适用于写作文的诗【一】
谁言寸草心，报得三春晖。——题记
听妈妈说，我刚出生不久，妈妈把我抱在怀里，轻轻地吟唱“慈母手中线，游子身上衣”的诗句。我躺在妈妈的怀里，一动不动地，静静地听着。偶尔我哭闹的时候，只要妈妈一吟唱“慈母手中线……”，我就会止住哭闹，聆听这首我还不知名字的诗句。后来，我才明白这首诗是唐代诗人孟郊写的《游子吟》。这首诗也是我最早会背诵的诗歌。当我学会走路时，我已经会背诵好几首古诗了。记得有一天，妈妈叫我背诵古诗，我犹豫了一会，然后把《游子吟》一字一句地背了出来。妈妈听后，微笑地亲了亲我，表扬我真棒。我心里可高兴了。
还有一次，妈妈让我在客人面前“表演一番”。我一开始不敢，后来在妈妈的鼓励下，我还是大胆地背了起来。当我完整而流利地背诵出《游子吟》时，客人们都说我很厉害。有个客人还夸我说像“棒棒糖”一样棒呢，我高兴极了。二年级时，老师教我们学习古诗《游子吟》，这首我早就会背的诗。老师教课文时，让同学们朗诵。有些同学读得结结巴巴的，有些同学读得断断续续的，全班几乎只有我一个，能流利地背诵。我骄傲地在同学们面前背诵这首诗，赢得了老师和同学热烈的掌声，我开心极了。课后，老师还表扬我了呢。如今，妈妈除外去打工了，虽然常常打电话回家，可我总忍不住思念妈妈。每当思念妈妈的时候，我都会在心里默默地吟诵《游子吟》这首诗，我就会想起妈妈教我读这首诗的情景，仿佛妈妈就在我的身边。
《游子吟》这首诗，是妈妈教我如何成长的一首诗，是妈妈教我怎样学习的一首诗，更是妈妈教我好好做人的一首诗。我一定会记住妈妈的话，把这首诗牢牢地记在心里。
适用于写作文的诗【二】
早就知道顾城是当代的朦胧浪漫主义诗人的代表，忙于工作一直没有拜读过。这次仔细的品味了几首诗，确实如此，诗中表现出一种纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活，心中浮想联翩，特别是名句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”唤醒了我对童年的回忆，充分表达了我们那一代人的忧伤，觉醒后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤。
回想我们走过的路，孩童时期梦想着成为华罗庚式的科学家，成为黄继光和雷锋式的英雄……，充满着远大的理想和抱负，正如“我想在大地上画满窗子”，对未来生活的美好幻想而挣扎、奋进、努力拼搏，表达的正是龙的传人的精神血脉，表现的是我们中华民族的渴望。“我是一个任性的孩子”，愿意编织美好的画，画下未来，去寻找光明的前程。
但现实的路并不是想象中的美丽，所有的幻想就像肥皂泡一样，一个一个的破灭，“我只有我，我的手指和创痛，只有撕碎那一张张，心爱的白纸”。现实的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能够实现，从来就没有嗟来之食，需要脚踏实地学习和工作，经历生活风雨的磨炼，最终才是美丽的彩虹。“我是一个任性的孩子”，不断地画，不断地努力，最终会寻找到我的归宿，虽然许多的梦想破灭，但实现了人生的价值，传承了中华民族的精神，我是“一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性”，每当读到这一句时，我就想呼唤:祖国——我伟大的母亲。
联想到当代，社会进步非常大，生活条件优越，不能坐吃山空，依靠前人的成果，更应该大力倡导和弘扬我们民族的精神血脉，发扬中华龙的优秀传统，任性地坚持、任性地传承，为民族永远的屹立在东方添砖加瓦。我任性，“一个被妈妈宠坏的孩子”，这是一个伟大民族的脊梁。
适用于写作文的诗【三】
夜，在星星的陪伴下，是那么的灿烂，夜，在月光的映照下，是多么的明亮。在这样一个夏天的晚上，吕岩在一片广阔的草原上散步。
草原上，绿草如茵，仿佛是铺在地上的一张绿色地毯。风儿轻轻一吹，“沙沙沙”的声音，草儿和着节拍高兴地跳起舞来，吕岩虽然还没看见活泼可爱的牧童，却已经听见随风传来的欢快调子，似乎逗弄着晚风，渐清渐糊的回荡在耳际。
吕岩知道牧童每天在太阳还剩半边脸的时候，拿着自己的笛子，哼着小曲儿，快乐的在草地上奔跑，无忧无虑，知道玩累了，就躺在草地上休息，欣赏天空中自由自在飞翔的小鸟和悠闲自得飘浮的云彩，特别是牧童嘴角显示出惬意的微笑让吕岩沉浸在遐想之中。
晚饭过后，太阳早已下山，皎洁的月亮爬上树梢。牧童手拿笛子，迈着轻快的步伐，你看，草地上，他连蓑衣也没脱，就躺在月夜下的草地上，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，看着夜空中明亮的圆月，脑海里浮现出美丽的画面。
你听!那欢快的调子又吹起来悠扬婉转和着风儿的沙沙声，虫儿的低鸣，犹如一首美妙的曲子在宁静的夜晚飘扬!吕岩也沉静在这动听的曲子里。
渐渐地，笛声消失了，吕岩也从沉浸中回过神来。因为，牧童已经闭上眼睛进入梦乡了。只剩下风儿在轻轻地吹着……
适用于写作文的诗【四】
后青春，是因她作为一个不过十四来岁的女子，却显得那么成熟与周到，为了不让黛玉猜忌，她尽量对宝玉远避，大度，与黛玉迥然不同，她具有着青春尾巴尖上的稳重感，似一长者，耐人寻味。
初读宝钗，只觉得她是个古灵精怪，带着孩子气的女孩，她作的诗，虽没有“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的那般惹人怜爱，却有着对世俗愤恨的影子，她讽刺官场“酒味敌腥还用菊，性防积冷定须姜”，她最爱《山门·寄生草》，只是因为与之志同道合，如一孩子对生活的不满。
表面上，做着一位举止娴雅的封建淑女，心中却流露出极大的不满，可敬的薛大姑娘，伟大的诗
再读宝钗，为其忧而忧，为其喜而喜，她默默地受着黛玉的冷言冷语，贾母渐渐的.疏远，甚至在她大喜之日，大家都只关心到黛玉之悲，难道宝钗心喜？因“金玉”之说，她不也遵守了母亲的指姻！她的结局固没有黛玉那般凄凉，但宝玉心中挂念着黛玉，终去做了和尚，宝钗不也是大悲的结局？一个理性沉着的女子，却败在世俗的婚姻上，宝钗的大悲，让我心寒。
宝钗独立的思维，换来的是贾母的排挤，贾政的不满，可悲的女子，为她而泣。
常想着，若宝钗生在现代，应是个完美的姑娘吧，她待人平等，无论小姐，奶奶，丫头，甚至是贾环，她都体贴入微，她没有特别亲近的朋友（包括湘云），不像宝玉，待袭人与他人不同。她只知道不亲不远，不近不疏，淡眼忘穿人生。她知书达礼，思维活跃，很有主见，来到现代，应是个受人仰慕的大诗人，或说的头头是道的哲学家，甚至是爱民亲民的某位首长，又或是一位年仅14的天才儿童？
但，她注定生活在那抹不灭的红楼，守着那“金玉”之谈。
宝钗，后青春的诗，只可惜，浑浊的泥土完全覆盖了这首诗，不留一点痕迹……
