因为在你后悔的同时,你又将错过另一样东西。
不必要用花言巧语来掩饰自己,
因为在你掩饰自己的同时,你花言巧语的古怪,已经让人产生了怀疑。
不必要为考鸭蛋而伤心,
因为考鸭蛋也是很少有的事情,将它记如历史吧。
不必要太过谦虚,
因为在你谦虚时,别人已经尽力表现自己,超过了你。
不必要为失恋而大醉,
因为失恋是上天安排的,它想让你找个更好的'伴侣。
不必要为她的冷漠而担忧,
因为她是不好意思才冷漠,你应该理解她。
不必要整天陪伴在她的身边,
因为当你不在她身边,她就会想你。
..........
不必要太过于伤心和难过,
一切都不必要,
那会使你生病的。
有业对每个人来说都是必要的。很简单,因为它是你人生的目标,生活的动力,也可以说有业是财富,它既是物质财富,如金钱,又是精神财富,如情感文化……
有业,保障了你的生活来源。只要有业,就一定会有或多或少的经济收入。薪水高,自然富裕些;薪水低,也可将就着过日子。但,都比无业要好得多。一位看大门的师傅,每天起早贪黑,不怕苦不怕累,总是满怀热忱地认真做好自己本分以内的事情。对,这就是他的业,他有了这份业且热衷这份业,这就是他的财富。
有业,提供了你的精神来源。马斯洛的需要层次论中最高需求是自我实现。这就更加体现了精神财富对个体的重要性,人只有拥有了高层次的精神财富,他才是真正幸福的,而怎能拥有幸福呢?有业是基础。它使自己的生活起居有规律,不至于无所事事,烦闷无聊,虚度光阴。从业过程中所遇的挫折,烦恼,是对意志和能力的锻炼;事业上的小成功,都会增强自信心与成就感,给自己带来心灵上的慰藉;有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定!伟大的科学家居里夫妇在寻找镭&的过程中,几年如一日,十分艰辛与枯燥,但他们怀着找到镭&的梦想,从不抱怨,从不放弃。这就是他们对事业的态度,过程中他们收获的是宝贵的精神财富。
无业的人就等于没有生活的.方向,整天无所事事,如同行尸走肉。人毫无意义地生活在这个世界上,不为之作任何事。对自己而言,没了自尊,变得颓废,被世人鄙视。你愿意成为这样的人吗?我想,不会。
有业者受人尊重,身心健康。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:一日不做事,一日不吃饭。&他每日除上堂说法以外,还要自己扫地,擦桌子,洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,我的门生想替他服务,把他本应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,说到做到,真的不肯吃饭。自此,他的弟子们更加敬佩他了。
那么,怎样才能有业呢?俗话说,吃得苦中苦,方为人上人。百丈高楼平地起,从最小的事做起。或许这是对这个问题最简洁的回答。首先,为自己定下目标。其次,为目标努力,关键在于持之以恒。要相信,若比平常人付出得多,那回报一定比平常人大,有业难乎?
是的,百行业为先,万恶懒为首&。有业对任何一个对生活充满热情的人都是必要的。
《博士的方程式》是一部集温馨,友爱,哲思于一体的描述“爱情”的电影。
往往我们对爱情的理解是它狭义的方面,但爱情还有另一个定义是:人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。这里的“爱情”指的是广泛意义上的“爱情”,包括家人之间的爱情,朋友之间的爱情。而影片中主角们的微妙关系就是一种自然而生的广义“爱情”,营造了温馨,淳朴,纯美的画面。
影片中的男主角是一位17年前因车祸而导致大脑损伤的数学博士,但幸存的他对新事物只能维持80分钟的记忆。他的记忆永远只停留在17年前车祸发生之前,所以他经常以为他还是17年前的年轻的他,即使有时候他知道了这个痛苦的事实,但他痛苦的时间也只有80分钟,因为,80分钟以后,他就会把这段80分钟的短暂的记忆忘掉。这对于一位曾前途无量的数学博士来说,是一种不幸,也是一种幸运。
不幸的是,数学博士只能维持80分钟的记忆,对于他研究数学理论存在很大的阻碍,一个数学理论的证明或推导,是需要长时间的潜心研究的。可是,记忆的局限并没有扑灭他热爱数学的真挚之情,数学像是他心爱之物,他们形影不离。他习惯于用数字来形容一件事物的联系,例如,220与284是奇妙的亲和数,各自全部的约数和等于对方,它们并非仅有数学上的意义,而且跨进了他的生活,他用220与284来描述了一种朋友之间亲密的关系,就像他与受雇佣照顾他的女主角的关系一样,朋友般的亲近与理解。
我一直相信,数学,在某种意义来说,它并等于各种各样的符号的推导,它是有其生命的,一旦找到了了解它的知音,它就会展现出无穷的魅力。数学,里面隐含的生命的意义和生命的价值可以说是微妙和有趣。着名古希腊数学家哲学家毕达哥拉斯,提出过他对数字的独特的理解:“1”表示理性,因为它是万物不变的本原;“2”表示意见,因为它包含了对立与否定;“4”和“9”是正义与公平,因为它是相等的数对相等的数,即2×2=4或3×3=9;“7”是死亡,因为它既无因数,又非倍数。
也许,在行外人看来,这些是很难理解,甚至会觉得莫名其妙,生搬硬套,我曾经也有过同样的感受,但是自从接触了数学,让它走入我的生命以后,我对数学的理解就有了本质上的改变。作为一个信仰者,我不会承认数学是一门工具之说,因为数学在我心中,它不是一种工具,而是一种伟大的信仰。特别是当我看到《博士爱情方程式》这部电影时,我产生了强烈的共鸣。
博士和新管家第一次见面的对话:“你穿的`鞋尺码是多少?”“24号。”“噢,多尊贵的数字啊,是4的阶乘”。可能新管家会觉得这个博士很奇怪,疑惑着什么是阶乘。但是细细一想,博士的世界里虽然飘满着这些让人觉得“不可理解”的数学概念,但是他的世界和我们是一样的,他在表达着他对管家的欢迎与尊重。
阶乘在这里就像是日常生活中的礼节一样,平常我们会和新认识的朋友握手,以表示欢迎。在古代,主人可能还会为客人赋诗一首。博士他只不过是换了一种他最熟悉的方式表达他内心最真挚的情感而已。我能感受到这份质朴的情感。
博士说:每个数字都有独特的吸引力,1、3、5、7是质数,自然简单又特立独行。我想,就像我们每个人的人生,都是不同的数字,我们生于自然,因经历不同而人生的色彩不同,有的人可能是奇数,孤独而勇敢,有的可能是偶数,偶数乘以或加上偶数还是偶数,与偶数彼此相连,作伴一生。
学习了高等数学已经有一年多的我,逐渐明白了一些数学的哲学意义,尽管是冰山一角,但是在感受的那一刻是无比兴奋与激动的,因为我让它融入了我的生命中。我让我的灵魂拥有了数学的气息。我一开始听老师描述极限的定义的时候,我就悟到一些与极限有关的人生道理。我假设,每个人都是一种特别的函数,有的可能是正弦函数,人生中有高峰和低谷。
但社会中普遍的人都有其“极限”,一旦超过了某个范围,函数就不会再收敛,不会有极限。如果把这个极限定义为成功,那么人一旦超过了一定的年龄阶段还没有成功,那么成功的可能性就几乎为零了。这是一个社会的常态,但也不排除有特殊的情况。因此,我得出的结论是,少壮不努力,老大徒伤悲。我们正处于这个还没有收敛的阶段,我们还需要艰苦奋斗。当时将数学和人生联系起来的那刻,我就体会到万物都有共同的属性。所以,不能将数学简简单单地看成是一门工具,它更多的是人的一种信仰。
《博士的爱情方程式》里面博士对数学本质的热爱,是我最为欣赏的。数学的表面特征并不惹人喜爱,但我一直信仰着有一天能接触到数学的纯真本质。
如果自己能够从名校毕业,证明是由自己的优点,这个时候就应该多欣赏别人,看看别人是否有你指的学习的地方,如果自己毕业的学校不好,证明自己的个人能力是有不足之处的,就应该用欣赏的眼光看待自己,而不应该自暴自弃,应该找到自己的长处。这两处欣赏正式说明了欣赏的必要性,当自己足够优秀的时候,让自己更加优秀的方法就是看待别人的优点并且学习,当自己没有那么好的时候就应该欣赏自己,找到让自己优秀的方法,并且了解自己的`优点。这说明了欣赏在什么阶段都是适用的。
学会欣赏他人才能够正确认识自己。给大家将一个故事:以为学者苦心专研学问,自认为天文地理无所不精,一次,这位学者乘船过河,在船上和船夫闲谈。“你学过哲学了吗?”学者问,船夫说:“没有”学者问:“那天文学呢?”学者继续问“没有。”船夫划着船,没有太大理会。“无知的人,真是可悲的人生。”学者发出一声感慨。忽然,船遇上了暗流,船夫凭着游泳技术逃出,而学者却因为并不会的缘故身亡。学者痛恨道:“无论是什么人都有自己的长处啊!我不过是略通文学就嘲讽他人,最终被自己小看的人却比自己更为好。”这个故事告诉我们,人人都有自己的长处,只需要用欣赏的眼光去看,就能够真正认识到自己也可以有效率的提高自己。
欣赏自己是成功的前提,一个年轻人怀着憧憬自费出版了人生中的第一部诗集,不料嘲讽却如狂风暴雨一般来临——《评论》认为他:“不懂艺术,就像处生不懂数学一样。”有的人甚至把他的诗集扔到火炉之中,正当他迷茫不解的时候,心中一道声音在呐喊:“你能行,不要畏惧流言,我的虽然不工整,但我还有很多创意和激情。”之后,他的写实生涯一发不可收拾,他就是现代美国诗歌之父——沃尔特·惠特曼。如果他没有欣赏自己的能力选择止步不前,那么他还能取得这么大的成就吗?
所以,我们应该欣赏自己。
幸福,其实很简单。有人说:有房、有车、有钱花,就是幸福。有人说:有权、有势、有名气、才能将幸福发挥到极致。然而,幸福在不同的形态和环境下,要求也自然不同。贪婪者,渴望拥有财富、地位等来满足其虚荣。知足者,永远懂得守住眼前的拥有,平安才是幸福。固守清贫,能得到别人所得不到的东西何尝不是幸福的眷顾呢?
然而,徘徊在幸与不幸中的人们,依旧不知道幸福的真谛。记得,在《离婚律师》中,苗锦绣的一番话。她动情地叙述着一个女人别样的幸福。声泪俱下的同时,给了我很多的反思。她说,许多人都羡慕我的生活,说我是天底下最幸福的女人。是啊!我幸福,银行里有钱,大都市里有几幢房子住,有高档的轿车开,有可爱的儿子,有爱我的亲人,有别的女人梦寐已久想要的一切一切。然而,我幸福吗?我似乎在外人看来什么都不缺少,可我内心快乐吗?我缺少的东西却是最重要的,因为我没有一个完整的家,没有一个爱我的丈夫。我所拥有的那些东西,都不是我想要的。说我幸福,我真的幸福吗?
看到这些,唏嘘不已。这些足以证明,在人的一生中,情感占据幸福的位置相当重要。对于幸福本身而言,不论是男人还是女人,心中都渴望拥有一份永恒的情感,拥有一个幸福完整的家庭,有了这些,远远比得到更多的物质财富要实惠的多?那么,冲动是魔鬼,***则是罪魁祸首。***越多,心就越不能满足。生活中,绝大多数的人,在***的驱使下,为了满足其虚荣心,被关在笼子里的金丝雀们,表面上物质富有,精神却永远会空虚着,那样的幸福还有何意义?
假如说生活是一本书,那么,心态则是打开幸福大门的钥匙。幸福需要认真地解读,才能找到真正的含义。对生活而言,我们都是独行者。在人生这部厚重的书中,不断地变换着姿态,不停地寻找自我的价值,追寻着幸福的真谛。年幼时,我们渴望得到亲人的呵护,来换取心灵的温暖,关爱的幸福;少年时,渴望纯真的友谊,陪伴自己成长,留下最美的光阴,体会短暂的幸福时光;成年后,总是渴望达到梦想的彼岸,拥有自己想要的完美生活。中年后,心境逐渐归于平静,也越发成熟,压力也越来越大,内心也时常空虚落寞,渴望得到更多人的理解,便成了对幸福最大的苛求。
时间总是不知不觉中,匆忙在眼前溜走。总是感叹岁月的无情,抱怨幸福来得太迟,得到的太少,有些生活还没有认真地享受就擦肩而过,伤感便油然而生。一天一天撕扯着日历,将时光蹉跎,仿佛一眨眼我们就伴着如水的光阴老去了。渐渐不喜欢喧哗,渴望寻找安静的庇护所。人到中年,渐渐读懂了自己,也懂得了幸福需要平静和安稳,才能达到守恒。
时常,提笔弄墨,将丝丝感触融进寥寥数语的文字里,记录此时此刻的心情。常常偶遇花开,欣喜;瞥见花落,感伤;扪心自问,是我们多愁善感吗?还是我们根本就没有读懂生活的本质?或许,我们根本不知道能读懂尘世万物的物语,能记载生活中的.点滴,在有限的生命中,为自己的布满尘埃的心修建一方城堡,善待自己,懂得自己,学会删繁趋简,何尝不是一种幸福呢?
滚滚流逝的岁月长河中,我们都是跋涉者。穿越流逝的光阴,在属于自己的轨迹里,续写着无数个故事的不同版本。年华走远,额头刻下条条印痕。在生活的磨砺中,逐渐成长、成熟、学会了隐忍、包容、沉淀了自己浮躁的心境,开始学会了伪装自己的喜怒哀乐,不再狂妄不羁。有些时候,我们会发现自己变了,时常会不是曾经的自己。带着面具,强装坚强。笑着流泪,哭着微笑,尝试着各样的伪装,来掩饰内心孤寂的情绪,让人们只看到了幸福的表象。
生活中的幸福千变万化,可繁可简,可喜可悲,能包罗万象。活着,开心也好,痛苦也罢,都是一种行走的状态。伪装久了疲惫,压抑深了,容易心累。幸福不能以***为载体,不能以物质为准绳,在平淡的生活中,不妨做真实的自己,才能体现活着的基本含义。毕竟你不是戏子,更不是很好的编剧。生活赋予的种种不如意学会适应,别丢了真实的你自己。目光所能及的幸福一直认为是远处的风景,往往忽视了幸福就在身边,悄无声息的陪伴着你。然,一个懂得取舍的人,知进退的人,能审时度势抓住仅有的幸福又谈何容易呢!
假如说生命是一树花开,那么,年华就是一封写满梦想的书签。它密密麻麻记载了青春岁月里无数快乐和忧伤,陪伴我们慢慢成长。人们说,幸福的含义,是追逐和守候的一个矛盾体,让人欢喜让人忧,很难把握它的尺度。曾几何时,我们渴望拥有幸福,渴望真正的过好这一生。然,幸福是发自内心的一种感觉,在不同人的心中定位则不同。抓在手里的才是幸福,开花结果的才是收获。当你在静静等待幸福来临的时候,不要仰望别人的拥有,珍惜自己得到的才能日久弥香......
一路追逐,一路行走,一路失去,一路拥有,在寂寞的旅途中苦苦盼望幸福的眷顾。我们的一生,无时无刻不在漫长等待中度过。等待花开,闻其花香,怡情添色。等待雨落,洗涤尘埃,纯净苍穹。等待风来,吹动云彩,与心为伴,来装点空旷的内心世界。假如用一个公式,来说命幸福的含义,那么,幸福等于物质加精神减去烦恼复制快乐,再抓住眼前的拥有,便诠释了幸福的真谛。
回首我们的一生,总是在烦恼中仰望别人的幸福。总是在纠结中抱怨命运的不眷顾,从而感慨生活赋予的幸与不幸,并时常陷入茫然的状态之中。一直认为简单的人生才是最平凡的幸福,才是一个普通人的生活状态,并不奢求更多的赐予。每个人生活都有自己的烦恼和不尽人意,其实,当你在仰视他人幸福的时候,别人何尝不是在仰望着你握在手中的拥有呢?
淡然处之,不盲目追求,平和心态,不奢求得不到的东西,真实活出自我,不去羡慕和嫉妒别人的一切。因为他有的痛苦你一无所知,你得到的快乐他却不能拥有。对待人生必须学会删繁至简,复制快乐,去掉烦恼,才能拥有属于自己的幸福。懂得了这些,我们慢慢发现,原来我们一直在寻找的幸福从来没有走远,就在身边,不是吗?
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