学习乃人生之常事,“勤能补拙,静能生慧”。过眼烟云之语,或抛于脑后;或以此为戒,盖可“赢得生前身后名”。当你回味起它,别有一番滋味。
初次来到书法班,眼前端坐着一位精神抖擞的老师,虽穿得不时髦,但还干净整洁。母亲道明了来意,还不忘把我的“劣迹”陈述一番,老师热情的倒了一杯茶,举起茶杯,正平扑通扑通的心。
老师摊开纸,铺平毛毡,倒好墨汁,浓郁的墨香无不吸引着我想尽快学成,但我知道——心急吃不了热豆腐,万事由不得急,得慢慢从基层做起,做好每一步。熟知完“文房四宝”之后,便开始握笔,老师说需握十分钟。什么?十分钟?心燥阻碍我不到五分钟就坚持不下去了。
十分钟过后,可坚持下来了。接下来要先学习基本笔画,老师先做了示范。笔在宣纸上挥舞着,那一笔一画,道出书法的韵味。慢慢的,我也模仿着老师的模样,认真将其写于纸上,横竖撇捺,方方正正,受其于老师之赞。
几次后,又提起笔,复习上节课的知识。咦!怎么回事?老师看到了,抓起纸张,揉成一团,扔出窗外,生气的怒吼着:“人如手中笔,心如腕上力,心却如此浮躁,怎能写好字?纵使你有再高的天赋,又如何?”
面红耳赤,重新接过一张纸,陷入深深地思考之中,沉思了片刻之后,再次提起笔,重新书写着,书写着横竖撇捺,书写着人生的哲理,修身养之燥心。
学习书法也六年了,而今画想起那句语重心长的话语,回味着,感受着;是啊!俗话说:“勤能补拙,静能生慧。”
言为心语,字为心画。一次次提笔,除去的是疵意的浮躁;一滴滴墨汁,浸染的是浓郁的心思。书法中横竖为规,撇捺为矩,横竖撇捺书写的是人的方寸,事的条例,心的安逸。
书法,改变了我的性格。今日,再次回味,成为人生的历史,愈久愈深!
过历史的岚帐望去,隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见,倾听祖先的脚步声,它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。
灯火阑珊,笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着,我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络,描绘出每一朝美一代的版图。或许我的笔触仍然稚嫩,可我实在是无法令自己的那颗激情澎湃的心平静下来,所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。
“八重宝函”、“西汉玉仙奔马”、“唐鎏金舞马衔权纹银壶”……若非亲眼所见,我仍不敢相信这些近乎完美的艺术品是出自几千年前劳动人民之手。是的,今天我正是怀着崇敬的心情参观了期盼已久的“周秦汉唐文明大展”。原本我是以一种进一步了解中华文明历史的心情参展的,谁知当一件件来自数千年前的工艺品一一呈现在我面前时,我心中的震撼与感动早已溢于言表。
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对饮成三人。”的酒仙在与世无争、半醉半醒之间吟出了多少脍炙人口的诗句。而在他之后吟叹“朱门猪肉臭,路有冻死骨”的杜子美,以浪迹天涯的孤寂,看透事情的悲沉,枯槁的沧桑,郁愤的哀痛向后代诉说着那段苍凉的历史。还有白居易、陈子昂、李商隐……是他们创造了大唐群星璀璨的天空,写就了五千年文化中最为辉煌的一页。当我从这些近来才在陕西“重见天日”的文物前缓缓走过,脑海中不知不觉地就浮现了这些诗句,同在一个时代,这些精致的文物是否也经历了一个伟大王朝的兴盛与灭亡?是否也见证了一代又一代有志之士为国献身的壮丽与伟岸?是否能够像我们这些后人透漏前人的所感所想?
尽管文物仅能静静的被挡在玻璃橱窗外供我们后人观赏,可它所看见的、它所经历的、它所能见证的是那么的深刻,是任何人甚至是时间都无法磨灭的!
今天,来自数千年前的艺术品令我感到了前所未有的心灵震撼,而一同参展的人们也同样令我感动。当我刚到门口,人们早已经排起了长龙,而且其中不乏学生,有的比我年龄还要小;除此以外,甚至有头发花白、满面沧桑的古稀老人冒着冬日刺骨的冷风、冰冷的雨丝前来,而他们竟然已来过数次,为的仅是带着儿孙一同来看看这来自千年之前的珍贵文物,他们语重心长的说:“这机会来之不易,我们要好好珍惜啊!”
后来,我在报纸上了解到这次的展览吸引了近30万名上海市民参展,而且在参观的观众中,年龄最大的92岁,最小的仅四岁。这些数字令我再次的感动,这足以说明上海市民们对中华历史文明的关注,也从一个方面说明了上海市民精神文明程度的提高。这些都为了上海更辉煌的明天打下了坚实的基础!
我不想因为我对中华文化几句粗陋的见解而抹煞了中国文化,因而我也只敢选取五千年灿烂文化中几粒微小的细沙来抒发自己对此次观展的感想、对上海未来的憧憬、对中国文化的景仰,仅此而已。
我希望用我稚嫩的笔画下那条正在腾飞的龙,龙的希望告诉我,中国是辉煌的!希望这文明的辉煌能够带动现在及未来的成功!愿我们伟大的中国创造出更为壮丽的明天!
所谓“力田不如逢年,善仕不如遇合”,强调的是机遇决定命运。想来也是,世间总有些事,是你努力了,奋斗了,受伤了,流泪了,也无法做到的,然而可气的是,总有些人,赶上了好时机,《周易》有曰:“穷则变,变则通,通则久。”于变局中抓机遇,秉承于探索中谋发展的不懈精神,自我的才能才会如淋漓尽致地展现,而不是昙花一现,转瞬即逝。因局而变,非墙头草应风而倒,为的是将自己的才华横溢、自我奉献带给世界看。
力田不如逢年,善仕不如遇合。抓住了改革开放机遇的尹盛喜,做成了老舍茶馆;抓住了奥运会和文化复兴的机遇,尹智君做大了老舍茶馆,使传统文化得以焕发神采。机遇总会如潮水涌来之势袭来,抓住了他,莱特兄弟在工业革命蒸蒸日上中实现了人类的飞天梦;抓住了他,本茨发明了世界上第一辆汽车,带领着人类走向新时代。机遇,乃成功之不二法则,更是化努力、付出为成功的通行证。没有你付出的多,却成功了。种种因素的结合才能铸就一个成功,因而,如果失败了,不一定是你的能力不够,转换思路,你就会发现,有可能是时机还未成熟。
人们常常说抓住机遇才能登顶巅峰,可见机遇对于人发展的重要,古人这样强调机遇的重要性。力田不如逢年,善仕不如遇合。确实如此,但力田和逢年、善仕和遇合应该是同等的地位。如果逢年但没有力田、遇合没有善仕还能成功吗?当然不能的。机遇不可求,逢年、遇合也不可求,但力田善仕可求。我们要做好力田善仕,等待、抓住自己的逢年遇合,因为成功=力田+逢年。良师就像韩愈的《马说》一般,没有遇到伯乐,不也骈死于槽枥之间,不以千里称也。益友就如伯牙子期,一个善琴一个善听,哪怕伯牙弹的不是高山流水,子期也能听明其中的含义。所以,人生中的良师益友,可遇而不可求也。
世有伯乐然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。正所谓力田不如逢年,善仕不如遇合——没有伯乐谈何千里马?没有机会胶鬲如何翻身?没有明主孙叔敖又谈何容易?诸如此类数不胜数,无不在诠释机遇的重要性,那么伯乐的重要性,可见一斑。力田不如逢年,善仕不如遇合。再努力也终是敌不过天时地利,那又何必那么去在意输赢,即便最后知晓失败的结局,但是也在不顾一切的努力,到头来虽是一场空,但心里自在,何乐而不为呢?人嘛,随性而为,自由自在,乐于自己的努力,福于最后的坚持,天时地利的约束,也只是一节栅栏,围不住自己,也挡不住路途。大步向前吧!不要拘泥于那些片刻的绝境。勇敢的本性,是最宝贵不过了的。
力田不如逢年,善仕不如遇合。即使有再好的`千里马,没有伯乐,也只能骈死于槽枥之间。即使有再好的才能,没有人赏识,也只是怀才不遇。
没有机遇,千里马也只是普通的马;没有机遇,百里奚也不过是奴隶;没有机遇,孙叔敖也不过是一介凡夫。但是机遇只青睐有准备的人。喧嚣是孤独的产物。不要怨天尤人,自怨自艾,要懂得创造机遇,把握机遇。成功是靠失败点缀,机遇是靠自己争取。
力田不如逢年,善仕不如遇合。所有一切皆是缘。兜兜转转,终还是缘。千里马常有,伯乐不常有。无意中的一瞥,成为千古绝唱。但,细细想来,若马不去想自己能驰骋千里,何来千里马一说?天分固然重要,请你记住不要放弃努力,缘只会送给有准备的人。努力过后,一切皆有可能……
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。一个人成功的因素很多。但最重要的还是自信,其次是努力,有梦想,心存梦想,凡事无畏,再就是机遇。机遇只青睐于有准备的人!相信自己,把握机遇!
何谓“亲亲”,即关心你的亲人朋友,何谓“明理”,即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯,仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声",多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以,人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候,却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
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