校有一丑花,人不高,胖胖的,蘑菇头,学习差。她走到哪里,都会有一路的“赞美”。笑她,骂她,欺负她,侮辱她。因为长相丑陋,所以没有人愿意跟她做朋友。她独来独往,仿佛面对众人的打击,她很淡定。
曾经的曾经,我也会在背后偷偷地笑她。如今,我们将要在同一屋檐下慢慢长大。才不到一天的默默交往,我很羞愧,也很惊讶。
在餐厅,我们剩下的五个女生在一起吃饭。她也在其中。而我们四个人面对着面,把她给挤了出去。她托着腮安静地在旁边看着我们嘻嘻哈哈、打打闹闹,没有抱怨、没有说话。我们四个人在玩大冒险,我要求那个接受挑战的人两手端碗外开,底下垫着我俩的饭卡,手一滑,跑了!她以迅雷不及掩耳之势接住了我的饭卡,微笑着、小心的给了我,他羡慕的眼神让我惋惜,我同情的看着她,仿佛我们开学来的第一次交流,停在了那一次的目光。旁边的三个仿佛什么也没看见,嚷嚷着继续玩。经常挂在我嘴边的“谢谢”,早已消烟云散。
下午,语文老师叫写自我介绍。下课了,要收了,我因去找班主任所以叫做浊的女生帮忙递过去。谁知她们手一搭,翻个白眼,表示不愿意。我默默地叹气,不理解。准备自己要送去,坐在后斜桌的她看不下去了:“来,我给你交上”我懵了半秒钟,纸早已踏踏实实的落在她手中,我回过神来大声说:“谢谢啦!”她还是没有说什么,庞大的身材再走到里晃来晃去的走,她提起两臂,小心的走过每一位同学的旁边,生怕弄到了他们的书立。她回来时,看了我一眼,如今,“谢谢”终于向她说出。
我似乎明白了什么——
善人,不需回报;
丑人,则不需要别人的一路嘲笑。
一个人的美丑,并不代表着人心的美丑。每个人都知道这一点的,但是都没有把自己明白的这句话运用到别人的身上。人心善,世界则善;人心恶,世界则恶。每一个人都是有自己独特一面的,而嘲笑她的人心灵彼岸是恶性的。因为她丑、因为她胖、因为她不高、因为她学习不好,所以就打击她、嘲笑她。天真的孩子呀——当你学会嘲笑别人时,之前的你与现在的你简直就是两面人!你会哦慢慢发现这是多么可怕!所以你也只会沉寂在自己的世界里,孤独、也会冷漠。
现在,她在学习。
我深深的祝福:
勿有烦恼,默默付出;小小心灵,总会长大!
“砰——”缸被砸破了,水流涌了出来,于是,小孩得救了!
这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维,这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。
时光不停地流逝,没有回头。过去的新,已变成了如今的旧;如今的新,也将变成未来的旧,世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟,不进则退,在这“春秋代序”的流年中,只有拥有自己独特的见解,敢于创造、超越,才能走在前沿,成为时代的领跑者。
第一次吃螃蟹的人是勇敢的,第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的,第一次完成全球航行的麦哲伦是勇敢的…
秦始皇开创了中央集权,隋炀帝开创了科举制,武则天开创了“自荐制度”,张衡发明了地动仪,蔡伦发明了造纸术,莱特兄弟发明了飞机。
钟繇是楷书的始者,颜真卿是“颜体”的始者,苏轼是“豪放派”的始者……
他们、她们,都是时代的伟人,站在风口浪尖,站在时代的制高点,所以,被铭记,所以,被称颂。
时代前进的动力是无法阻挡的:正如那个鸦片战争中的惨败是必然的,那是腐朽落后的封建残余在苟延残喘,狰狞地做着无畏的'挣扎;正如红军的胜利是必然的,那是生机盎然的社会主义在勃发,所以,不必惊异,星星之火可燎原。既然如此,只有也成为这一动力,才能不朽。
以新的姿态迎接新的未来便是最好安身之法。曾经的“小脚闺秀”已不复存在,或许,当初的窅娘不会意料,风靡几千年的“裏足”最终长眠,三从四德已不再是“真理”,“君让臣死,臣不得不死”早已腐烂。新时代的人们,有自己的想法,有自己的追求。
商鞅说:“治世不以一道,便国不依古法”。只有让思维尽情地沐浴阳光,尽情地开放,才能让世界馥郁芬芳。
八股文的时代渐行渐远,文字狱中的幽魂游向远方,在繁忙的世界中一切都在更新。
我只听见时代前进的脚步声,更响起,是伴随的思维之声。
我们都知道:在零下几十度的环境中,一杯冷水要比一杯热水先结冰。然而,一名来自美国的小女孩却不认为这样。她想:在上述条件下,热水降温一定比冷水快,因而热水会先于冷水结冰。一次向权威的挑战由此而开始。为解决这个问题,几名专家被派往当地的科学家实验室,并且要让女孩见证冷水先结冰。结果可想而知,女孩心服口服地改变了想法。她的想法固然不对,但她的敢于向权威挑战的精神和勇气值得我们学习和借鉴。
早在百年之前,这种精神和勇气就在推动着科学的发展。有一天,一位小学教师莫名其妙地大发雷霆,下令让学生计算1到100的和。出乎教师的意料,有一名学生几分钟就做完了——他就是小高斯。老师认为刚学会加法的小学生不会如此快地算术,连答案都没看,便直接予以否定。
小高斯并没有气馁。他又重新算了几次,老师一看到结果便惊叹起来。小高斯直接发现了等差数列。我们再回顾一下科学史,会发现托勒密的“地心说”统洁了世界一千多年!为什么那时没有人去推翻它?原来是“权威”过分强大导致的。从最初的开普勒,到后来的布鲁诺和伽利略,许多崇尚科学的科学家前赴后继地去传播“日心说”的思想,但都牺牲在了罗马教皇手下;直到20世纪70年代,罗马教皇才恢复了伽利略等人的名誉。
你可能会主产,我们周围的人中,有敢于挑战权威的人何其少。但当你在初学万有引力时对万有引力公式的正确性质疑的时候,你就是在挑战权威;你在验证单摆周期公式的时候,挑战权威的信念就没间断过。那么,怎样才能有这种勇气?我认为,这种勇气不是一时就有的,而是从小就养成的一种良好的习惯。在不停地疑问和怀疑中,要用理智的头脑分析它们,最终,我们得到的不仅是知识,还有智慧,和更为宝贵的一种勇气——去大胆地挑战权威。最后,我想引用一位先哲的:“真理从来都不是权威的产物,而是时间的产物。只有在不停的质疑和摸索中,才会诞生真理!”
北京陈曦据说,解放前,英国哲学家罗素到中国讲学,一上讲台,他就提出一个问题:“2+2=?”虽然连小学生都知道这个答案,但是大家想:罗素是一个大哲学家,他提这个问题,必有深奥的道理,决不会那么简单。于是面面相觑,竟无一人做答。最后,还是罗素自己说“2+2”就等于4嘛!
“2+2=4”,这是众所周知、显而易见的事实。为什么竟无人回答呢?原因在于提问者是有名的权威,是大哲学家,那就必有其特殊的、玄妙的理论。于是,人们在“权威”二字的压力下,产生拘谨、怕出丑的心理,竟连最简单的事实都不敢承认。权威的威力竟超过了真理,多么令人惊叹啊!
像这样迷信权威的现象是普遍存在的。当人们因事实与权威理论不符而迷惑时,往往以“他是公认的权威,不会出错”为由,放弃自己的正确观点,但是要知道,那些伟人和科学家之所以成为权威,正是因为他们不迷信以前的权威,尊重事实,敢于提出不同的看法、设想。如果伽利略完全迷信于亚里士多德的理论,就不会有其日后的成就;假使魏格纳屈从于当时公认的权威性理论,就不会提出“大陆漂移说”;倘若爱因斯坦不从牛顿的经典力学中摆脱出来,也不会有相对论。由于他们敢于向权威挑战,以事实为标准,才创立了符合客观实际的新理论,并被实践证实而成为权威。事物是不断发展的,我们不能否认权威和他们的理论为科学文化发展做出的贡献,但必须认识到:不存在无条件的,永远适用的完美理论。在科学的发展过程中。前人的理论,总是被后人不断补充、完善和发展,没有这种发展,科学就会停止不前,也不会有人类社会今日的繁荣。这种敢于向权威挑战的精神是可贵的,必不可少的。
然而,这种精神在社会上并不多见。几千年来,中国对于为人谦逊、谨慎,尊崇圣贤方面强调过多。尤其是思想文化领域内,把圣贤的话奉若神明,稍有相悖便视为大逆不道,这种封建文化思想对中国人民的长期禁锢和束缚,扼***了人们勇敢的独创精神,而且,这些旧意识的影响,一直延续至今。举个例子来说:前不久,某大学一学生在课堂上指出了一位著名教授的错误观点.便立即遭到了众人非议,什么“想出风头”,“故意让教授难堪”,“自以为是,骄傲自大”等等流言蜚语劈面而来。总而言之,不管正确与否,乳臭未***学生给大教授挑错就是大逆不道。这种严重的迷信思想至今还束缚着一些人的头脑,难道不值得深思么?
在科学飞速发展的今天,知识爆炸的年代更需要那种敢于向权威挑战,敢于创新的精神。因此,隐藏在我们头脑中的保守、落后的旧观念、旧思想必须彻底更新。如果我们都是以事实去检验理论,探寻真理,而不轻易迷信权威,那么,就不会再有人对“2+2=4”难以启齿了。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游
古希腊有句:吃过葡萄的人才知道它的酸甜。只有亲自去体验、去实践才能得出正确的判断。动物园请来的哲学教授,只知空谈大道理,纸上谈兵,熟不知井底之蛙通过实践得出的结论也是真理。这是一只勇于挑战权威,发表自己独到见解的青蛙,是一只富有探索精神的伟大的青蛙。动物如此,人类亦有这样的伟人。
实践出真知,真知指引科技前行
天文学家哥白尼通过对行星的不断观察,分析计算,得出结论“太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左,是像常人那样接受地心说,还是坚持自己?是相信权威,还是忠于实践?又经过数年计算,他终于肯定自己,在生命的最后一刻,他将真理公之于众,引发了一场子让革命。
达尔文经数年研究发表了《物种起源》,提出“物竞天择,适者生存”,他的进化论有效地抨击了基督教的“神创论”,推进了社会的前进,解放了思想。
实践出真知,真知创造辉煌
陶行知原名“陶知行”,取“先知而后行”之意,但在后来的生活中,他发现实践出真知,遂取“先行而后知”之意,改名“陶行知”,这使他成为教育界的领军人物。
澳洲服装制造商克里斯原本是一个喷漆厂员工,但因为着迷于一种前所未有的喷灌服装,他毅然辞去工作搞研究。很多人都认为他不可能成功,经过几年的摸索,拜访各大科学家,他终于成功地研制出了将衣服装在罐中喷在身上穿的衣服。这使服装界掀起了又一场风暴,他的名字也被世人铭记。正是实践,促成他们的辉煌。
实践出真知,真知伴人成长
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。正如孟德尔的杂交豌豆,袁隆平的高产水稻,只有通过不断摸索实践,才能得出真理,千万不要想赵括那样纸上谈兵。只有时间,我们才能进步,才能更好成长。
让我们为真知去实践吧!我们宁愿当那“井底之蛙”去实践,也不要想哲学教授那样夸夸其谈。我实践,我快乐!
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