燃烧作文议论文【一】
那天晚饭后，我和父亲一起出街购物，刚行出街口，就被一个抱孩子的中年妇女喊住了：“我来这儿找亲戚，找了一天都没找到，钱都用完了，我想向你们借l元钱，给孩子买只面包吃，他实在是很饿了……”不等中年妇女说完，父亲就从钱包里掏出一张10元的纸币，递给她。中年妇女抱着孩子走了，我问父亲：“你钱包里不是有1元零钱吗?干嘛给她10元?你就不怕遇到以乞讨为生的人?”父亲解释道：“现实生活中确实有一些职业乞丐，打着乞讨的帽子骗取钱财，但是，我们如果以此为由拒绝施舍，那她怀抱中的孩子真的饿坏了怎办呢?那些真正需要帮助的人怎办呢?”
的确如此，袖手旁观可以让我们远离欺骗和愚弄。寻求帮助者舍去的无非就是一点点钱，而拒绝帮助者失去的则是人与人之间的最基本的`信任，这是用金钱都买不到的。不久，我搭父亲的车去肇庆体育中心打羽毛球，下车的时候向父亲要了5元钱，准备回去时搭公交车。我穿的体育服没有兜，到了羽毛球场把钱放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔骑单车先走，他走前只匆匆向我打了个招呼，忘了把我那5元搭车钱拿出来。直到从体育中心出来，我才发现自己身无分文，怎么办呢?我打算碰碰运气，走进体育中心旁边的小卖部，红着脸向小卖部老板说明来意，老板首先有些迟疑，最后还是借我5元钱。出了小卖部，我只觉得口干舌噪，便用同样的方法去隔壁水果店赊了1只价值2元的水果吃。
从那以后，我想吃零食就去那家小卖部;想吃水果了就去那家水果店。父亲知道了，笑嘻嘻问我：“阿伢，他们对你怎么这么好?”我说：“因为我与他们熟呗!”每次从体育中心出来，我都要走到小卖部和水果店门前转一转。两个老板见到我，都会热情地向我打招呼。每次得到他们的方便，我内心都有一种感激之情。读幼儿园时，老师教的有一首儿歌，是这样唱：“不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。”现在这首的儿歌还在流行着。当自己成了别人的陌生人时，自己得不到别人的信任和帮助，这样做人还有啥意思呢?构建和谐社会从何说起呢?我现在怀疑编这首儿歌的人是冷血动物。做人要懂得换位思考。俗话说，一回生二回熟。只要给陌生人的信任和一点善意的帮助，人们的内心就必定会感到有一种温暖的感觉。而温暖过后，人与人之间再也不可能有那种“怀疑一切”的危机感，随之而来的就是没有任何羁绊所带来的轻松。
燃烧作文议论文【二】
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒，欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
燃烧作文议论文【三】
那天晚饭后，我和父亲一起出街购物，刚行出街口，就被一个抱孩子的中年妇女喊住了：“我来这儿找亲戚，找了一天都没找到，钱都用完了，我想向你们借l元钱，给孩子买只面包吃，他实在是很饿了……”不等中年妇女说完，父亲就从钱包里掏出一张10元的纸币，递给她。中年妇女抱着孩子走了，我问父亲：“你钱包里不是有1元零钱吗？干嘛给她10元？你就不怕遇到以乞讨为生的人？”父亲解释道：“现实生活中确实有一些职业乞丐，打着乞讨的帽子骗取钱财，但是，我们如果以此为由拒绝施舍，那她怀抱中的孩子真的饿坏了怎办呢？那些真正需要帮助的人怎办呢？”
的确如此，袖手旁观可以让我们远离欺骗和愚弄。寻求帮助者舍去的无非就是一点点钱，而拒绝帮助者失去的则是人与人之间的最基本的信任，这是用金钱都买不到的。不久，我搭父亲的车去肇庆体育中心打羽毛球，下车的时候向父亲要了5元钱，准备回去时搭公交车。我穿的体育服没有兜，到了羽毛球场把钱放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔骑单车先走，他走前只匆匆向我打了个招呼，忘了把我那5元搭车钱拿出来。直到从体育中心出来，我才发现自己身无分文，怎么办呢？我打算碰碰运气，走进体育中心旁边的小卖部，红着脸向小卖部老板说明来意，老板首先有些迟疑，最后还是借我5元钱。出了小卖部，我只觉得口干舌噪，便用同样的方法去隔壁水果店赊了1只价值2元的水果吃。
从那以后，我想吃零食就去那家小卖部；想吃水果了就去那家水果店。父亲知道了，笑嘻嘻问我：“阿伢，他们对你怎么这么好？”我说：“因为我与他们熟呗！”每次从体育中心出来，我都要走到小卖部和水果店门前转一转。两个老板见到我，都会热情地向我打招呼。每次得到他们的方便，我内心都有一种感激之情。读幼儿园时，老师教的有一首儿歌，是这样唱：“不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。”现在这首的儿歌还在流行着。当自己成了别人的陌生人时，自己得不到别人的`信任和帮助，这样做人还有啥意思呢？构建和谐社会从何说起呢？我现在怀疑编这首儿歌的人是冷血动物。做人要懂得换位思考。俗话说，一回生二回熟。只要给陌生人的信任和一点善意的帮助，人们的内心就必定会感到有一种温暖的感觉。而温暖过后，人与人之间再也不可能有那种“怀疑一切”的危机感，随之而来的就是没有任何羁绊所带来的轻松。
燃烧作文议论文【四】
影片实际上结构特别简单，就是讲一个立志于当作家的男主人公李钟秀偶遇到经久不见的女人——海美，他被这个女人所吸引，甚至着迷。而当海美旅行归来之后却带回了另外一个伴侣，本。本长相俊朗，优雅风趣，年纪不算大，开着保时捷跑车有着相当可观的财产。在女人的要求下，三个人时常见面。李钟秀尽管时觉窘迫，但也一一应付下来。一次三人聚会之后，海美失去了联系，如一阵雾气消散于松林中，毫无痕迹可寻。此后，多番举措都徒劳无果的李钟秀，决定从本身上寻求海美失踪的答案。
最后，李钟秀将本***害，并且烧毁。
影片与一般电影最大的区别是：它实际上没有一个完整的故事。它有些变化，这些变化依托于那个来了又消失的女人；它有一个出口，这个出口建立在结尾李钟秀***死本而燃起的那团火焰。但这都不算是一个故事，因为故事的话，它应当是有一种倾向性，应当有一种缓急得当的节奏，而在这部电影里面，它让一切就像是在两个画面里显示的手和脚，刻意省去了那种必要的连接，而形成一种并列。
一切都是重复基础上的即兴，电影中绝大多数段落不过是一个男性青年单调乏味的生活的横截面的并置。这种并置的设定，让人烦躁不安，就像远远地看一个人在一条小路上来来回回地走，来来回回地走，偶尔背对我们解决自己的生理需求。你像上帝一样窥探一个可怜的人的生活，然后还扪心自问，为什么要这样做呢？这种疑惑逐渐转变为一种焦虑。
尤其是在电影的后半段，一个小时的时间里，李钟秀只做了一件事情，就是确认。不停地确认，确认塑料大棚是否被烧毁，确认海美提到的那口枯井是否存在，确认喂养过的那只猫是否真实。确认自己的人生是否建立在无可把握的虚空之中。而在这之后呢？当本问及他是否想好写什么题材时，李钟秀答复道：我不知道，我觉得世界像谜一样。
他从他自己的生活里出不去了。一个人多大程度能从自己的生活里出去？
这种程度就像是一个人一生当中花很大一笔积蓄用于一次旅行一样。就像海美花光她所有的积蓄去非洲寻求意义。但一个人不必总是需要从自己的生活里出去。因为对于大部分人而言，生活作为牢笼虽然囚禁着你，但也保护着你。
李钟秀作为一个立志成为作家的青年人，在自己的笼子里准备做一番事业，有一天一个笼子外面的人走近，以一种目光看向他，并且问道：你想当作家吗？李钟秀不知道该说些什么，他木讷寡言，不善交际，而这也被走近的人当做一种别致的特色欣赏。就好像动物园里关着的沉默的大象，正因为它的庞大和迟钝，被游客询问：你可以站起来吗？李钟秀慢慢地觉察到了那种目光，慢慢地，我们发现他愤怒了。
电影结尾的处理：为什么男主人公李钟秀非要将本***死不可？
这里可以做两种解释：一种基于非现实层面，即李钟秀***死本的场景不过来自于他在小说中的虚构；第二种即现实层面，他确实***了本。我主要讲我对第二种想法的理解。
电影中海美提到小时候她曾落入一口枯井，是李钟秀发现她并救了她，然而这件事情李钟秀却不记得了。而根据电影后面其他人物的交代，我们可以得知在海美遇见李钟秀的`时候，尽管无任何说明，海美确实是陷入了个人的巨大的财务危机当中。
她看到了李钟秀，李钟秀也瞩目于她，可是海美明白李钟秀并没有能力救她；又来了一个人，一个有能力救海美的人：他被海美在井底黑暗中曼妙的舞姿所吸引，他给海美鼓掌，他早早看穿海美的困境，但是他情愿把这种困境连着海美一起当做风景来欣赏，也不施与救援。因为他明白他总会撇过脸去，而救援的代价过于巨大。
海美呢，她心里是如何悲哀的境况，愿意相救的人大概只能陪你去死，有能力相救的人，你不过是他手里一时炫耀把玩的器具。
李钟秀最后去见本，想就海美的事情说点什么，在聚会上参观过本现任女友的“表演”之后决定离开。走时本提及钟秀来的目的，钟秀告知本“现在不说也没有关系了”，而本似乎道出了钟秀烦恼的根源回答道：钟秀，你把一切都看得太认真了。
而本的死，其实也就在于这句话，李钟秀把这一切看得太认真了。
就像本提及他烧塑料大棚这件事，他大可不必当真；他大可忘记海美这件事情，重新开始生活，贫穷的贫乏的追逐所谓作家梦想的生活。而李钟秀千方百计地寻求海美，以及思考海美消失的原因，最后得出自己的结论。
什么结论？李钟秀认为，某种意义上，是他和本一起***死了海美。
李钟秀是那个见证过程，看起来无辜的人，因为他自身的无能为力，海美并未向他求救，他也并不知情。影片后面，当钟秀母亲过来找他借钱时，尽管对方看出了他的困境，他仍旧做出一副没关系我可以帮助你的姿态。海美明白，李钟秀是可以也愿意为她倾其所有的人，正因为这样，她才没有。而本在李钟秀看来，则是那个间接的残酷的凶手。
海美就像本口中提及到的塑料大棚，花时间精心挑选，浇上汽油，点燃火柴，然后欣赏壮烈的火焰。对于本而言，最有吸引力的地方便在于海美绝望的处境，本不可能选择救她。李钟秀最后***死本，并将其烧毁，则是一种淤积的生存之怒的释放。
燃烧作文议论文【五】
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒，欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
燃烧作文议论文【六】
有人说：“青春，是一团绿色的火焰，是一股燃烧的热情，是一种膨胀的骄傲，没错，青春不单单是生命里的一段时光，它人生是坐标里一道无比美丽的曲线。青春里有难以忘怀的篇目，也有不堪回首的章节。青春是刚长齐羽毛的雏鹰，即将振翅飞向万里长空，去追逐梦想。深埋在我们心底，即将破土而出，在我们心中萌发远大的抱负。对于拥有青春的你我将你一句话：“青春是生命之晨，是日之黎明，要燃烧青春，让你的青春绽放光彩”!
燃烧青春，需要远大的理想。
青春是一颗长满可能性的树而这远的理想是使其从稚嫩的`幼苗成长为参天大树的力量之源，是理想让17岁的***走出狭小的韶山，开天辟地缔造了一个青春的中国，是理想让19岁的***只身东渡日本，救亡图存，谱写我泱泱中华的崛起篇章，正所谓“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，这既是百年来代代人的使命，更是我们这代青年人义不容辞的责任，就让我们在这最璀璨的年华，以百倍的努力与付出，无愧与青春，无愧与理想。
燃烧青春，需要有拼搏奋斗的精神，
青春属于不安于现状的灵魂，属于追求卓越的的心灵，就像雄鹰在风雨中练就坚实翅膀，梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳，青春也只有在拼搏与奋斗中度过，才能释放最璀璨的光芒，就让我们一天天忘我的拼搏，一步步踏实的前进，一次次把自己超越，一点一滴汇成江河，一土一石筑成一座座高山巍峨。
有人曾说过“人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每场都是现场直播，把握好每次演出，这便是对人生最好的珍惜。当我们再次回首往事时，可以很自豪的说：当我们年轻时，我们奋斗过，尽情燃烧过，可以无悔的面对自己，面对未来，不曾有过憾”。
***在20xx年5月4日青年节这一天，他在同各界优秀青年代表座谈时说，人的一生只有一次青春，现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。人生之路有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直路也有弯路，只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，才会留下充实，温暖，持久，无悔的青春回忆。
