事物的盛衰和涨落是基本原理,但大多数人没有这个意识,这样的思想非常危险。投资者的心理呈现出有规律的钟摆式波动——从乐观到悲观,从轻信到怀疑,从唯恐错失良机到害怕遭受损失,从急于买进到迫切卖出,钟摆的摆动导致人们高买低卖。
精心构建投资组合的过程,包括卖出不那么好的投资从而流出空间买进最好的投资,不碰最差的投资。过程需要的素材包括:
1、潜在的投资清单;
2、对它们内在价值的估计;
3、对其价格相对于内在价值的感知;
4、对没中投资涉及到的风险及其对在建投资组合的影响的了解。
对于第一点,投资者应列出一个满足自己最低标准的候选投资清单,然后从中挑出最划算的。
清单列出之后,下一步就是从中选择投资,这一步通过识别潜在收益—风险比率最高或最划算的投资来实现。如科特尔(《证券分析》的编辑)说的“投资是相对选择的训练。”
我们的目标是寻找股价过低的资产。便宜货存在的必要条件是感觉必须远不如现实,即最好的时机通常在大多数人不愿做的事情中发掘出来的。
这些便宜货特点:
1、鲜为人知或人们一知半解;
2、表面上基本面有问题;
3、有争议、不合时宜或令人恐惧;
4、被认为不适宜“正规”投资组合;
5、不被欣赏、不受欢迎和不受追捧的;
6、收益不佳的追踪记录;
7、最近有亏损问题,没有资本增益的。
便宜货的价值在于其不合理的低价位——因而具有不寻常的收益—风险比率,因此它们就是投资者的圣杯。
必须清楚的认识到你想买进的东西的价值,必须以可靠的事实和分析为基础,建立自己的价值观。以低于价值的价格买进除了能提高获利潜力之外,还是限制风险的关键因素。构建自己的投资组合:第一,列出潜在的投资清单;第二,对他们的内在价值估计;第三,对其价格相对于内在价值的感知;第四,对每种投资涉及到的风险及其对在建投资组合的影响的了解。市场不是有求必应的机器,它不会仅仅因为你需要就提供高额受益,投资最大的优点之一是,只有真正作出失败的投资时才会遭受损失,不做失败的投资就没有损失,只有回报。即使会有错失制胜机会的不良后果,也是可以容忍的。
在我看来,设法避免损失比争取伟大的成功更加重要。
我认为错误的原因主要是分析/思维性的,或心理/情感性的。
分析性错误主要是因为“想象无能”,即用来表示既想象不到所有的可能结果,也无法完全理解极端事件的结果的情况。
导致错误的心理/情感因素:贪婪和恐惧等。
另一个重要的错误,是没有正确认识到市场周期和市场狂热。
如何避免错误、识别错误并采取相应的行动,是无法用规则、算法或路线图来表示的。我强调的是领悟力、灵活性、适应性以及从环境中发现线索的思维模式。
一种提高投资效果的方法是思索今天的错误会是什么,然后设法避免它。
有时投资错误是不作为(该做没做),有时错误是作为(不该做却做了)。
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临***……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1:《稳中求胜》
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点
例2:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点
这本书记录了资成功必不可少的18个要素,它是作者历经40余年发展与磨练所形成的有效的投资理念,向我们提供的是一种思维方式,一种可能助于我们做出良好决策,可能更为重要的是,帮我们避开常犯的错误。
我把它们归纳为3类,关于价值,关于市场,关于风险。
应对风险是投资中一个必不可少的根本要素。要理解风险、识别风险,最后控制风险。要理解最重要的风险是永久损失的风险,提高风险承担不是投资成功的必胜手段,风险控制是核心,投资者不仅会努力做正确的事,还非常强调不做错误的事。
这些观点可能大部分人都知道,但是真正开始投资时就会想着追涨***跌。在大部分人都预测股市即将熊转牛时,读一读大师的书,让自己找回平静和理智。
投资路千万条,本金安全第一条。
巴菲特对该书的评价是“这是一本难得一见的有用的书”。sharespeak推荐各位无论在投资前、投资中、投资后都应该静下心来读一读该书,因为它有助于平复我们的心境,减少投资错误。下面是sharespeak在阅读中总结出的几件投资最重要的事,分享给各位:
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