希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
物体为什么会燃烧?18世纪时的权威理论的回答是“烧素说”,认为能燃烧的物体内含有一种名叫“烧素”的特殊物质。
1774年,英国有位叫普列斯特列的科学家,他在给氧化汞加热时,发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢?普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发,就将它命名名“失燃素的空气”。
同年10年,普列斯特列带着他的实验到法国游历,受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后,他立即重做一遍得到了那种新的气体,并第一个命名为氧,再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此,我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外,对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着,不能不为之叹惜。
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
年少轻狂的我们总以为自己什么都行,什么都会,不愿意听父母那善意的唠叨,不理会老师那谆谆的教诲,不理解社会那繁多的规定,贸然上路。心怀颇多梦想,幻想着自己的成功。而踏上行程之后总觉得一切过于平淡,与梦想差的太远,于是豪情不再澎湃,梦想渐渐消散,行程终于变得平淡无奇。无奈、失落。感叹现实的无情,以为自己已经大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸却容易在这时悄悄向我们靠近。当我们突然看到挫折那狰狞的面目时,我们已来不及防备,来不及躲闪,于是,倒下了,遍体鳞伤。
显然,人人都会遇到许多痛苦。但温暖又是什么?温暖是一种自身的正能量,温暖是在自己跋山涉水后寻得“柳暗花明又一村”的欣喜;温暖是在挫折前“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自我鼓舞;温暖是在你许久之后蓦然回首,发现那“灯火阑珊”处没有遗憾,没有退缩。
生活的道路上的痛苦,有肉体上的伤痛,有精神上的磨难,更有心灵深处难以愈合的创伤,但是,如果正视痛苦,反思痛苦,对痛苦有深刻的理解和认识,你就会发现:痛苦其实也是很有价值的,因为痛苦的反面就是温暖。
痛苦是通向快乐、温暖的阶梯,一切痛苦中都孕育着快乐,如果没有这个台阶,那么战胜它后所得到的激动人心的快乐,令人欣慰的淌进心房的暖流或许永远不会来临。
痛苦不仅孕育着快乐,还闪耀着创造的光辉,屈原的《离***》不是在痛苦之中写的呢?杜甫的《春望》不也是在巨大的痛苦中创作的吗?关键在于你是否珍惜过这份痛苦,你是否愿意为痛苦后甜蜜而奋斗。
痛苦是昨天的终点,同时也是今天的起点,你又何必为一次的失败而沮丧不堪呢?温暖存在于明天的明天,只有立足于今天,为了明天奋斗,温暖的光芒才会闪耀,阳光才会在你的身上。
痛苦是漫漫长夜后的一缕刺眼的曙光,它让人感受到力量、生机和精神。现实生活中,先甜后苦让人委靡不振,心灰意冷;而苦尽甘来则让人意气风发,生机盎然。
温暖,在经过所有的痛苦后,就像在人生土壤上施的肥,滋生动力、意志。用痛苦孕育温暖,用撕碎挫折的双手换取温暖,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,请记住:温暖,是生命像贝壳用血泪、用痛苦孕育的珍珠!我们要成为贝壳中光彩夺目的珍珠!
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。
分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题:“品德与气节”“人生的追求”
温暖就像冬天的火炉,红红的火焰映照着我们的脸;它还像黑暗中的一束光芒,给人们生活的希望。温暖,也犹如初升的朝阳、母亲的怀抱、像父亲的肩膀、孩子的微笑……
温暖对于我来说,是一个模糊的概念。不是因为我身边没有温暖,而是它其中包含的东西太多了。它就像一种魔力,让悲伤的人感到身处一片无忧的世界——没有伤痛、没有悲哀……
其实我们的温暖大多来自于身边的人。但又有多少是来自于自己的呢?不能一直依靠别人的光明来照亮自己心里的黑暗吧。让我们来寻找自身内心深处的那一片温暖吧!
记得那一年,我九岁。是一个衣食无忧、无忧无虑的年纪。每天不用为学习担忧,但有一段时间我完全没把心思放在学习上。所以待期末考试时,我便提笔忘字,以至于最后考试结果很糟。但我不能灰心,我得吸取教训。我们不怕困难、不怕挫折,就算黑暗来临,我也无所畏惧!因为我有一颗热的心!
也是那次,一个秋天的早晨,我只穿了一件短袖去上学。但妈妈因为担心我的身体让我多穿一点儿。但对于年轻气盛的我们又怎么会听信呢?于是就只拿了一件单薄的外套匆匆的出门了,并没有穿上。到下午放学时,走出教室门,一阵凉风袭来,不禁打了一个喷嚏,心想:幸好今天多带了一件衣服出来。于是我披上衣服就往家奔。这时又突然下起毛毛细雨,我更是加快了速度。忽然,我看见一抹小小的身影紧缩在那个角落里,不停的抖。一个小男孩因为下雨所以只好瑟缩在角落里等待雨停。看见他苍白的小脸,我心中顿起一丝同情,便毫不犹豫的脱下外套给他披上,再送他回家……
回家的路上,我静静地走着。尽管风一直刮,雨一直下,但是我却不冷了,因为我的心是热的!我用自己的温暖照亮了别人,也照亮了自己!
我们总以为,一切温暖都来自于我们体外——朋友、太阳、火炉……殊不知,我们的心就是一颗火热的太阳。当我们处于寒冷的时候,我们也可以自己温暖自己!
伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。
话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
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