大不了的，我付出的劳动和你相比，我的劳动就不值一提，你不怕脏、不怕累。
我从中获得了启示，我们要学习小明和小红做文明的人，当一个环保小卫士。我也不禁想起学校那些不文明的行为，同学们上完美术课，脚下有很多的碎纸屑，有的人是吧，他们起来扔了过去，没扔中就不管了，有些人连垃圾都不往垃圾桶里扔，直接把美术工具收拾好就算了。让值日生去扫，自己就不管了。
五年级上册人教版第四课仿写作文【五】
今天，我看了一幅漫画。你们想知道的话，就随我去看看吧。
一天，一位老爷爷上公交车去买菜。他上了车发现车上的座位都满了，就只好站着。老爷爷身旁站着的一位母亲抱着才出生不久的孩子，孩子因为抱得太紧而哭了起来。那位母亲一边哄孩子，一边要拉牢扶手。哄好了孩子，那位母亲问旁边坐着的一位妇女：“你能把位子让给我吗？”
谁知那妇女不知好歹：“哼！我先来的，凭什么要给你？”说完，她手上抱着的小狗也朝母亲咆哮了几声，简直和它的主人一个样。
那位母亲说：“就给一个放我孩子的地方，好吗？”“不！”等她的主人说完，小狗也汪汪起来。
那位母亲生气了，便转过头去不再过问。
母亲身后的老爷爷一直站着也累了，问旁边的一位先生：“先生，你能把位子让给我吗？”
那位先生瞥了他一眼，说：“你这个老头，是不配做我的位子的。”然后就把头转过去。老爷爷也没说什么，只是紧皱眉头，心想：现在的年轻人真是太不懂得尊老了！哎。
我看了这幅漫画，沉思一阵:现在的大人，真是不懂得尊老，自以为是。以为自己是有钱人就忘了做人的本分，欺辱穷人。他们这种人是不配得到别人的尊重的！
五年级上册人教版第四课仿写作文【六】
孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不考试，不惩罚学生，而是与同学们交流知识，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多知识。
在《孔子学堂》这本书里，咱们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给咱们呈现出孔子上课时的情景，让咱们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬您；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
“三人行必有我师焉”，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让咱们重新认识到一个不同的老师——孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有您的朋友，那是多么美好！
五年级上册人教版第四课仿写作文【七】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。
看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?
在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
