最近,我在报纸上看到一张漫画——只已经长大,却没长出半片羽毛的鸡,在草窝里流着眼泪,它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了,它没有离开过出生时的窝,没有自己找过食物,连最起码的御寒本领也没有,怎能自立、生存呢?这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象,令人深思。
母爱是一种美德,我们需要这种博大精深的母爱,但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来,是希望,家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱,使学生养成衣来伸手,饭来张口的坏习惯,以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取,造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会,连抹布也没碰过。这也难怪大人说:“当今的大学生,有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉,它们是生活在树上,善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时,它们的生活环境改变,慢慢地被顺驯化了,丧失最基本的本领——飞行。如今,连羽毛也要丧失掉,是多么可怕!非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生,让小云豹捕捉它,如果小云豹不去捉,母豹会发疯似的撕咬小云豹,直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样,让子女练就生存的本领,我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力,他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢?
记得听老师讲过,国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视,因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了,只有他们的醒悟,我们作为未来才会有希望。
咱们都觉得城市的景色是最美丽的。可是我们没看到乡村的景色更美丽。
乡村的花草树木想长多高就长多高,胳膊想长多长就长多长,乡村的花草树木像自由的小孩,没有谁过多的约束,像个自由自在快乐的野孩子。乡村的空气非常清新,人们呼吸了乡村的空气心情就会非常愉快。乡村种菜也要种满整个院子,各种各样的水果、蔬菜都种在这里,大冬瓜像一个圆滚滚的大车轮,茄子垂着脸,好像做错了什么事一样,小白菜水灵灵的,白萝卜踮着脚尖在远处看着我们,西瓜苗长得非常茂盛。院子里就像菜市场一样。乡村里到处都可以听到小狗、小猫、小鸡、小鸭的叫声,它们各自带着自己的宝宝在院子里大摇大摆的散步,好像它们才是真正的主人一样,院子里都快成动物园啦!人们都说狗会伤害小鸡和小鸭,可是在一个院子里长大的小动物们都会和平相处。乡村还有一个非常特别的地方,就是乡村是一片碧绿的,麦苗和韭菜都是绿油油的,就连路边的野草都是碧绿的。秋天到了,我跟着爷爷奶奶去地里干活,忽然,我看见一只野鸡,我就赶忙去追赶那只野鸡,可是怎么追也追不上。只是拔到了一根羽毛,只能拿这根羽毛做纪念了。在乡村起床很少是被妈妈叫醒的,都是公鸡打鸣叫醒的,因为公鸡起的最早了。在村里,自己家的丝瓜想爬到邻居家就爬到邻居家,邻居家的豆角想爬到我家就爬到我家来,我们不想吃丝瓜的时候,可以吃邻居家的豆角,当然,邻居也可以吃我们家的丝瓜。晚上,星星慢慢的爬上了夜空,我躺在草地上望着满天的星星,天空是那么的干净,星星是那么的多那么的亮。
乡村的景色带给我们生机勃勃的景象。城市带给我们的是整整齐齐的景象,乡村和城市各有各的好。但是乡村率性的景色我更喜欢。
当红彤彤的太阳从董藩冉冉升起的时候,我们和妈妈就要去中山公园观赏风景。
下了车,来到了中山公园的门前,在中山公园的门前上面写着“中山公园”,走中山公园,第一个映入眼系的就是湖,湖很大,在远处看就像一个碧绿的大圆盘。近看湖,湖清可见底,水边有许多小蝌蚪。一阵风拂过,一湖的水就漾起波纹,好看得很。
在湖中央有一座桥,我们们登上了桥,在远处看这座桥就像一座普通的桥,近看就不是这么回事了。因为这个桥上面刻有许多雕纹,所以很特别。桥下有成群结队的鱼儿,若你丢下一小块面包在水里,鱼儿一定会拼死拼活地抢着块面包。鱼儿千姿百态,五颜六色,可爱极了。
前面是草坪,草坪上有一部分人在休息,大部分人都在放风筝。
我们们接着往前走,路旁的树木巍然直立,绿树成荫。我们们到了有孙中山的石像的地方。妈妈说孙中山是第一个领着中国人打日本人的呢,中山公园就是因孙中山而起名的呢。孙中山石像下面还有字呢,字里说得跟妈妈说的一样。
妈妈看了一下表就带我们离开了中山公园。
中山公园真美。
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