暑假到了,妈妈带我到四川去旅游,那是我最高兴的一件事。
到了峨眉山的脚下,我们坐上了去峨眉山的索道,索道一直把我们载到半路,然后改换坐车,一路上,峨眉山烟雾缭绕,因为这里一年四季,基本都是下雨,山上到处都是雾,人就好像神仙一样在云上行走,山上的清泉哗啦啦地流淌着,哈哈!这是一座多么秀丽的风景啊!山上层林叠翠,让我忍不住透过车窗向外四处张望,听说:山上到处都是名贵的中草药,在路边上摆着这样买药的小摊,山上还有一座猴山,我来到这里,只见那山上的猴子不时地出现在路边的树上,有的大猴还抱着小猴,有的猴子在吃游客给它们的零食,它们胆子很大一点也不怕人,旁边清澈的水不停地流着,我忍不住就脱了鞋子就玩起了水,好凉快啊,玩累了喝了就买一些水果吃,坐下来休息,我们玩得可高兴了。
峨眉山不仅山清水秀,还可以近距离看到哪些跳上跳下的猴子,到这么好玩的地方旅游我太喜欢了。
1947年,正读燕京大学的他,试探着写了一篇红学文章,发表在当年的《民国日报》上。文章恰被胡适先生看到,胡异常高兴,主动给他写了一封信。从1947年的冬天到第二年的秋天,胡适先生共给他写了6封信。从此,他走上了漫长艰辛的红学研究之路。
1948年,他完成了《红楼梦新证》这部被誉为“红学方面一部划时代的重要著作”。该书于1953年9月由棠棣出版社出版后,一时洛阳纸贵,三个月内连着再版3次,当年的研究者们几乎人手一册。这是红学史上首部文史哲综合学术论著。
因为研究《红楼梦》,他从四川大学外文系调到北京的人民文学出版社任编辑,成了学界“红人”;也由于这部书,他在后来的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“繁琐考证”的典型代表,由“红”变成了“黑”:1968年被关进“牛棚”,差不多一年后,被下放到湖北咸宁“五七”干校劳动。别人都说他,“成也‘红楼’败也‘红楼’”。然而,无论包围在溢美之词中,还是饱受他人的呵斥拷问,所有的一切都没改变他对学术研究的忠诚。即使是在“五七”干校,每日劳动之余,他依然没忘记自己的'“本职工作”——读《红楼梦》,写。
经历了太多的艰难坎坷,他二十几岁双耳失聪,后又因用眼过度,两眼几近失明。可是老人依然每天工作、笔耕不辍,著书立说,先后撰写了《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《红楼夺目红》等几百万字的红学专著。他就是新中国研究《红楼梦》第一人,是享誉海内外的考证派主力和集大成者——周汝昌。
人生是一个选择的过程,可选择之后应是无悔的付出。周汝昌在生命起程的那一刻就找准了前行的目标,有了方向的引领,让他一次次拨开云雾,在生命的征程中用一生的时间朝着心中的圣殿稳步前行。可整个路程并不是寂寞的,因为他收获了生命春天的同时,也收获了夹岸桃花,一路风景。
8点我们坐上客车去武林源,坐车的时候我们一路欢声笑语,不一会就到达了目的地。
导游带我们去看表演,看的时候有两个人拿着枪比武功,有四个女的她们是拿着扇子的也很厉害,有个女的唱的歌非常难听,最后一个女的拿着一把刀打来打去真是厉害。
我们去了太极园,一点也不好看,扭来扭去象一条蛇;接着又去到另一个地方,解说员向我们介绍自己,然后开始表演了,他们的武功都很好,特别是那个3岁的小孩,他会铁头功,他们我一拳你一拳象打拳击一样,真好看!
我们又来到另一个表演场地,那里的'表演也很好看,就是一个人用醉拳打死一个人扮的老虎,打死之后,出来两个人他们说:“人工呼吸,加油!加油!”。
看完表演我们就去吃饭,午饭有火腿肠、煎鸡蛋、白菜和饭,吃完午饭我们休息了一会就去看表演。
这是最后的表演,也是最精彩的。开始表演了,第1节是猜武器送帽子,主持人都不叫我叫别人礼物就没有了;第2节是学武功得雨伞,分别是学猴拳、蛤蟆拳、蛇拳和螳螂拳,这次也是叫别人不叫我,上台学的四个同学,我们都说演得不好;第3节是钢刀钉床绝活表演,演得很好,一个没穿衣服的人躺在三把大刀上,在人的上面再放上一个上下都有钉的钉床,然后又躺上一个人,最后放上三块砖,另外一个人用一个铁锤砸下去,我的心都要跳出来了,以为他们死了,谁知没人死,太厉害了!
看完表演我们就坐车回学校了,今天的表演非常好看!
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