书信跟作文不同之处【一】
鸟在空中飞，天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景；鱼在海底游，海便是它征途中最熟悉不过的风景；蜗牛在地上爬，壳是它形影不离的家，也是它最熟悉不过的风景。
那么，我的风景在哪？每天生活、学习、休息之地有美丽的风景吗？抑或是要我克服路途艰难，拔山涉水去寻找更蓝的天，更清的水，更绿的树，更红的花？不！熟悉的地方有美丽的风景。无需你带着沉重的旅行包，拖着疲劳的身躯，耗费漫长的时间，你只需带上一双善于发现的眼睛，你会发现原来如此熟悉的地方有着最朴实、最简单却又最动人的美丽的风景。
家是我们每一个人都再熟悉不过的地方，但我们不敢说自己认为家也是一道清丽秀美的风景，顶多是一个休息避风的港湾，更甚者当成了借宿的旅馆。如果这样，那你就是一位不合格的旅客和观赏者。或许，在忙碌的工作繁重的学业中冲淡了你对家的记忆和热情，但我们不能不承认每当我们身处异国他乡，家便是我们魂牵梦绕的地方。难怪乎，昭君出塞，身死茫茫沙海，却也难以忘怀家乡的景致，“环佩空归月夜魂”，不是为我们诠释了美丽的风景就在你熟悉却也最为容易忘却之地的最好证明吗？
可能你身处交通发达，高楼林立的大城市，厌恶了自己周遭的'环境，向往农村乡间的田园诗意，那里又你认为美丽的风景；可能你居住于山清水秀，空气清新，鸟语花香的乡村，却向往留恋城市的喧嚣繁华灯红酒绿，厌倦一尘不变的简单生活。然而，即使你们真的到了梦想之地，难道真能没有抱怨，发现自己期待的永远是风景？
其实，只要你是个真正懂得赏景的人，哪一刻不能赏到美景？别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧！“此情可待成追忆，只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的。岂知，平平淡淡才是真，心中有景赏景用心，哪一处不是景！
熟悉之地——风景这边独好！
书信跟作文不同之处【二】
自由是人们世代相传的一种追求，它像高山之巅的雪莲一般高洁，使得世人为之倾倒。
在竹林七贤生活的时代，向往自由无疑是过分的奢求，司马政权的压制使人们生活都无法自保，又何谈追求?然而嵇康却偏偏追逐着内心那份对自由的渴求，傲然屹立于污浊的世间，以一曲《广陵散》的盛名畅快淋漓的行走在与君权对抗，与世俗对立的自在洒脱的路上。
自由是人类与生俱来的精神食粮，它在人们出于不顺心的处境中激励着人们向着属于自己的命运方向前进。当李白‘天子呼来不上船’行于绿水青山之间时，我相信他认识到了这一点，他像个诗坛的侠客，仗剑执酒潇洒的步入江湖，指点风月，挥笔写就一篇篇动人的诗书，留给人们无法想象也无法体量的墨色海洋，他的自由为万千华夏儿女打开了心智之门，这自由，追得值得!
自由还是一曲生命的赞歌，自由给予人们的并非只是简单的随心所欲，有时，它更成为伟人解脱的凭借。
当历史风烟向我迎面涌来，在乱世中我看见了西楚霸王独身立在乌江畔的决绝。他在生命的最后一刻会想到些什么呢?是那熊熊大火三月不灭的阿旁宫，还是悲愤出走而客死途中的亚父?是那无辜坑***的20万秦兵，还是那为他解忧而倒在血泊中的虞姬...最后，他选择了自刎，这大概也算得上是一种自由吧，与其被迫死在别人账下，不如挥刀成就自己的辉煌。那一刻，他终得解脱，终得自由，终于不必再顾及那些前世今生的缘债了。以前自由在他眼中应是高不可及的欲念，在他一生戎马征程中，他能做的只是多***几个敌军而已，当然他也确实做到了，但这自由，离他却越来越远了，而如今他倒下了，再也不会被任何事牵绊了。 也许有人会说，以死换得的自由是不是代价大了些，但如若可以获得自由，死又何妨?
如今生存在这个物欲纵横的.时代中的我们，金钱，权位都可能会绊住我们的双脚，遮住我们最初纯净的心，对于自由的追求不再表现的那样的强烈，但，自由仍被很多人“奉若神灵”，虔诚的供奉，他们的心上有一块净土是留给纯真的。朋友，请共同为自由举杯吧，未来的漫漫长路，有自由相伴，定能潇洒走完。 愿，随着心的轨迹走出属于自己的山河岁月，为青春作结。
书信跟作文不同之处【三】
那么，我的风景在哪？每天生活、学习、休息之地有美丽的风景吗？抑或是要我克服路途艰难，拔山涉水去寻找更蓝的天，更清的水，更绿的树，更红的花？不！熟悉的地方有美丽的风景。无需你带着沉重的旅行包，拖着疲劳的身躯，耗费漫长的时间，你只需带上一双善于发现的`眼睛，你会发现原来如此熟悉的地方有着最朴实、最简单却又最动人的美丽的风景。
家是我们每一个人都再熟悉不过的地方，但我们不敢说自己认为家也是一道清丽秀美的风景，顶多是一个休息避风的港湾，更甚者当成了借宿的旅馆。如果这样，那你就是一位不合格的旅客和观赏者。或许，在忙碌的工作繁重的学业中冲淡了你对家的记忆和热情，但我们不能不承认每当我们身处异国他乡，家便是我们魂牵梦绕的地方。难怪乎，昭君出塞，身死茫茫沙海，却也难以忘怀家乡的景致，“环佩空归月夜魂”，不是为我们诠释了美丽的风景就在你熟悉却也最为容易忘却之地的最好证明吗？
可能你身处交通发达，高楼林立的大城市，厌恶了自己周遭的环境，向往农村乡间的田园诗意，那里又你认为美丽的风景；可能你居住于山清水秀，空气清新，鸟语花香的乡村，却向往留恋城市的喧嚣繁华灯红酒绿，厌倦一尘不变的简单生活。然而，即使你们真的到了梦想之地，难道真能没有抱怨，发现自己期待的永远是风景？
其实，只要你是个真正懂得赏景的人，哪一刻不能赏到美景？别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧！“此情可待成追忆，只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的。岂知，平平淡淡才是真，心中有景赏景用心，哪一处不是景！
熟悉之地——风景这边独好！
书信跟作文不同之处【四】
每天都干这样的活儿，可是却得不到什么特别的奖励，黄牛渐渐玩起了心眼，它想反正活儿是大家的，又不是我自己的，该偷懒时就偷懒。于是，它一点都不使劲。可是，主人一点都发现不了。黄牛庆幸于自己的'聪明才智，因为自己没费什么力气，依然能享受同马和毛驴相同的待遇。
一段时间之后，马也发现了黄牛这个秘密，可是主人并没有对它怎样，于是马也开始效仿。主人依然没有发现，干完活儿后，依然给它们三个分同样的草料。马为自己的聪明而偷偷地发笑。然而，那么大的犁杖有两个偷懒的，毛驴身上的担子自然就变重了。它每天都得付出比以前更多的努力，这才能够保证犁杖的正常运行。虽然每天流了很多汗，可是它并没有任何怨言。
一天，主人的犁杖坏了，不得不换成小的犁杖。换了小犁杖后，就不用三个同时拉了，只需一个就可以完成。主人考虑到黄牛的力气大，于是就让它上场。黄牛拉了一会儿就气喘吁吁了，无论主人怎么抽打，它都不动弹，因为它真的没有力气了。主人气愤地换成马，可是马的表现还不如黄牛，主人气愤极了，他想这毛驴肯定更白扯，根本就不用再试了。谁知，毛驴却主动要求试试。主人用怀疑的眼光看着它，还是同意了。让主人吃惊的是，毛驴不仅能拉动那个小犁杖，而且还拉到了终点，就这样，毛驴出色地完成了任务，那一天，主人奖励给它很大一堆草料，而黄牛和马只能羡慕地看着。第二天，主人就将黄牛和马卖到了屠宰场，而毛驴在劳动中过起了幸福的生活。
毛驴之所以能够给主人惊喜，是因为它平时的付出与磨砺，它知道工作不是给别人***，而是给自己***。于是由于它认识到了这一点，所以才让自己拥有了大的本领。其实，很多时候，我们人类也是如此，工作不是给任何人***，而是给自己***。任何想要投机取巧的做法，都无异于自取灭亡。
书信跟作文不同之处【五】
在写作上，我也常常有这样的感触，嫌自己笔拙，文章不轻易示人，更绝少在没有把握的情况下拿出去去公开发表。用于光远老先生的话说，这叫“藏拙”。这种“藏拙”的做法，到底好是不好呢？我以为应该从两方面看。
首先应当肯定有好的一面，羞于拿给人看，这是谦虚的表现，真正的丑露出去让人笑话。修改好了，推敲斟酌定了再拿出去总是好的，别人怎么看姑且不论，起码自己的这一关是过去了。这样的作品拿出去自己心底是踏实的，不至于顾虑重重，提心吊胆，生怕人家指出错误，耳面发烧，张口结舌，难以作答。
谦虚是人的美德，预示着有进步的表现。但谦虚要适度，对自己不可过于苛求，本来未发展到字斟句酌精雕细刻的程度，何必非要难为作践自己呢？粗放本不是人的初衷，而没有达到炉火纯青的境界，就没有必要硬装饱学的老夫子。
其次应当否定不好的另一面。“藏拙”本来是向世人展示谦虚和谨慎，而以虚伪的心态对待“藏拙”，本来无“拙”可“藏”，却硬是扮上一副城府很深的样子，口里不住地喃喃：我对于拿不准的东西，总是羞于示人的'。其实是子虚乌有，哪有什么可“藏”的？是大白天说梦话而已。某位以骂名人炒作自己的先生在评论鲁迅先生时却失去了往日的胆大，讲话谨慎，几乎是再三掂量，真的把往日的“拙”“藏”了起来。民间早有“鬼怕恶人”的说法，对敢于打鬼者，鬼是惧怕的。
人应该真实。人的高雅在于真实。以本来的面目示人，孬好就是这一堆一块，有“拙”不藏，行为透明，心灵透明，给人以真实的感觉。真实总是好的，没有欺骗自己，更不曾欺骗别人，为人处事坦坦荡荡，处事为人真真实实，使人觉得朴实得可亲，真实得可敬可佩。但是，有的人却不是这样，总是以假象示人，凡事顾作姿态，摆出一副道貌岸然的架势，张嘴空话连篇，闭嘴假象一个接着一个，话不知所云，事儿云遮雾障。这么高的水平，这么大的胆量，有经天纬地之前景，屈居贫瘠之地，不是瞎了人才么？其实，这样的人不用说去办大事，即便是小事儿办起来恐怕也是要砸锅的。一个虚假，坑人害人匪浅也。
人最为可贵之处便是真实。“拙”尽可以自己留着，让它提醒与鞭策自己进步。不知耻的虚假世人应有所警惕，让这样的人钻了空子，祸害将是无穷的。
书信跟作文不同之处【六】
放歌百年：“初心”不减 “党味”愈浓
“我唱一支歌向党抒情怀，党啊请接受我的爱……”透过这一曲《党啊请接受我的爱》悦耳动听的旋律，是对党与人民一起苦干实干，实现一个又一个人类历史上“不可能”，创造一个又一个“中国奇迹”的自豪。2021年，我们迎接中国共产党成立100周年，把赤诚之心奉献给党!
征途漫漫，惟有奋斗。党啊，作为中华儿女，献礼“百年华诞”，我们颂歌献给亲爱的你，为你放歌，那是势不可挡。党啊，请接受我的爱，爱在百年，不管何时何地“初心”不减、“党味”愈浓，我们将在“党味”里一路高歌猛进，为创造更加灿烂辉煌的明天而接续奋斗!
“党味”里有一种誓言叫“我志愿加入中国共产党”，愿用“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的执著，秉承“永远的红船”的精神源泉。坚守孤岛三十二年、临终时无怨无悔的王继才，将扶贫当作自己“心中的长征”、倒在脱贫攻坚路上的黄文秀，为大山的女孩求学谋出路、创办女子中学的张桂梅……是“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务……”的一朝入党、终身为党，“我志愿”就是对党最美的告白，生动地诠释着党员的义务，党员应有的精神、姿态。始发于南湖烟雨楼前的“1921号”红船已停靠在历史深处，但《永远的红船》里催人奋进的旋律依然萦绕在耳畔，听“我们万众一心，为胜利推波助澜，浪花里洒下，洒下了一路的奉献”歌声，与融入我们血液里的'“红船精神”心心相印，在民族复兴又一个新的起点上鸣笛起锚，以“随时准备为党和人民牺牲一切”的铮铮誓言，担负起新时代重任的首创精神、奋斗精神和奉献精神，让红船带领我们一路驶向未来，再铸就中华儿女心中永不褪色的精神丰碑。
“党味”里有一种情怀叫“有国才有家，有家才有我”，愿用“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追寻，夯实“永远跟党走”的道路自信。“爷爷奶奶跟党走，赤胆为国忧”“爸爸妈妈跟党走，重担挑肩头”“我们从小跟党走，前程披锦绣”……《永远跟党走》饱含深情地唱出了对党的一往情深。这是几代人用毕生心血织就盛世繁华，是把个人梦融入中国梦，是把胜利果实结在中国特色社会主义这棵常青树上的波澜壮阔奋斗史。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我们时刻要用“我是谁、依靠谁、为了谁”来叩问自己，以坚定不移的道路自信，为民族复兴铺路架桥。从井冈烽火到天安门前，绘就出共和国壮丽图景;从延安精神、“两弹一星”精神、“西迁精神”，到新时代爱国奋斗精神等，无不彰显着当代中国人爱党爱国、坚定跟党走的专情告白，坚定了所有中华儿女的强国梦想，信念坚毅笃实，在平凡中汇聚点滴中国力量，为祖国建设添砖加瓦。
“党味”里有一种行动叫“践初心担使命”，愿用“功成不必在我，功成必定有我”的责任担当，欢唱“社会主义好”的时代强音。中国共产党的诞生，践行着初心和使命，给人民带来了希望，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄，“把自己当泥土，让众人踩成路”的孔繁森，“只要生命不结束，服务人民不停止”的杨善洲，“我是一名共产党员，要为党和国家分忧，不能跟党讲价钱”的张富清……一心为党的庄严承诺、一生许国的铮铮誓言，是对党践诺的行动告白。一批又一批优秀共产党员以忘我的情怀，以个人的“微光”立起了共产党人的样子，刻画出“大国”模样。而今，我们不待扬鞭自奋蹄，正沿着新时代中国特色社会主义大道阔步前进，因为共产党人生命不息、责任不卸、使命不灭，宛如《社会主义好》里一句“坚决跟着共产党，要把伟大祖国建设好，建设好”，唱出了全国人民坚决跟着共产党走社会主义道路的坚强决心，也让我们唱响了新时代“担当之歌”，奏响新时代中国特色社会主义好、中国共产党好的时代强音。
人间正道是沧桑。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，我们始终不忘初心，以永不懈怠、永不停歇的劲头，全面建设社会主义现代化国家新征程，势不可挡，这个盛世，我们不负韶华不负卿。
