六年级三体作文(三体读后感600字五年级水平)

六年级三体作文(三体读后感600字五年级水平)

首页笔记更新时间:2024-08-27 22:59:47
六年级三体作文(三体读后感600字五年级水平)

六年级三体作文【一】

看完《三体》已经很长时间了,但整理笔记和书抄,则花了更长的时间。罗振宇在《逻辑思维》里面讲到一件事情,人类的视界必须通过两个维度得到延展,一个是时间的维度,我们叫历史,一个是空间的维度,暂称之天体物理,或者叫宇宙观吧。

《三体》很好的融合了这两个视角,这篇笔记,不会展开对《三体》的剧情大纲论述,我们来说说其中比较有意思的细节,或者说,你可以没读过三体,但你一定要理解的基本三体概念,以及为什么《三体》能获得如此巨大殊荣之原由。

首先是黑暗森林法则,百度百科有大量的解释,这里我只做最简单的解释,黑暗森林基于一个中心两个基本点:一个中心——生存是文明发展的第一需要,两个基本——猜疑链和技术爆炸。

关于生存的重要性毋庸赘述,《三体》里面反复在说,失去人性,失去很多,失去一切。所有凌驾于生命之上的道德法则或者科学准则都是以生命存在为前提的。一个文明没有了生命,就没有了一切。

那么猜疑链是什么呢?猜疑链的核心其实是博弈论的延展,想必学习过博弈论基础的人都还记得开篇的那个案例——囚徒困境。囚徒困境描述的是如果两个犯人被分别独立审讯,如果两个都不坦白,则无罪释放。如果两个都坦白,各判5年。如果一个坦白一个不坦白,则前者无罪释放,后者判10年。囚徒困境的最优解是什么?对的,两个犯人都选择了坦白,没办法,这是博弈论得出的最佳答案,不会有比这个答案更优的解了。

那是什么决定了猜疑链是零和博弈呢?是技术爆炸,回想一下人类从狩猎时代到农业时代,用了十几万年,从农业时代到工业时代用了几千年,而由工业时代到原子时代,只用了二百年,之后,仅用了几十年,人类就进入了信息时代。在人类五千年的文明历史中,现代技术的历史只有短短三百年。

在宇宙尺度,人类的视界已经达到几百亿光年,两个文明的距离,动则数亿光年,在这样大尺度的距离范围内,谁也不知道现在被你观测到的低级文明在未来几亿年内会不会超越你的技术等级,你也不知道现在这个文明在一亿年之后是否会对你具备善意,那么博弈论的囚徒困境就出现了——你的最优解就是消灭你现在观测到的,比你低级的文明形态来保证未来它不再具备威胁性。这就是宇宙黑暗森林的基本逻辑。

解释完黑暗森林,我们再来解释文明等级的衡量尺度。之前知乎上大家热烈的讨论过,《三体》中最牛逼的文明到底是哪一个?是三体文明,是歌者文明,还是归零者组织所代表的神级文明,其实最后大部分人赞成的答案,以上都不是,是魔眼文明。这是一个容易被忽略的文明,很多读过《三体》的读者甚至都没记住这个文明。

魔眼文明在《三体》中只有短短不到两页的表述,即三体人在对质子(三维世界里面的基本粒子,比电子更小的微观粒子)进行二维展开的时候,这个微观宇宙中是存在文明的,并且这个文明有能力动用整个宇宙的能量,改变宇宙的形态,并且强行升维(提升一个维度),识别并利用三维宇宙的能量(三体的太阳辐射能量)对三体人展开攻击。你可以想象一下,如果人类能够动用整个宇宙的能量,改变宇宙的形态,并对宇宙强行升维或者降维,人类文明会强大到什么程度?而魔眼文明正是这样的存在,他们在质子宇宙里面,等于神明。

以此推论,我个人认为,判断一个文明的发展等级,最核心的就是该文明对宇宙能量的利用程度,目前人类文明只能以极低效率利用太阳能(风能、水能、潮汐能、化石能—煤石油天然气等等都是太阳能的不同表现形式),只能算是宇宙文明中最低级层面的文明形态。甚至可以由此推及,判断一个人在社会中的发展等级和文明地位,同样取决于他对周边环境和资源的利用程度,如果他能调动大量的社会资源,他在这个社会中就处于更高等级的个体发展形态。对这一点,我们要有清醒和深刻的认知。

《三体》世界里面,同样很重要的概念就是维度。怎样比较容易理解维度这个概念,是形成宇宙观的一个很好视角。我这里,提供理解多维空间的一个角度。首先,我们知道0维是一个没有时间,没有空间的存在,我们用点来表示。当点运动产生的轨迹就是一条1维的线,这条线再整体移动形成一个2维的面,当2维的面进行任何移动就会产生3维的体。至此,我们都能很好的理解0维—3维,其中很重要的原因是因为我们是三维世界的,以上帝的视角来查看0维到3维在3维世界的发生,没有任何问题。那么3维的运动怎样产生4维呢,说实话,我们无法想象,因为我们现在观察到的3维物体的运动都在我们自己所处的世界,即三维世界。而三维物体必须在4维世界进行运动,才能产生4维的体。

但是,我们可以借助一样东西,即3D游戏建模技术原理,从侧面来窥测4维。我自己不是3D角色建模师,但是玩过上古卷轴的游戏玩家大概都用PS展开过角色贴图。就是将3维角色进行2维化的过程。如图片所示,所以4维世界的生物看我们的时候,大概效果就是我们看3D游戏角色的二维展开。实际上《三体》对四维的理解正是基于这个原理。所以女巫才能轻松摘除敌军首脑的脑袋而不需要开瓢,人类在四维空间才能轻松破坏掉三体人的“水滴”武器。至于宇宙最初的十一维到底是一个怎样的世界,以人类的想象力,是完全无法模拟的。然而,令人着迷的是,几何世界的高维难到无法想象,但却能在人类代数数学上轻易的实现:比如e=x2+y2代表二维,多加一个z2代表三维,再加一个r2就代表四维,你看高维被代数轻易的表达出来了,这就是代数的魅力。

至此,《三体》这本小说里面我觉得比较有意思和较难理解的三个关键概念,基于宇宙社会学的黑暗森林法则,基于能量利用程度的宇宙文明等级划分,和基于时空的多维世界区分,已经较为完整和深入地做了诠释和延展。我认为这三个概念,就是《三体》这本小说最有价值和最让人着迷的地方。

强烈安利《三体》三部曲《三体》《黑暗森林》和《死神永生》——颠覆得不像科幻派!

六年级三体作文【二】

外星文明入侵地球在科幻作品并不是个新鲜的题材,但是当一部讲述如此题材的小说以描写外星人入侵前人类的反应为重心,以天文学和社会学的科学严谨的态度计算宇宙中可能的文明分布和它们之间的关系,以历史家和预言者的眼光回顾展望人类文明几百年间的变迁和其中的政治、经济、文化、军事、科技发展道路,并将这一切与有血有肉的个体命运紧密结合,以中国人的民族情绪最能接受的的表达方式写出时,它就具有了超出一般大众通俗读物的意义。

小说中的外星人—三体人被设置为拥有高科技、思想完全透明、无法进行欺骗和窥探人心的生物。面对三体人,地球上的人类毫无秘密。但地球人也有自己不可攻破的堡垒,那就是个体思维。小说在这样疏离于现实的逻辑背景下发展,平添了许多惊异感、阅读期待和探索的喜悦。

《三体》是一部多重旋律的作品:此岸、彼岸与红岸,过去、现在与未来交织成中国文学中罕见的复调,故事的`核心竟然是我们熟悉又陌生的文革。当主流文学渐渐远离了这个沉重的话题,大刘贲然以太空史诗的方式重返历史的现场,用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕,在超越性的枧野上审枧苦难、救赎与背叛。这一既幻想又现实还科学的中国版《天路历程》,疯狂而冷静,沉重而壮阔,绝望而超脱。

文革仅仅是《三体》的起点,我个人认为,书中最精彩的部分,是以虚拟游戏的方式展示的三体世界历史。这是一个游戏,游戏背后是一个遥远星际文明二百次毁灭与重生的传奇,游戏中的人物却是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛顿、爰因斯坦……古今中外各路人马走马灯似的上场。这是一场跨越时空的狂欢,历史、文革、三体又构成了另一个意义上的三体关系,它们之间遥相辉映而又扑朔迷离,在最不可思议的生存景象中蕴涵着触手可及的现实针对性,把三体系统的复杂性发挥得淋漓尽致。

读完《三体》,去看窗外的夜空,感觉已然不同。世界再也不像以前想象的那样了。一百五十亿光年的范围内充满重重***机了。那是一个捉摸不透的黑暗森林,而且是一个无比真实的原始丛林。这一瞬间我几十年来关于宇宙的看法都被彻底颠覆了。我想,这恐怕也就是科幻小说所独具的强大的思想的魅力。

六年级三体作文【三】

读《三体》的时候,一两个小段落让我有种后背发麻的感觉,渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇观感,既不知自我,也不知宇宙,既不知生而为何,也不知死归何处,生命的发生是一种偶然还是一种必然,生命的进程是你的选择还是你自以为的选择,我们线性感受时间的方式是不是错觉…然生命并非生而强大。是在不断的磨练与物竞天择中,存留与发展。哪怕在一个个体短暂几十年的岁月中,也是同样的进程。所以理解自我的困惑与茫然,是与自己和解的基础。行为可以试错,错了可以调整,但要紧的仍在于,如何完整地接纳自己,和理解自己之于内心的处境。这种情绪,不能单纯用恐惧或者兴奋来形容。但至少包含敬畏。当然就像我此前说的,人的局限性,是容易沉溺在眼前的***与自我面前,乐此不疲地画地为牢。如果站得不够高远,则易闭塞而狭隘,如果过于跳脱,则生虚幻和自负。

作者在书中对上升到脱离人类脱离时间高度的对世界的审视也让人惊叹作者格局之高。不仅能体会到作者对航天、核能、计算机等各个范围专业知识的掌握,也惊叹其对中外历史、心理学、社会学涉及与运用,甚至作者自己创造出来的逻辑严谨的「宇宙社会学」理论也无不在理。

如第三部序言所说,书中令人惊叹的复杂庞大故事结构,使任何一个故事线分支单独拎出来都可以成为一个独立完整的作品。而作者用数个这样的故事线做背景和铺垫,你翻来这本书了,钻进去了,就像进入了平行时空下另一个世界。

六年级三体作文【四】

三十三个小时,第一次读完一部科幻小说,雨果奖作品《三体》是一部科幻鸿篇巨作,整个过程充满了惊叹和深深的思考,在刘慈欣宏大的宇宙观中为读者总结了人类文明进程中的历史、政治、哲学、宗教、天文、数学、物理、计算机、人工智能等等领域的精髓。

把这本书看完了,实话实说牺牲了很多脑细胞,真是让我把所学的工科,历史,哲学都重学一遍!在此感谢度娘!

文中最喜欢这句话:给岁月以文明,而不是给文明以岁月;

自己的感悟:思想僵局和固有思维是科学创新的第一阻力;

1、当面对三体智子封锁的,很多科学家认为基础物理不可能有任何的发展,等待人类的终将是三体打击,没有任何反抗的机会,他们选择了自***;突破思想僵局和固有思维,才有黑暗森林法则的提出;

2、当人类制造了15%光速飞船时,认为自己有了对抗三体文明的法宝,不求进步,殊不知三体文明已经有了制造光速飞行器能力,最后等待人类只有毁灭;

3、当人类知道两次外来文明打击都是光速粒子时,面对人类文明的三条路,人类抛弃了黑域计划和光速飞船计划,选择了掩体计划,认为掩体能抵挡光速粒子打击,这种思想僵局和固有思维使人类做出了错误的判断,当更高文明二维打击出现时,整个银河系只能等待灭亡。

六年级三体作文【五】

《三体》,超越科幻的人性剖析——解读本书的两条人物主线

前言:

纵目无境宇宙,整个人类种族宛若星河中的一粒细沙,它的创生与湮灭,转瞬便成灰飞的幻影。无数闪耀过的细尘,最终归于无尽静默,唯有时间是永恒的胜者。

《三体》这部小说人物形象繁多,时间跨度长达数个世纪,涉及的社会各个阶层,从表面上看是一部世界末世的编年史。但解读整本小说的核心主线有两条,作者已经通过主角的名字暗示了关键:一位是“执剑者”罗辑,他代表的是理性的“逻辑”;另一位是“继任者”程心,她代表的是感性的“诚心”。贯彻整个《三体》的精髓,在我看来,就是人性之中理性与感性的永不停歇的纠缠与挣扎。

逻辑,理性的逻辑思考者

罗辑的形象一开始并不高大,从汲汲营营哗众取宠的学术流氓,到自暴自弃滥用特权的“执剑者”,直到最为珍视的妻儿被带走,才开始直面自己“拯救人类”的责任。然而,罗辑的主要性格特质十分明显,就是真实和客观。真实,使他毫不掩饰自己的***与需求。客观,表现在他毫不避讳的坦言自己的缺点和极限。理性的思考、逻辑的分析、以及客观的观察,才能让罗辑能够摆脱人类的身份,超脱人类的盲目自大,不带感情色彩的将人类眼中奥妙的宇宙还原成黑暗的森林。

宇宙中不变的只有真理。真理没有温度,没有色彩,没有感觉,它亘古不变,一切不能与之抗衡。所有试图带着感情去解读真理的人,必然走向逻辑的死胡同。逻辑是打开真理之门的唯一钥匙。然而,运用“逻辑”这一工具的人类却有着难以克服的先天不足:自大便是原罪。

公元4世纪,希腊神学修道士庞义伐(EvagriusPonticus)就将自负与傲慢共同列为损害人灵性的恶行,随后合并进而演化成为了天主教“七罪宗”之一的“傲慢”,即将自己视为优于一切的存在。从以地球为宇宙中心的地心学说,到哲学范畴的唯心主义,当人类直立行走并逐步发育大脑时,人类优于其他物种的认识就已根植在基因之中。这种认识扎根的如此之深,甚至不经意识到便将造物的神和外星人等强大而未知的存在,想象成如同人的外形一样的形象。更有甚者,想象在精神层面上也存在某种万物适用的统一概念或基准,例如善与恶,而将道德原本也只是人类社会产生并仅适用于人类文明的准则置若罔闻。

简而言之,你自己的道德观不适用于你的邻居,而人类社会的道德法则对于动植物种群毫无意义。将整个宇宙中亿万个可能存在的文明作为统计的样本,排除掉所有个体差异性,例如只适用于某些种族的规则,剩下具有意义的便是亘古不变的通用真理。这真理在《三体》中便是宇宙“黑暗森林法则”。

程心,诚心的感性漂流者

怀抱婴儿的程心在未来世纪的人眼中宛如怀抱耶稣的圣母,婴儿的微笑打动了她的心,在那一瞬间,她完成了自我角色的确认:所有的人类都是她的“孩子们”,而她就是守护“孩子们”的母亲。

母性,爱与牺牲,这伟大的使命蒙蔽了她的双眼,人们将她推上神坛,她已做好奉献与牺牲的准备。然而当危机来临之时,她才知道这赌注从来不是自己。天平的两端一边放着人类的生死,一边放着三体星人的存亡。程心,这渺小的个体生命,根本无法翘起任何一个种族的未来。程心,固然有着“我不入地狱谁入地狱”的诚心,却蚍蜉撼树般妄图对抗宇宙中的生存法则。

“她两次处于仅次于上帝的位置上,却两次以爱的名义把世界推向深渊。”程心在感性的洪流中随波逐流,她的重要决定往往基于不忍的情绪,她的道路常常取决于旁人的行为。当感性的潮水涌上她的心头,所有理性判断的高地便随之淹没。遗憾的是,她所执念的“善”和“爱”在宇宙真理的宏观命题前无不归元成零。

人性如此,孰分优劣

理性与感性没有绝对的优劣之分,理性使人类正确判断在环境中所应持的状态而确保种族生存,而感性使人类基于共情等因素保持合作而保证种族延续。理性与感性之间的交织和挣扎,保证人类在进取心之外不因莽撞而丧命,也不因退怯而在进化中湮灭。

罗辑与程心,不是脸谱化的仅具有理性或感性的单一特质,他们更多是如同普通人一样兼具两种,只会在特定环境下某一特质会更凸显其倾向性。《三体》中人类的失败,并不是单一特质的失败或获胜,而是在宇宙宏观背景下,选择了错误的思想武器对抗黑暗森林法则。

远航人类,新族群及新文明规则缔造者

离开地球故土的远航新人类,身上背负着的“人类背叛者”骂名随着地球文明的二维化而灰飞烟灭。他们失去的不仅仅是脚下踏实的土地,也切断了新生宇宙人类与地球文化母体的脐带。地球文明仅作为这个新族群共有精神地基保留下来,但却不再能控制新宇宙人类文明的长势。太阳的光辉不再滋养文明的萌芽,冰冷的宇宙将催生坚韧的生存之道。

纵目无境宇宙,整个人类种族宛若星河中的一粒细沙,它的创生与湮灭,转瞬便成灰飞的幻影。无数闪耀过的细尘,最终归于无尽静默,唯有时间是永恒的胜者。

六年级三体作文【六】

《三体》是很棒的硬科幻小说,带给我酣畅淋漓的阅读体验。大刘或许不是一个文学功底深厚的文学家,但却是一个苦心经营、造诣极高的小说家。他单枪匹马地将中国科幻小说带向了世界顶级的水平。

数学原理、宇宙规律、天马行空的想象、庞大的故事情节、人性的温情和扭曲交织在一起,描述了一个介乎真实与虚假之间的世界,一边令人向往,一边让人害怕。

或许把第二部作为全剧终更让我满意,人类与三体和平相处,宇宙也没有那么凶险。在《死神永生》里,程心这个主角看得我难受,读到她两次葬送了人类命运时我愤愤地在一边写下“人性的愚蠢!愚不可及!”,读到她最后和关一帆成了伊甸园里的亚当夏娃,我为云天明不值。

书里面有我很欣赏的人——罗辑、史强、丁仪、云天明、维德、章北海、面壁者们。他们代表的是永不放弃的坚强、***伐果断的冷酷、欺骗整个世界的心思缜密、玉石俱焚的疯狂、还有及时行乐的乐观。

想起维德一边夹着雪茄一边拍着桌子怒吼“向前、向前、永远向前!”,想起这个疯狂偏执的男人为了目的不择手段地***死绊脚石,却又为了一个承诺放弃了毕生的追求,那时他眼睛里有什么东西熄灭了,毁灭一个灵魂该是多么生不如死。他让三体感到敬畏,却身陷在愚蠢的人类民主中。

直接与主对决的罗辑单枪匹马地拯救了世界,他在叶文洁的墓前用黑暗森林法则向三体世界发出“一起去死”的盛情邀请,最终为人类赢得了三体文明的尊重。在作为执剑者的漫长生涯里不发一言地凝视着深渊,与智子对峙却无人理解。他是危机纪元的龙城飞将,一夫当关扛起人类的命运,不教胡马度阴山。他前半生是一个寻花问柳的放荡者,突然感受到了爱情,又不知所踪地失去,这种爱一个男人一生只有一次。

云天明是所有的爱里最卑微的一个,送给程心一颗星星却被她怂恿着把大脑送往三体世界,我想起他在病床上凄惨的苦笑,为她说出了“我愿意”。最极致的帝王之爱不过是烽火戏诸侯,他却送给了程心一个救赎地球的方法,倘若程心不在了,我不相信他肯看地球一眼——为了一个人,拯救全世界,不是因为世界,只是因为有她。世界末日,送君宇宙,又有何求?在我眼里,她配不上这份爱。

吊儿郎当的大史眼睛里有无法熄灭的火焰,他是一个不折不扣的军人,只是没穿军装,“知道各位都是不要命的,我们也是冲不要命来的!”在那个余晖洒遍大地的傍晚,是他最早自觉“虫子,是***不死的”的人。

章北海的个性与维德有些相像,都是那种为了目的'不择手段的人,只是北海更善于隐藏,他骗过了自己,也骗过了世界上所有的人,或许在某种意义上他也是一个面壁者,而且单枪匹马地完成了人类的救赎。在生命最后一刻,他含着笑松开了按钮,“都一样的”——或许是一种解脱,不必再为了责任活着。

也有我厌恶的人——叶文洁、程心。

整部书出现了上百个人物,没法雨露均沾,这两个“独得恩宠”。

因为经历过黑暗就为黑暗辩护,发出声音是危险的却不肯保持沉默,自觉无力发光却不肯蜷缩于墙角,为苟且而得意,嘲讽那些更勇敢和热情的人们,不曾卑微如尘土,却扭曲如蛆虫。叶文洁是一个优秀的科学家,可她丧失了灵魂,出卖了人性,因为一己私欲和冲动就要把人类毁灭,我看不起她。

程心是一个很复杂的人物,她善良有爱心,这也也毁灭了她。

她绝非一个合格的领导者,却被道德的绑架。身为执剑者却少了必要的坚强和疯狂,为了一个“不得伤害人类”的政治正确葬送了光速飞船的研发。她两次处于仅次于上帝的位置上,却两次以爱的名义把世界推向深渊。

她不配谈及爱情,这两个字从她嘴里吐出来都是一种玷污。

对于云天明从来不是爱而是出于怜悯,一边全盘接受了他的好意,一边对他造成最大的伤害。因为云天明的照顾,幸运地成了活到世界末日的两个人之一,为此,云天明承受了两个文明的压力:于地球,他几乎只是一个试验品,忘却在广袤的时间戈壁中;于三体,他想必极难融入外星社会,如履薄冰,一旦起疑便招来***身之祸。即使冒着处死的风险,他依然几十年如一日默默地付出,可笑的是,最是真情留不住——千好万好都抵不过在世界尽头与一个陌生人共渡几天的温情。

《三体》是一部刷新三观的小说。

人性中美好的东西有时候或许是一种累赘;失去人性,失去很多,失去一切;在浩瀚的宇宙中未知总是大于已知;夜里抬头仰望星空时感到神圣的敬畏。

就像叶文洁的自诉:有时候下夜班,仰望星空,觉得群星就像发光的沙漠,我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉:地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是个空荡荡的大宫殿,人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态:有时候觉得生命真珍贵,一切都重如泰山;有时又觉得人是那么渺小,什么都不值一提。

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