因为疫情,近乎所有的学生都在受着网课的影响,那么网课到底所带来的是怎么样的呢?
对于老师来讲,网课是一种挑战,因为要做到重新学习确实是一件不容易的事情,特别是对于一些上了年纪的老实来讲。当然了,更多的时候,老师们也都是在努力着,而目的也只是把知识传播给我们。
很多老师还是比较习惯的,录视频、开直播、找资料,这些步骤都是在过程中满满熟练,从而带来更加轻松且自由的上课环境。这倒是给了同学们更多自由的选择。对于上了年龄的老师们来讲,这倒是成了一笔不小的挑战。他们不仅要搞懂网课的操作步骤,有许多因此学会了告别老年机的生活,这大概就是与学生同步进步吧。对于这部分的老师们来讲,他们是真的辛苦了。我有一位年龄较大的老师,为了习惯网课,为了亲自教学,特意学会了录视频,并且发布任务。而且因为是网课,她的.视频倒是一直在用普通话,尽管有些生硬,这对于上了年纪的老师是很难得的。而有些时候,也有惊奇的意外,网课期间,老师们的日常也会小小的暴露。譬如历史老师在有一次直播授课时,他老婆给他打了电话,备注是“娘娘”,当时他原本准备点接受,但是下一步就转向了拒绝,毕竟是在上课期间。而我们也随之发起了对老师的调侃,同时也为老师的敬业精神而由衷点赞。
看到了老师们一个个如此努力,我们自然也就没有懈怠下去的理由了。
对于家长们来讲,网课是一种忧虑。因为自家孩子自己了解。自制力强的还好,有着努力下去超越别人的决心,但凡是遇到自制力弱点的,就会因此出现成绩大滑坡的现象。
而在这个时候,给予孩子们温暖和陪伴无疑是最好的选择。在平时,或许家里人会注重孩子们的吃穿住行,用尽全力让孩子们享受到自己所能给予他们的最好的待遇,但是很多情况下,正因为工作而会忽视对孩子们的陪伴。疫情期间刚好是作为亲自互动的最好时刻,大家一起坐在桌前吃饭,一起抽空去聊聊生活,一起约定未来的日子如何度过……这些都是家人所能给孩子最大的信任,也是给孩子最好的礼物。
至于我们学生自身,网课是一件非常美好的事情。
大多数情况下,我们所讨厌的并不是学习,谁没哟对知识的渴望呢?我们所讨厌的只不过是学校那生硬的教育制度,缺少了自由和随行,按照固有模式对我们强加压力。而网课刚好弥补了这样的缺陷,在课堂的教学更为随性有趣,作业的多少也是适度适量,对于手机的运用我们也可以发挥到极致!这样的模式是很多学生所期待的,所欢喜的!当然了,也有一些俏皮的学生会发表自己的心声“多少年了,终于可以老师一边讲课,我一边睡觉了”。尽管这话听起来有些像是抱怨,但这无疑也是享受网课的欢喜,我们时常会拿这些丧气话作为勉励。用一种自嘲的心境来影响自己的思想,尽管说着不争气的话语,但是在内心深处,谁不可忘偷偷逆袭?
下一次见面,或许原本胖乎乎的同学会变得身材完美,或许原本在教室后排的同学会突然多了一份向前排进发的勇气,或许原本沉默的同学会突然变得幽默而充满话语……
总之,不管身处于何种身份和状态,为了一份长久的工作,为了以后的未来,也为了一个更好的自己。虽然=以后的路充满了未知,但只要自己肯付出努力,自己所想要的,岁月必然都会给你。
凯撒一直这样看待人类,他对人类的智商从来不以为然,在这只猩猩眼中,人类简直就是一群到处自以为是的弱智。这心态在第二部中一仍其就。在人类看来,猩猩不可怕,就怕猩猩有文化。可是,在人类朋友圈中生活过的凯撒深知,人类最可怕的不是脑子,而是心肠。猩猩还是那个猩猩,可是习得了人心的诡诈与狡计,就必然要经历人生的风雨和翻覆。凯撒的办法是闭关锁国,停止与人类的一切交流,老死不相往来。然而,这种隔离为时已晚。
如果说第一部讲的是人性的优点,是人类社会抱团取暖的社会性移植到、应用于猿类社会——代表性的台词就是贯穿于两部电影中成为猩群文化共识且朗朗上口的最高指导方针“猿类要团结,猿类要强大,猿类不***猿类”——的话,那么,第二部讲的就是人性的弱点,是人类尔虞我诈、笑里藏刀、勾心斗角、好勇斗狠的习俗禀性,在猿类乌合之众中传播蔓延直至重创这一新兴种群的过程。如果说第一部中猿类输入给人类毁灭性的的病毒(其实是人类自取其祸),第二部就是人类传染给猿类更为可怕的文化病毒。第一部讲的是生物进化,第二部的主题俨然已变成了文化进化。
凯撒的亲密战友科巴,是第一部中被人类残酷剥削、压榨和奴役因而充满戾气的猩猩。到了第二部中,他成了一位反复、阴险的篡位者,一位信奉“枪杆子里面出政权”、“先发制人”、“武装夺取政权”的实用主义者。僭主的权力合法性必须依赖于不断制造并维系一种紧急状态,没有敌人也要制造敌人。上台伊始,科巴还高举创始人凯撒的旗帜,号称为“猿类”而斗争,不敢堂而皇之地另立中央。很快,在战争中树立新威权后,他就开始高调批判前任***制定的与人类和平共处、和平竞争、合作共赢的既定路线,扣上一顶类似三和一少、三降一灭的修正主义帽子。把全部猿类的命运绑架在战车之上,与人类进行你死我活的大决战。他对凯撒之子的利诱威逼和整个政变过程的策划设计,简直就是人类最腐败朝廷频频上演的宫斗剧的翻版。
科巴是人性恶之集大成。只有尝到苦头之后,凯撒才不得不心痛地承认他自第一部中就表现出来的蔑视人类、推崇猿类的种族智商歧视是错误的:“我一直以为猿类胜过人类,现在才知道,原来我们如此相似。”人类社会的***熟、失信、自相残***,在影片中这个尽管猿口规模已十分庞大,但基本还维持着一个熟猿社会的部落里,也都无一例外、有过之而无不及地重演。
记得上幼儿园的时候,我看见许多家长给自己的孩子买好东西吃,也哭着闹着向妈妈要,可是这样要了好多次,妈妈都不给我买。慢慢的,我知道了妈妈不给我买的原因:原来,是因为我不听话、太任性了,妈妈才不给我买的。我知道后,便学得乖了起来:走在大街上,看见一些好吃的东西一点也不理睬,可妈妈却主动的给我买这买那。这时,我突然明白了一个道理:哭闹、任性是没有用的,要做一个即懂事又听话的好孩子。从此,我养成了一个很好的习惯。
幼儿园的生活结束了,我来到了实验小学,感觉这儿非常新鲜,一切都跟幼儿园不一样。
上二年级的时候,我们学校开设了“小记者”这个特长班,爸爸、妈妈知道后,就让我报了这个班。他们认为:对一个刚学作文不久的孩子来说,写作文是一个难关,所以从小打好写作基础对今后的学习会有很大的帮助。
在这个特长班里,我遇到了我的启蒙老师——卢老师。有一次,卢老师在班里挑选了几名同学的作品,投到了市级《小草》报上。没想到,只有我的作品在上面发表了,我高兴得心里像喝了蜜一样甜。爸爸和妈妈也很高兴,还不时地表扬我有长进。从此,我就喜欢上写作了。爸爸见我的写作兴趣这么高,便抽出时间带着我去观察大自然,他还说,这样可以让我的想象力更加丰富。
因此,我的书架上的书越来越多,脑子里积累的好词佳句也越来越多,爸爸还常对我说:“读书破万卷,下笔如有神……”从这儿以后,我就开始不断的`写作文,爸爸就每个星期都带我去看大自然的奇妙变化,我呢,每个星期都有一篇作文诞生,然后,就往报刊、杂志上投稿。可是投出去以后,全都石沉大海、杳无音信了,这样坚持了两个月我就有些灰心了,这时我突然看见了贴在写字台上方的“坚持到底就是胜利”这样一句话,所以,我又坚持了下来。终于,功夫不负有心人,我开始收获了。在我连续收到两个获奖证书以后,使我写作的信心更加坚定了。爸爸、妈妈也笑容满面,他们异口同声地对我说:“你真棒!真厉害!”
过了不久,爸爸和妈妈商量了一下,给我买了一台电脑,看着这台崭新的电脑,我的心里不知有多高兴,我想:我一定要加倍努力,不辜负爸爸、妈妈的期望,在以后的成长岁月里,写出更多更好的作品,将来成为一位出色的作家。
山霞中心小学401 李柏昱
收获喜悦,收获成功,收获……何不换个角度让我们收获失败,收获悲伤,从而激励我们不断前进,欢乐的真谛呢?
纵观古今中外,哪个名人不是在不断失败中,收获着经验,不断地累积,创造出一件又一件的惊世之作呢?
例如,历史上闻名的居里夫人和爱迪生他们总是在一次次的失败中总结原因,最终发现了镭、发明了电灯。再看张海迪,虽然身有残疾,遭受着最大的磨难,但她却能在曲折中收获人生的真谛,闯出一片傲人的领地。
收获失败,体会人生百态,进而奋发图强,不是也是件好事吗?
既然可以收获失败,我们又为什么不可以暂放眼前利益,多一些有意义的投资,收获长远利益呢?
记得有一篇现代寓言,说的是在太平洋的一个小岛上栖息着一群海鸟,这些海鸟的肚子里有着海上沉船的珍贵宝石。一些商人听说这件事后,开始大肆捕***海鸟。从此海鸟对人有了戒备,不再轻易相信人类。一个穷人听说后,四处借钱,在小岛附近买了一大片森林,在森林里撒满鸟食。鸟儿们一旦被商人的枪声惊吓,就会飞到这片森林里。有人建议穷人在鸟儿吃食时***掉它们,但穷人只是带着神秘的微笑摇头,另有打算。日复一日,鸟儿们开始放心地在这片森林里居住,繁殖。而穷人则会每天认真地打扫鸟粪,从中拣出宝石。一年后,穷人不仅还清了债务,还成了知名的宝石商和海鸟保护者。
对了!其实穷人的目的也是海鸟肚子的、里的宝石,只是他懂得如何投资自己的命运,放弃眼前虚幻的短暂利益,用更好的方式去收获永久利益。
有时放弃短暂利益,不也可以赢来跟长久的回报吗?
先撇开这些,再说环境问题。
中国作为拥有五千年历史的泱泱大国,在经济建设上的成就举事瞩目,而在环境问题上却是“欠债累累”。人均自然占有量更是少地可怜。在目前的国情的压力和经济利益的驱使下,越来越多的.人以环境为代价,走先污染后治理的不符现实的道路,渴望能够一夜暴富,以至于环境问题日益严重。可是有谁想过,我们只有一个地球,破坏环境就等与慢性自***。没有了干净的空气和美丽的家园,再多的金钱也只如粪土般失去了光彩。
只有放下眼前似乎触手可及的利益,与环境携手和平生存,共同发展,才能收获到利于后辈的利益。
收获其实可以有不同的含义,它只是等着我们慢慢去领悟它的深意。最重要的是我们是不是懂得如何放下,如何有理得投资生命。
三年前的《猩球崛起》、两年前的《少年派》、一年前的《无人区》,我都是在看完后马上就用到了课堂上分析和讨论,学生们也很喜欢这种方式。我认为这三部电影的共同点在于,都围绕着一个主题:人性,或人的本质(human nature)。这些电影,看上在讲老虎猴子的故事,其实是在借事说事,以动物影射人,实际讲的是人性,还原的是“我”的发现和成长史。
话不多说,回到人性论三部曲。在《少年派》里,老虎代表着本我,少年派与老虎的海上漂流是自我与本我的争斗过程,而作为超我的信仰成为这二者共同存在下的最后支撑力量。李安讲述了两个故事:第一个故事是派与老虎的海上漂流,体现了一切美好的要素,是美好超我的境界;第二个故事是派与厨子的角力过程,体现了现实中人的有限战争,是理性自我的境界。更为真实的可能是第三个故事即食母,体现了丛林法则的残酷,是赤裸本我的境界。
而电影《无人区》的启示,在我看来则是:无人区并非没有人,而是没有人性,是您所呼叫的人性不再服务的区,人的动物本能过于强大而压倒了相互依赖甚至达成最低限度合作的社会性。在这里,连两个人一起合作干一件坏事亦不可能,作恶都要势单力孤,单枪匹马。在一群没头苍蝇作布朗运动的区域,出路何在?解决之道似乎就是不断地以一个飞来横祸终结一段罪孽,再开启另一段罪孽。影片中人为制造了多次此种场景,强烈提示人们这种无边罪孽及其绝望。
上面两部只是引子,接下来我重点想说的是这部《猩球崛起》。
卡特教练是一位有魄力并且有方法的严厉教练,影片开始时他对于无视规则的学生的强硬态度使得训练得以有序进行。不遵守规则就得出局,破坏规则就得接受惩罚,并且对所有学生一视同仁,即使是他儿子也不例外。他们尊称彼此为Sir,在这样坦诚公正的态度和立场中,卡特教练用行为规则了规范学生的行为,从一开始就建立并让学生了解行为规则以及遵守行为规则的积极后果和不遵守规则的消极后果,以此让学生学会了选择并通过选择学会了负责。同时,卡特教练明确而果断地向学生提出其期望和要求,并采用合适的行为进行反馈。这种坎特模式的课堂管理方式,成功树立了卡特教练的威信,帮助学生更加清晰自己的目标,懂得如何正确行为,从而使得训练更为有序而高效地进行,最终他们取得了令人为之振奋的成绩。
另外,教练有趣的教学方法也是令人印象深刻的地方之一。学生们正处于活跃的青春期,教练投其所好,风趣地将各种打球技巧冠以不同性格的女人名字,学生积极性得到提高,潜能得到更好发挥,课堂气氛变得活泼,师生关系得以发展,训练效果自然有了更大提升。这种“以人为本”的管理理念,满足了学生的心理需求,激发了积极正向的课堂氛围,促使学生产生了良好反应。由此看来,一位出色的教师,必然是优秀的课堂情境创造者,使学生在学中作乐,乐中有学。
在课堂表现方面,不论受到多大的嘲讽、阻拦甚至对抗,卡特教练一直坚定自己的立场,学生若想摆脱贫民区孩子极大可能沦落犯罪的命运,拥有属于自己的不一样的美好未来,就需要为之奋斗,通过上大学来接受更多更全面的教育,这对学生无疑具有更长远的意义。“我们最怕的不是别人看不起我们,而是怕我们的前途无量。我们真正害怕的是我们光明的一面,不是我们阴暗的一面。随波逐流者一世徒劳,没有努力就不会有成就。你身边的人也会因此而为你自豪。我们都是前途无量。”事实上,大多数学生都会经历这样的心理状况,害怕努力之后不能获得成功,从而拒绝努力。努力是把双刃剑。克鲁兹的独白令人共鸣产生感动,将剧情带到真正的高潮。而这一切都少不了教练的`功劳,是他的循循善诱,是他的亦师亦友,是他的坦诚高尚,引领学生在不断的得与失与自我认识和反省中得到感悟走向成熟。卡特教练和学生的一系列交流互动包括他在维护学生权利时的坚定为学生未来而做出十分努力,在学生精神不济时提供的帮助以及担心学生闯祸时表现出的心急如焚,打动了学生更打动了我们。当学生最后明白教练的良苦用心,站在了同一阵地,在他们的勇于挑战自我和不懈努力下,终获成功。将学生培养成为负责任、自主、独立的个体,是卡特教练的教学信念,也是课堂的一大重要目标,同时启示我们应利用好努力的双刃剑。
影片最后,里士满队以两分之差败于对方,避免了一场关于美国梦的咸鱼翻身的戏码。而这样的结局相对于这个过程所带来的改变来讲实在微不足道。正如卡特教练所说,“这好像和小说里写的不太一样,但是你们和冠军并没什么两样,因为你们从未放弃。你们今天所做到的远比输赢更重要。你们所做到的是战胜自我。我为你们感到自豪。”而我想,这便是教育将带来的也是我们一直所追求的最大的意义,在学习和实践中不断成长,并最终实现目标和自我价值。这部电影令我获益匪浅。
前两天看了《猩球崛起2》。这个系列,起初本是经典科幻片《人猿星球》的前传。不过照现在的拍法,大有独立门户的架势了。借用经济学的话,这两部是互补品,且因着第二部的上映,第一部的价值被提升了一大步。在我看来,这是分别用两部电影讲述了一正一反的人性两面,最终达至人与猿长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的“人猿星球”共生状态。
在第一部中,凯撒的智慧升级要拜人类生物科技的无心插柳所赐,至于其后这种提神醒脑药物疗法的大面积扩散所造成的猩球崛起,更完全是一个意外后果。比智慧更重要的是,凯撒在与人类长期生活交往过程中,获得了“人性”或“人的本质”最不可或缺的自我意识。自我意识是对意识本身的自反性思维,追问的是“我是谁?我的属性是什么?从何而来向何而?”的终极问题。
凯撒的自我意识是在耳濡目染之中萌发,又在外部刺激之下觉醒的。这个外部刺激,就是当凯撒的“父亲”(实际上是他的人类主人)开车带他红杉林,回来的路上遇到另外遛狗的一家,此时凯撒突然意识到自己脖子上拴着的链子与狗链别无二致,于是以手势追问“父亲”:“凯撒是宠物吗?凯撒的父亲是谁?凯撒是谁?”一般动物(包括人类在特定情况下)适应奴役,这是动物本能;但人性内在的尊严要求对奴役状态发出责问和反思。人类一思考,上帝就发笑。当猩猩也开始思考“我思故我在”的本体论问题后,人类是无法不感到震惊的。
动物性的本能是适应,至多逃避,但人性具有强大的改造冲动。“不要”是人掌握的最重要的词汇,敢于说不是基本人权,消极自由是根本自由。当凯撒和其他动物在动物福利机构被终日囚禁,还要面对暴虐的屌丝管教时,他终于在一次发飙后喊出了第一句“人话”:NO!语言的习得本身并不令人震惊,令人震惊的是语言所反映的个性的独立和自我意识的觉醒,这并非原生的基因决定,而是后天环境的再生影响。
觉醒了的凯撒只是一个个体,此时的他不仅获得了自我意识,意识到我,用胡适的话说,这是“小我”,他还要意识到无数的“小我”组成的“大我”,这是社会;不仅要问“我是谁”,还要追问“我们是谁”,“我们的生存境遇如何”。进而,他爱自由,更爱猿类社会,掀起了一个由演化到革命的剧烈变迁,致力于建立一个自由猿的联合体,向人类讨说法,为承认而斗争。
以上,大体是对《猩球崛起》第一部故事的简要概括。我们可以看到,彼时,从进化史看来,“来自猩猩的人类”已经因为在现代科技和现代生活方式造就的风险社会中走得过远,却浑然不觉这种失控的巨大风险,最终在自己亲手炮制的一场席卷全球的病毒大流行中被打回原形、折损大半。同一时期,人类阴差阳错制造出来的“来自人类的猩猩”,却大大助推了这一古老种群在现代的革命性进化。当看完第一部走出影院后,你甚至能感受到背后凉飕飕飘来凯撒对人类的无比同情和鄙视,一如他在监禁之中的装疯卖傻其实是对人类的嘲讽。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.