“哈哈哈……”一声爽朗的笑声从陈键玮口中传出。现在正在进行四人折纸青蛙比赛。每个人都小心翼翼的拿着自己的作品,生怕弄坏。
一阵阵欢呼声过后,每个小组都决出了两个实力惊人的获胜者来参加跳高和跳远比赛。
“现在我们准备举行一场别开生面的比赛,请每个小组的两个高手准备。”吴老师振振有词地说着。选手个个都摩拳擦掌[注: 形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。],奋力拼搏,都期盼着得到“胜利之神”的荣誉。先开始的是跳远比赛,第一位参赛者黄雪研眉开眼笑地走上讲台,自信满满地亮出自己威猛的`纸青蛙开始比赛,一跳,稳稳地落在了35cm的,照理来说这是个不错的成绩。接下来,出场的是陈芃,我看过她的纸青蛙,真是蛙如其人,无比渺小,可你千万别小看它,它可是实力惊人哦!开始跳了,第一跳,跳了50cm,全班一惊,接下来的二三跳,都跳出了桌面,老师借了好多尺子来量,最终结果定在了70cm。整整是黄雪研的两倍之多。陈芃捂着嘴,但还是能听见她“呵呵呵”的笑声。可第三组的林锋一点儿也不怕,抱着自己的纸青蛙,将它神圣的放在讲台上,然后伸出右手食指轻轻一按,青蛙飞了出去,像在天空中画出的一道优美的弧线,一下跳到了投影仪上,老师一量,80cm啊!林锋直接放弃了二三跳,一边走一边放声大笑。弄得其他同学也欢呼雀跃。第四五组的小青蛙见第三组的大青蛙这么厉害,吓得娇羞地低下了头,实力也大不如其他三组,最后冠军属于了第三组的林锋。
跳高比赛也开始了,有的选手很紧张,害的青蛙直冒汗;有的选手很轻柔,让青蛙怎样使劲都跳不起来;有的选手很用力,害的青蛙喘不过气来……最后,冠军属于了第二组的蔡世达。
在欢声笑语中,一节课在不经意间就过去了,但却深深地印在了脑海里。虽然最后的胜利不属于我,但却给我带来了许多欢乐,这些欢乐让我永生难忘。
这位清华物理系毕业的妹子凭中篇科幻小说《北京折叠》获得今年的雨果奖(Hugo Award),这个奖项是由世界科幻协会(World Science Fiction Society,简称WSFS)为纪念雨果·根斯巴克(Hugo Gernsback)而设立的科幻小说奖项,该奖分量之重,堪称科幻界的“诺贝尔文学奖”。
这是雨果奖设立以来,亚洲人第二次获奖,众所周知,第一位获得雨果奖的亚洲作家是写出《三体》的刘慈欣。
我一直很想细细的看一遍,但是各种读后感和推荐类文章就像剧透一样影响我看原文的心情。渐渐的,我通过一些读后感明白了《北京折叠》的梗概,这样一来没有特殊情况也就不用看原文了。原因是:太写实了!一点也不科幻。(流泪脸)
我从读后感中看到这两段原文:
“折叠城市分三层空间。大地的一面是第一空间,五百万人口,生存时间是从清晨六点到第二天清晨六点。空间休眠,大地翻转。翻转后的另一面是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人口,从次日清晨六点到夜晚十点,第三空间生活着五千万人,从十点到清晨六点,然后回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配,小心翼翼隔离,五百万人享用二十四小时,七千五百万人享用另外二十四小时。
大地的两侧重量并不均衡,为了平衡这种不均,第一空间的土地更厚,土壤里埋藏配重物质。人口和建筑的失衡用土地来换。第一空间居民也因而认为自身的底蕴更厚。”——(引自《北京折叠》郝景芳著)
我的个人理解是:作者设计了一个略带科幻的场景,用实笔写出了人类社会的三个阶层不同的生活情况,原文第一段描述的是三个阶层资源分配的不均衡,包括享受生命和阳光的时间在内的资源不均衡。
导致这种不均衡原因却被作者轻描淡写的一笔带过,原文第二段要表达的是:第一阶层人少,资源当然就多一点,不然就不平衡了。
好吧,这就是二八原则内在的本质额……也正是我没事总说的那句话:“很多事情看似不平等,其实是平等的;如果看着不平等,是因为没有看到事情的全局。怎么看到全局呢,站的高一点!”
这话放在这里,很多人读了都表示很不爽,说我真欠揍!为什么呢?因为大家是有“道德”的人。大家认为我没有体会到低层人民的艰辛,站着说话不腰疼。“道德”的同情心驱使大家认为我欠揍,甚至会抛过来“五毛”的帽子扣我头上……
但是这话是在项目管理实例中,团队中有人太过自私影响到了全局或者是因为太自私了影响了他本人的工作积极性的时候,我说出来用于协调或者激励团队成员的。
这时,同样的话,大家又都感觉说的有道理了,表示不想揍我,“道德”又驱使大家认为那个自私的人欠揍。
所以,读完《北京折叠》的读后感,我的感想有以下几个:
1、研究各种文字时,要有环境的概念。单纯去抠字眼,只能是小学二年前之前要做的作业,长大了就不用总去做了。
2、就当今科技发展程度来看,历史暂时没有真相,因为真相是动态客观存在,难以记录。就算是历史影像有保存下来的,也是记录了动作之类的外在信息,人物的心理活动和事情的内在关联是无法记录的。专家学者们为了解释清楚一些事实就无法避免要去做推测,推测的过程中多多少少会受到推测者本身存在的各种因素的影响。追求历史的真相是没有意义的,研究历史的意义在于找到规律,以史为鉴。模仿历史上成功者的表现也是要看看是否和当下的环境相适应。
3、人类社会一直都是分阶层的,大家关注的往往是物质方面的阶层。其实精神层面也分阶层(台阶层次),同样也是二八原则类似的资源分配。此观点另有文章介绍。
4、“道德”某些时候可以成为武器,现在已经被滥用了,出现了各种“道德绑架”。但是少数人是利用“道德”武器用以攻击他们的敌人;大多数人,是被煽动性的文字洗了脑,转而拿过这武器,给相关的人或者无关的人无形的“道德枷锁”。这就又回到第1点了,同样文字摆在那里,读出来的意味却大不同。
以上四点跟《北京折叠》有关联吗?有的,就是我今天早上看了一篇《北京折叠》的读后感想到的。难道没有关联吗?(偷笑脸)
一天,不高兴和纸姑娘去玩,不高兴看里面的东西就直流口水。不高兴的姑娘丢在一旁,走去超市买东西。不高兴买了一车的东西,到柜台去算帐?服务员告诉不高兴:“小朋友,我们这里买东西是要自己算的哦!”不高兴自己不会口算,就大声说:“哼,不卖就算了,不高兴就是不高兴!”说完,出去找纸姑娘了。
当不高兴去买东西时,街上来了一个锡兵,这个锡兵仍日紧紧地扛着长枪。寸步不离。这个锡兵本来是残疾的,但他的主人给他加了另一条腿,所以他每天都出来巡视市场。今天,锡兵看到一个纸做的姑娘被一个男孩丢进水缸。匆匆忙忙地走过去要阻男孩,但纸姑娘已经湿透。锡兵把纸姑娘放在阳光下晾干。晾干后,锡兵带纸做的姑娘去找她的主人。
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