求是杯小作文【一】
但是，我不同意你的蹇叔“知情不举”因而秦国“败在蹇叔”的判断，当然也不能同意以此为基础的而发出的种种见解。
我认为蹇叔冤，冤如窦娥。蹇叔是知情不举吗？这是问题的关键。
秦伯向蹇叔咨询，他分析全面，陈词剀切，秦、晋、郑三方情况，潜在的.危险无不—一道出，这段文字几干年来为人称道，以为“知己知彼”的楷模，何“知情不举”之有？秦伯“辞焉”，拒绝他的正确意见，蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出“吾见师之而不见其入也”的必然结果，何“知情不举”之有？“哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”，何“知情不举”之有？一而再，再面三，言语不行，继之以哭，须知哭的作用是要使自己的意见传导给国君呀！我认为，蹇叔绝非“知情不举”，而是相反。不知高崇同学意下如何？
根据对蹇叔的这种理解，依照你的思路，我认为，可论“搞一言堂要不得，要广泛听取意见，搞民主决策”。
读后感之类的“材料作文”，阅读理解材料是立意的根基，我们必须坚持“实事求是”的原则。“实事”就是从“材料的实际”出发，不能脱离或歪曲这个实际；有了“实事”这个基础才能正确地“求是”——阐述道理．解决问题。这不仅是写作方法问题，也是思想方法问题。我们提倡多角度思维、创造性思维，但不能违背实事求是的原则，因为违背这一原则就丧失了科学。如《读〈崤之战〉有感》，同学们的观点有“要全面看问题”、“忠言逆耳利于得”、“知错改过善莫大焉”、“位卑未敢忘忧国”……以及我受你的启发而提出的“反对搞一言堂，倡导民主决策”。这些观点都言之有据，实事求是，所以都不错。
勇于创造，大胆探索，同时实事求是，富有科学精神，这是探索者的坦途！是否如此？
《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”上面是我的一点看法，供你参考，也希望你“尊我师而不唯我师”，独立探索。我欢迎一起研究，欢迎批评。
君驶扁舟踏巨浪，我扬大帆写长风。共研潮头御龙术，要掣鲸鱼碧海中。
求是杯小作文【二】
放学后，老师您递给我一张纸条和一份剪报。剪报上有这样一则小故事：“一个上海市一年级的小学生吴云帆向著名漫画家华君武写信，指出华老在一幅漫画上，误将‘植’，写成‘直’。华老非常虚心的接受意见，在那张纸条上写着：要有求实的勇气。'”
老师，我明白了，明白了您的良苦用心。我似乎悟出了“要有求实的勇气”的内涵。“求实”不仅包括向错误、缺点，向疏漏提出意见，而且包括要追求真理，要从实际出发。
伽利略敢于向亚里士多德的论断且提出质疑，多次验证，得到了“两个铁球同时落地”的真理。彭德怀勇于向”一个个‘卫星’上天”提出疑问，亲自耕种二分地，得到了不可能“亩产万斤”的正确结论。不是吗？他们都具有求实的精神。但是，更应该看到他们有这求实的'勇气。向缺点，向错误，向虚夸，向谬论，向强大的旧势力斗争的勇气。
也正是因为这种求实的勇气，才让他们获得了成功。那可爱的吴云帆，小小的年纪就敢于向著名漫画家提出意见。我相信，华老一定会在今后的工作中更加认真仔细。而这种求实的美德，将会在小云帆身上发扬。正是因为伽利略的大胆，才使人们懂得亚里士多德不是什么圣人，真理来自于实践。也正是彭德怀那种“二分地”的气魄，才使那些过上“共产主义”生活的人从睡梦中惊醒。
我呢，我不如一个一年级的小同学，更无法与彭德怀、伽利略相比。我太渺小了。这个可恨的“茶”，不，应该说，这是个可爱的字。因为这个字，才使我懂得了一条人生的哲理。
老师，谢谢您，我不会忘记这件小事，不会忘记您为了我的健康成长良苦用心。我将永远记住“要有求实的勇气”这几个字，让它来鞭策我前进。明天，不，今天，我将鼓起勇气去求实，去追求真理！
