顺势而为借势而上作文【一】
做什么事都需要努力，那要付出多大的努力呢？一个来自心底的声音对自己说：尽力而为就好。不属于自己能力范围内的事情，现在不要去做。就像莫顿亨特的《走一步，再走一步》，把困难分解成一小步。人是要不断向前的，即使你不走，时间却也不会等你，它只会一点一点离你而去，其实它给过你很多机会，如果你失去一次机会，它就又会离你远一点，直到你看不到它。去走完自己那份旅途吧！不管终点在哪，路程的长短，还是旅途中的美好和坎坷，尽力而为就好，那会成为美好的回忆。用自己最大的努力去做任何事，这样才会进步，才会到达自己不能达到的地方。
在石缝中的小草，顽强地生长出来，沐浴在阳光之下，我们知道这要付出多少的努力和艰辛呀！尽力去长就好。在悬崖边的百合花，受着野草和野蜂们的冷嘲热讽，，每天让清晨的露水来滋润它，午后的阳光来温暖它，吸收少之又少的营养。最终它绽放出洁白似雪的花朵。这不只是一朵花，还是一个信念，在艰难中成长，最大的对手还是自己，要尽自己最大的努力，绽放生命之花；这是一个人的战争，去超越自己、勇敢面对自己的不足。
在运动场上，长跑运动员是辛苦且坚强的。每一步都是一个难关，在观众的掌声和呐喊声中，他们在经受考验，他们把汗水洒在了赛道上，这是赛场上最美丽的一道风景，过程在一分一秒中展开，他们跑着，紧咬着嘴唇。他们在做最后的冲刺！还有几米，终点就在前方，突然，一位运动员因体力不支倒在地上，教练在身边大声呼喊他，快起来呀！快起来呀！他似乎听到了，头慢慢的转向前方，他坚定地看着终点。他拼尽权利站起来，却做不到。令人意想不到的一幕发生了，他慢慢挪动着，尽管只向前了几厘米，他的汗水侵湿了他的头发、衣服，观众激动得突然站了起来，大声为他鼓励加油。他艰难地挪动着，有好几个运动员在他身边跑过到达了终点，但他依然朝着前方。最终他到达了终点，尽管无缘冠军，但他已是自己心中的的胜利者，观众心中的冠军。这失败犹荣的胜利就是尽自己最大的努力去获得的。有时候，失败也是一种胜利。
不需要太累，尽力而为就好。
顺势而为借势而上作文【二】
当万仞高的巨浪吞没了弄潮儿们的身影，当飘扬的彩旗映着人们不曾暗淡的希望，当吞天沃日的潮水跨越了时空的界线，我看到了上百个弄潮儿们披散着头发，手拿彩旗，笑对着潮水逆流而上。
既然七百多年前的弄潮儿们敢于直面大浪，迎难而上，那么新时代的我们也应该具有直面困难的品质。
从古至今，无数杰出的华夏子孙书写着一个又一个传奇，其中蕴含的精神品质在历史的每一个年轮上熠熠生辉。
昨夜西风凋碧树是身为阶下囚的屈辱与无奈，是身穿布衣，顿顿粝食的含辛茹苦，是苦涩的猪胆伴随着干硬的柴草。但是在这艰难苦痛中，他并没有沉沦，没有放弃，独上高楼，望尽天涯路。东山再起的宏愿深深地扎根心底，于是便有了十年后的富国强兵，于是便有了三千越甲可吞吴的壮丽千古。是他的坚持不懈，助他成就了宏图霸业，打出了春秋最后一位霸王的名号。
随着微信支付的普及，马云变得家喻户晓，在大部分人眼里他家财万贯，人人都想复制他的成功，但所谓先苦后甜，现如今，有许多人会在睡觉前有很多奇思妙想，但到第二天早上，他们又不得不回去工作。坚持不了自己的想法，想要甜头又不想吃苦，这样成功的事例实在少之又少。马云曾说过：“你犯足够多的错误，你跌倒，你站起来，所有的错误都是进账，它们都是财富。”由此可见，坚持才是成功的硬道理。
无论是越王勾践的卧薪尝胆还是马云的坚持不懈亦或者是凿壁偷光的匡衡，发现青蒿素的屠呦呦，得到诺贝尔生理学和医学奖的巴雷尼，还是发表时间简史的霍金都在不停地向我们证明不要害怕失败，坚持伴随着失败，也缔造成功。
“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”勇做弄潮儿，不迷惘，不惊慌，笑对大浪，逆流而上。
顺势而为借势而上作文【三】
我们努力做自己认为重要的事，但耳畔与内心却传来低语声说世上还有更重要的事，这常常会迁动我们的意志。在我看来，人的生命是扶摇而上的，只有那些与建构自身生命意义相关联的才可称为重要的事。不断成长，不断充整自我的过程，就是在完成着一个又一个“更重要”的事。
所谓“世上还有更重要的事”无非是他人价值尺度衡量下的衍生品，若是其本质与我们的生命脱离了干系，那我们就无甚必要去关注它们。正如康德所言“人是目的而非手段”。我们活着的终极目的就是最高层次的自我实现，追求内心的道德平衡，达成“超我”的境界。路漫漫其修远兮，若是我们总受他人价值观的诱惑与捆绑，迷失于亚当斯密“价值的谜团”中，我们终究无法挺胸抬头地立于这个世界之上，无法建构自我意义的堡垒。
相反地，努力做自己认为重要的事情，才是这个时代更弥足珍贵的。这往往需要极为深沉持稳的定力与魄力，是在“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”后的大智慧的生命状态。袁隆平先生年轻时明知学农的劳苦繁杂，也不顾家人的反对，秉持内心温纯的热爱，十年如一日地投身下田搞研究。他将研发杂交水稻视为生命中重要的事，将无数滴汗水凝注在土壤里，不断取得亩产突破，最终保障了全人类的温饱。袁老取得的一切成就，都是来自于其个体生命的不断向上追求，也明朗了这个时代的苍穹。
人生就顺着这扶摇而上的阶梯，完成价值的绽放，意义的升华。每一件于自我重要的事，都将丰富充盈于我。每完成一件重要的事，都是向着更重要的事的进发。层层台级堆砌而成，通向高处华丽的天花板。
所以我们如何完成这一切呢？
适当的'价值重估是必需的，这将助于我们更好地认识把握时代的潮涌风向，从而找到自我立身扎根之壤，不泯泯于混沌众生之中。尼采的“超人意志”学说主张解构传统文化信仰的价值体系，去专注于建立个性化的自我。这或许在当代有失偏颇，但仍然激励着许多创新的灵魂。比尔盖茨从哈佛毅然退学，转身抓住计算机产业的时代潮流，终成时代的引领者。价值重估引导着我们寻求到真正的生命之重。
不知曾有否这样的经历，当周遭一切静下来，唯剩下独自一人的沙沙步履声。你会感到一股源自大地深处支撑于你的力量；你会觉得就在这当下，这路旁的其余一切都不再那么重要了；你会觉得你走得每一步都在不断迫近一个终点。但你不知它多远，但你一直走下去。
顺势而为借势而上作文【四】
在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
少年应用温暖和阳光铺满前方的路，少女的征途应是星辰大海而非烟尘人间。我们正当年少，应当努力，转眼高一上册已经到了末尾，到了学期末，我们也迎来了期末考试，这是对我们这几个月学习成果的测试，我准备好了吗?我问自己是否准备好了?是的，问我在这几个月里是否认真听讲，是否做到勤恳学习，好像并没有，这样的我去考试，结果显而易见，成绩会给我一个答复，为自己平时的懒惰买单，那是的我肯定会懊悔，为什么前面不好好学习，努力?知识是需要日积月累的而并非一朝一夕可以获得，我们正值青春，应当努力奋斗。
我们都幼稚的认为自己尚且年轻，时间可以大把的进行挥霍，但是人终将会老去的，在我们还处于人生中最好的年岁的时候，为什么我们不好好珍惜呢?为什么不珍惜自己的时间?为什么不努力去做自己想做的事呢?让自己不后悔。
“努力尽今夕，少年犹可夸”这是宋代词人苏轼在守岁中的诗句，意思是努力爱惜这个夜晚，少年人的意气还可以自夸。我们正值青春，应当努力珍惜时光，不负韶华，成就更好的自己。
人生是一次长跑，我们应该朝着自己的目标和理想全力前进，尽可能地发挥自己的能量，跑的更远，做的更多，做的更好，不要因为艰苦的奋斗就止步不前，维持现状意味着虚度你的光阴。
梦想让我们一直保持着对生活的热爱与向往;奋斗让我们从现实出发，接近希望。现实和梦想距离甚远，而奋斗是架在它们之间的桥梁。只奋斗但没有梦想，就只能横冲直撞没有方向;只有梦想不奋斗，最终也只能一事无成。两者相辅相成，激励自己，斩断路上的荆棘，跌跌撞撞地走向黎明。
余光中曾经说过：“通往理想的途径往往不尽如人意，而你亦会为此受尽磨难。”越努力越幸运，坚守本心，无畏风雨。
在接下来的时间里，不畏惧困难，挑战、努力。逆流而上，迎风成长，给自己一个满意的答复。
顺势而为借势而上作文【五】
雨击川流，遂入其中，川流相击，终汇江海。吾辈与大流相击，每是以随波逐流。由是刳形去志，但具空壳，弃自由之思想，失洒脱之人格，与蒙瞍何异?何其可悲，何其可叹矣!然则惟其随波逐流可以存焉?盍逆流而上耶?
中唐之世，士大夫之族耻学于师，闻有师则哗笑之，以为“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”独韩昌黎奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，抗颜而为师。何哉?为其从心之所依，是是非非，修正道而行也。正所谓“鱼与熊掌不可得兼”，韩退之弃安危而正道直行，纵粉骨碎身亦在所不辞。何谓碰撞?循正道而击歪邪。此其一也。
韩愈之辈，彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。其所不足，以独立之人格与时代之禁锢相碰撞也。
夫嵇康，生于魏晋，当此时，天地晦明，风霾昼塞，山河失序，神州动荡。士人无不相率相伪，阿谀奉承以避碰撞。然嵇康独与世势相违，特立独行，不顾流俗，逆流而上，以遭世人嫉恨。钟士季患嵇康之才，构馋谄于上，罪曰：“上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无益于今，有败于俗。”其可怪也欤?不洗头面何罪?与向秀锻铁于树下何罪?绝羁独放何罪?此罪流存于世，徒增笑耳，当此罪者，奸邪也，非嵇康也;非者，此不公之世也，非嵇康也。嵇康临行奏古琴，三千太学生齐跪求受教，而其终不传授，叹曰：”《广陵散》绝于世矣!“此其嵇康吝惜其曲耶，非也。无人可解《广陵散》，无人可解嵇康也。
特立独行，逆流而上者为儒家之所不容，亦不足怪矣。浮慕孔子之徒，不识其真义，但固守其之谓“中庸之道“，不争其首，亦畏落人后，行必随大流。由是观之，则虚情伪感往往而是也。夫婚丧之礼，俱无异同，笑由规矩起，涕因绳墨垂，去绝人欲，罔不知也。呜呼，嵇康安在哉!以独立之人格，与时代之禁锢碰撞者安在哉!
凡此二者，原其故，其非吾心欲念两端之碰撞哉?人皆心向逸豫之念，而贤者能制之，此世人与贤者之分也。故曰，惟其碰撞能成火花，惟其碰撞能成其大。
缘何碰撞?为其逆流而上;缘何逆流而上?为其方去往上游。
