在wps中如何写作文【一】
尽管作文题花样如何翻新，要求的文体总是记叙文。这是合理的，符合规律的。所谓记叙文就是记人、叙事、写景的，是人物、事件、景物的书面化，是人物、事件、景物的再现。所以好的记叙文首先必须记人、叙事、写景做到形象、具体、生动。这是一项从预初开始就必须渐渐具备的基础功夫。然而我们的作文教学在最初阶段常常是忽略甚至是严重忽略了这项基础功夫的培养。没有或者欠缺了这项基础功夫，那么记叙文必然空话连篇瘦骨伶仃，不会给人予真切感，也不会让人感动，自然谈不上好的记叙文了。
那么这项基础功夫从哪里来呢？初中的作文教学一开始就要引导学生学会观察生活，培养观察生活的习惯与能力。记叙的形象、具体、生动，是观察的仔细与周全的必然反映。所以在这个阶段作文教学应当运用多种手段引导学生学会观察自己的生活，这是一个包罗万象的天地：教室里的设施，教学大楼的轮廓与色彩、升旗早操的各个环节，运动会的热闹又激烈场面，校院里的花草树木等等；渐渐再把他们的眼界扩大开去：车水马龙的街道，匆匆忙忙上下班的人群，新华书店里人们专注于翻阅与购书的神态，旅游景点的'自然风光山水美景等等；渐渐地再引导他们观察一桩事情，一个事件，观察它们的起始、过程、结果，这就是引导他们学习叙事；再就是引导他们观察人，观察父母、同学、老师，观察他们的形态、言辞、以及处事为人的种种细节。这样，父母、同学、老师就都是他们心中活生生的形象，写在作文里就能栩栩如生。
在这个基础上，到了初中的后阶段就要让学生懂得，一篇真正优秀的记叙文还必须是富于内涵，能给人予启迪的。而这种内涵不是外加的，实质是观察生活的一种心得。比如花开了又谢了，冠军的道路，无奈的失败等等，任何事物发展变化都有它的固有依据，都有它内含的哲理。观察了，发现了，你的记叙文也就有了丰富的内涵了。
暑假期间，初三学生要想写出一篇好的作文，应该重视培养和提高自己仔细观察生活的习惯与能力，学习如何把人物、事件记叙得具体、形象、生动。
在wps中如何写作文【二】
(重点 三.【结束语】 龙欲腾飞须有妙笔来点睛，文欲感人更要匠心来构思。
记叙中的抒情与议论如同锦上添花使我们的表达更具魅力，我们虽没有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的神来妙笔，但也应有“江山代有才人出，各领风***数百年”的执著宏志! 巩 固 训 练 当 堂 练 习 一.请看下列语段用了什么表达方式? (记叙、议论、抒情、说明、描写 1、我与父亲不相见已二年有余了，我最不能忘记的是他的背影。
(朱自清《背影》( 2、蔡老师!我不知道你当时是不是察觉一个孩子站在那里，对你是多么的依恋!( 在一个孩子的眼里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊。
(魏巍《我的老师》( 3、我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能***才具，都埋没在封建社会的一个家庭里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。
(邹韬奋《我的母亲》( 二.实战演练 作文题：第五单元书后习题同步作文一、二两题任选一题。
习题一 题目的关键是“深深”和“记忆”。
“深深”说明不是一般的印象;“记忆”说明是过去的但却难以忘记的事情。
我们在构思时可以这样打开思路： 如果写一个特点鲜明、不同寻常的人，那么就要写出人物的特点，写出他(她的特别之处，如特别的才能或特别的个性等。
写作时要有点有面，点面结合。
如果写一个陌生人，但曾在一幕给你留下了很深入印象，你可以通过一件事，甚至可以通过一个细节来突出人物形象。
习题二 写“自己耳闻目睹的事”和“感受深切的事”，只有注意观察，写自己熟悉的事情，记叙的内容才能具体、细致;只有“感受深切”，记叙中的抒情或议论才能贴切和深刻，所抒发的情感和所发表的议论才是真实的。
范文引路 他深深地留在我的记忆中 时光的流逝，四季的轮回，转眼间又到了冬季。
在这冷酷的冬天，把我的心也冻住了。
傍晚，手中拿着那份令人伤心的试卷，垂头丧气地走在回家的路上。
北风无情地呼啸着，吹乱了头发，吹起了试卷。
我随着风的身影，奔跑着，追赶着，试图着抓住试卷。
忽然，似乎觉得一支优美的乐曲从远方飘来，隐隐约约。
此时，情绪极度消极的我，早已对周围的事物失去了兴趣，仍拖着沉重的步子慢慢向前走。
可是，声音近了，也清晰了，我被那乐曲吸引住，不由得停下了脚步。
凄清的旋律让我触乐伤怀，不禁有一股想哭的冲动。
我努力克制住自己，循着乐声向前走去，原来是一位老大爷在拉二胡。
我仔细端详起这位老大爷来：一身陈旧的破布衣裳，近乎光秃的头上有一些稀疏的白发，岁月的耕耘在他的额头上留下了一道道沟壑，一撮灰白的胡须向下垂着，布满皱纹的脸上见证着历史的沧桑。
可是，他的眼睛直愣愣地望着远方，黯淡无光。
我不禁一愣：“难道，难道他是个盲人?”那一刻，我的心被深深地感动着、震撼着，忽然觉得自己是多么渺小。
不是吗?一个年过花甲的老大爷，在双目失明、体力不支的情况下，仍能上街拉二胡谋生。
再看一眼那布满皱纹的脸和那长满老茧的手，何处又不记录着被生活磨难的印记呢?又是什么力量支撑着这位风烛残年的老大爷鼓起勇气，坚强地去面对生活呢?——对，是毅力! 一次小小的失败算得上什么，在今后漫长而又坎坷的人生道路上，还会遇到很多的困难，而我们又应该如何去面对，如何去把握自己的人生之舵呢?的确，在困难面前，我困惑、我彷徨、我抱怨、我流泪，我总是在失意中入睡，在残梦中醒来。
然而，在看到这位拉二胡的老大爷后，我顿时觉悟了，仿佛自己一夜间长大了许多。
这让我不禁想起一段话：“假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在;假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要无奈，因为路还在，梦还在，阳光还在。
“是啊，为什么不给自己多一点勇气和信心呢?”我在心底默默地对自己说。
于是，我迈起了坚实的大步，充满信心地走进寒风中，走在这寒冷的冬季里…… 拉二胡的老大爷，虽然我不认识您，但您的精神感动着我，震撼着我，让我懂得如何去面对困难，如何去面对人生。
每当我困惑时，每当我彷徨时，每当我受挫时，每当我伤心时，我都会打开记忆的闸门。
这时，您的高大身影便会矗立在我面前，您的伟大精神会贯穿我全身，让我无时无刻地感受着来自您的勇气和力量，去闯过一道道难关，实现一个个理想。
您的形象深深地在我的记忆中烙下了烙印，直到永远。
反 思 总 结
格言警句：人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
在wps中如何写作文【三】
片断二：《背影》中那段对父亲背影的`描述： 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。
我再向他看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。
过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走，到这边时，我赶紧去搀他。
要求：体味文段的抒情及特点。
在wps中如何写作文【四】
因为……所以……，由于……因此……，既然……那么……
接下来请欣赏《六国论》中一段精彩论述：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”
此段论述，作者仅仅用了一个关联词语“故”却体现出严密的逻辑思维，让人无懈可击。作者开头就指出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”，但也有几个国家并非如此，于是作者就退一步提出“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”的'分论点，最后用一“故”字做出因果判断，让人信服。
其实我们不难发现，在运用关联词语的本身就是在说理，而此种说理不是材料的简单罗列堆砌，而是通过严密逻辑思维或假设、或因果推断、或条件推断来阐述自己要表达的观点。鲁迅先生的杂文是极富逻辑思辨的，《灯下漫笔》可见一斑：
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
区区几段文字，却连用了好几个关联词语，并列、转折、因果，说理层层递进，不乏辛辣讽刺。
在平时训练的时候，我们不妨多多开动脑筋，不要简单去思考问题，而要多问几个为什么，想想前因后果，懂得迂回曲折，思维的成熟是离不开思考的。记得，一次课上我要学生用关联词词语写一段有关“弯曲”的语句，一位女生写道：
人生当中，比我们强大的对手不胜枚举，所以适当的弯曲有时也是一种明智的选择。弯曲不是耻辱和无能，不是阿谀逢迎、摧眉折腰，而是让我们了悟身后还有另一条路可以选择，这是一种人生境界。
此段话，貌似简短，其实却包涵了思辨色彩，读来令人深思。
最后请欣赏湖北高考满分作文《大隐隐于市》：
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙；“山”中之“人”真仙也。看来，
古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了无尽禅意，方才以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
在wps中如何写作文【五】
大凡优秀文学作品，往往都会在读者的脑海中留下一个个动人的物象。比如一辆纺车、三颗枸杞豆、七根火柴，还有冰心的小桔灯、白毛女的红头绳等。这些物象在文中或是承载一种精神，或是一种情爱，或是一段经历。这些情感的载体可以说是那一篇篇文学作品的形象代言人。如作文《自行车上的空间》，为表现父女之间互让的爱，而找到了一个独特的视角，一个情感的载体，这就是“自行车座垫和后座之间的空间”。聚焦这个空间，作者先写小时候幼稚的我“总爱与爸爸争夺座垫与后座之间的空间”，而“爸爸总让着我”，浓浓父爱溢于“一争一让”之间。后来，懂事的女儿不再争抢空间，而爸爸的爱已成习惯，仍然“习惯性地朝前坐着”，努力“让给女儿更多的空间”——真正的父爱随着时间的推移常常表现得更加突出，强大的父爱也终于让女儿学会“用一颗读懂父爱的心”为父亲让出空间，爱的互动在“自行车的空间”里得到了感人的再现，怎能不让读者为之感动？
