首先,要画出各种各样的Q版和写真人物。一开始先画脸,脸圆圆的'觉得挺好画的,后面画发型时,发现脸和发型不搭配,我又看了一下漫画书,后面我才知道怎么画:脸是半圆,下巴有一点尖。
开始画眼睛了,我觉得眼睛最难画,因为眼睛的光度每分每秒都不同,那么画漫画时没一个画面眼睛的光度都不同了。而且我还花了几天几夜才画了出来,所以我觉得眼睛最难画。然后再画嘴巴,别看嘴巴平时只能帮我们吃饭和说话其实嘴巴还能帮我们表示各种表情,所以说嘴巴也很重要。
我想你平时会看到一些漫画的人物没嘴巴吧!其实他们把嘴巴省略了画一些没表情的样子可以省略掉也可以画上去,我觉得嘴巴没什么难画的。最后画身体,一个人的身材也很重要。他的身材关系到了一个人的样子,身材胖和瘦要找到恰当的人物,所以画身体之前一定要想一想那个人物适不适合这一个身材。我以后一定要多多练习,画出更好的漫画。
梦,是一种***;想,是一种行动,梦想便是梦与想的结晶。为了自己的理想,总要付之汗水。而当我在用那细长的手指在钢琴键上弹奏时,琴声就会把我从山腰带到草原,然后把我从草原带到幽谷,再把我从幽谷带到山林中,然后倾听大自然那美丽的话语,享受着一切美好的事物。坐在钢琴前,我便继续开始我的琴声旅途。我永远忘不了那跳跃的'手指弹奏出的一个个美丽动人的故事和那深如暗夜,有声若无声的一个个旋律。
我从四岁开始接触钢琴,从陌生到熟悉,从哭闹到兴奋,从懒惰到努力。我觉得我对钢琴的认知越来越深,把一个个“?”拉直变成了“!”,然而,就是因为那一个个“?”,才会促使我不断进步,成为我动力和根源。我每天都在努力着、进步着,认真地练习,从三遍到五遍,从五遍到七遍,直到准确无误地弹奏出来为止。尽我的能力去赢得比赛时观众那一阵阵的掌声,去赢得比赛时评委那一声声赞叹的话语,去赢得那属于我胜利的奖杯。
在走这条钢琴路时,因为一些变故,父母也叫我放弃,但我依然坚持。我不管是父母的打骂,是老师那接二连三的训斥,还是在钢琴路上遇到的坎坎坷坷种种困难,我依然不屈服,因为我想要走这条路,想要当钢琴家,我不想放弃。
我努力去弹好每一首曲子,哪怕一个音符,我也会把它表现得很出色。我不敢马虎,因为我知道,只要马虎一点儿,我就会输给一个竞争对手,而我的钢琴演奏家的梦就会破碎。
我努力去弹好,是因为它有一种情韵令人荡气回肠。虽然琴声如诉,但是所有最静和最美的美好时光,最灿烂的风霜,都缓缓流淌起来。琴声是在经历过所有的千帆之后,沉淀所有的波澜壮阔。我认为:钢琴声如天籁之声,奏出我心中最柔美的歌谣;钢琴声是自然之声,不经雕琢,质朴浑然;钢琴声如心声,诠释着我们内心所有的波澜起伏和心路历程。
当我坐在钢琴前,尽情地享受着这美妙的“果实”时;渐渐地,我闭上双眼,去聆听每一个音符,这时,我睁开双眼,眼前好像浮现了我的偶像——朗朗,他对我说:“加油!总有一天,你会像我一样,成为一名钢琴演奏家!”
一天晚上,我看到了一个我梦寐以求的画面——世界著名钢琴演奏家(我)在演奏呢!
我喜欢朱德庸的人生绘本,但那样的生活太过夸张;我喜欢几米的言情绘本,但那样的生活太过凄凉;我喜欢高木直子的生活绘本,但那样的生活太过简单。我的理想仅仅是做一个可以用水墨古典风来描绘纯粹唯美梦的漫画家。
“梦想有多重要,现实有多残酷不去计较,我只是一只不会想太多的绵羊,会继续快乐地奔跑在这片草原上。”这是我最喜欢的漫画家夏达曾经说的'。我现在依然记得,那天下午我很累,随手翻开了绘本杂志,突然一页带有浓重古典风的画卷映入眼帘:优美细致的线条勾勒出一个俊美的白衣少年,水墨画法的少女在白与墨绿交织的天空中飞舞,桥下一片寂静,一只小鱼儿从中划过,拉出一条深长的墨痕,华美至极。我被深深地震撼了,顿时感到清新一片。深入地读下去,知道了这个作品叫《游园惊梦》。后来又欣赏了一些夏达的其他作品,或华美、或梦幻、或凄冷、或清甜、或唯美……却都是一样打动人心,触动了我心底最柔软的感动。我盯着那些画看了很久,心里暗暗埋下理想的种子——当一名漫画家。
可是我天生就没有艺术细胞,但偏偏对画画是情有独钟。从小学习绘画,虽然没有什么太大的成就,但是也拿过一两个学校比赛的奖,在班级里也小有名气。我曾经为了画一幅水粉画,窝在家里了五个小时去完成它。据家里人说,我一岁的时候就对公园里的一幅画“一见钟情”,在画前望了半个小时也不肯离开。
画漫画是需要极其沉静且有耐心的一件事,可我却不具有这其中的任何一条。我——生性懒惰,能吃能喝能睡,粗心,精神大条,做事属于“一阵热”系列,疯疯癫癫,不沉着冷静的一个女子,仿佛我注定不是做这一行的。
以前我也尝试画过一些作品,也画成过一些作品,但大多数都失败了。不是不够逼真,就是颜色没有上好,也有的,画到一半儿不想画了,半途而废。我深知这对于一个要成为漫画家的人来说,是远远不够的。我需要静下心来,慢慢每个人物的特点。画画需要坚持,决定了就要有始有终,我需要努力。从笔法粗略到细致精美,我要努力!从人物简单到精致华丽,我要努力!从单纯情节到别具一格,我要努力!从今天的这一刻到我死去的那一天,我要努力!
从小到大,一路走来,一路坎坷,理想也在不断变化,虽然不知道以后还会有什么新的想法,但是我想,默默坚守住心里的那份美好就好……
在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的***理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”,高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”,曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”,王安石“遥知不是雪,为有暗香来”,而***则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”,而***则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头跃,苍山如海,残阳如血”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”,而***“战地黄花分外香”,你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题,坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是,轻敲守门人的房间,再问:“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余,给了我们无尽的思考:在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢,还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些雅气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。不难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”
近年来,“创新”已成为一个流行话题,书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新,不仅使得苹果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝,引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见,创新是现代科技发展的动力,更是一个企业成功的关键。其实,不只是现在,不仅在科技界,无论何时何领域,创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事,人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊,没有创新思维,他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识,才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地,为后人所津津乐道。
古今中外,懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新,爱迪生发明了电灯,照亮了世界;因为创新,麦哲伦环游了地球,使世界连成了一体;因为创新,袁隆平培育了杂交水稻,为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新,因为创新,文学才得以保持其生命力,代代相传——可以说,没有创新就没有生产力的提高,没有创新就没有社会的发展,没有创新人类社会将会是一潭死水。
也许有人要问,既然创新那么重要,我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件,那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力,然而这种“创新”却危害了人们的健康,使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰,甚至死亡,给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线,给人类带来的是深深的伤害,给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑,我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线,坚守古人留下的优良传统,坚守一个人最起码的良心,坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧,不是循规蹈矩,更不是固步自封,而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来,才能促进社会和谐地发展。
坚持创新,不忘坚守,彼此促进,相互补充——这不是口号,不是政治术语,而是关系到每个人、每个国家生死存亡的.一道最简单的常识。
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