你要成为明白人,明白你或他人为什么一定要做某些事,而不做另一些事。
你“得道”了吗?明白道理,就是“得道”,只有“得道”,才能“得到”。成功有一定的规律,明白这些规律就是“得道”。如果你不明白游戏规则,跟明白规则的人竞争,你必定失败。你要学会如何以及为什么要做或不做事情的知识和技能,这是你人生竞争中的最大优势,明白和觉悟就是力量。
人最大的危险是错误的思想。你知道的东西未必明白,你从哪儿以及谁那儿听取意见要多加分辨,选择错误思想或错误信息更危险,千万别当“万事通”先生。成功者有能力看到别人看不见的东西,你可以把他们的智慧变成你的,你要选择可靠的、有真本事的人当老师。人生就是一场旅行,如果你没有地图,也没有计划和时间表,你会迷路。
如果你了解人性十大特点,就可以有策略地利用它:?人最担心的是被拒绝;?人最需要的是被接受;?为有效管理他人,你必须以保护或强化其自尊的方式行事;④任何人做事前都会问?此事与我何干??;⑤任何人都喜欢谈论对自己重要的事情;⑥人们只会听从他们理解的话;⑦人们喜欢和信任跟他们一样的人;⑧人们经常按照不那么显而易见的理由行事;⑨哪怕高素质的人也有可能心胸狭窄和琐细;⑩任何人都会戴着面具,你必须透过面具看清他的本来面目。
对自己的生活和周围的人采取现实的态度,对自己生活中的一切,保持实事求是的态度。不要再找借口,要采取行动,直接谋求结果。
不要对自己撒谎,因为否认现实,就会扼***你本人。生活中许多人都在欺骗自己,你的盲点也许就是你生活中最需要看到的东西,如果你一味坚持自己是对的,就会造成悲剧。你对自己一定要诚实,甚至于诚实到残酷的程度,否则你会一边欺骗自己,一边痛失改变生活阴影、得到自己真正想要结果的最佳机会。诚实意味着真相,意味着跟自己有个交待:你没有撒谎,没有借口,没有自欺。要解决任何问题,一半的解决办法就在确定问题当中,不承认创伤就无法治疗,不承认事实就无法改变。
在小学语文教学过程中,科普说明文除了要注意教学内容的选择恰当、合理之外,还要用科学的教学方法让学生弄懂文章中涉及的科学知识,理顺文章的写作思路,领悟作者写作手法的精妙之处,提高学生的书面写作能力和口头语言表达能力。
该整合式模型结构(“符号矩阵”)可被应用于各种不同领域,还可“用来阐释某些作家个人所创造的语义世界”格雷马斯指出,当我们通过分析获得两个语义系统时,其中一个系统中任一要素(如S1)与另一系统中的要素进行整合,可得16种组合,由此而见系统间的异同,揭示隐藏于文本中的创作主题。本文欲借助“符号矩阵”来展示续作的“颠覆”意图。下文因以创作者的女性意识为关注重点,故语义系统中的要素代表字母均以作者姓氏首字母表示(奥斯丁:A,麦卡洛:M)。
①让你的梦想清晰可见,把目标分解为具体的事件或行为。
②用可度量的语言来表达目标,让目标能看到、能量化。
③给目标定一个时间期限。梦想在定义和时间上都很模糊,目标却需要有非常具体的时间表或倒计时日程表。
④选择你能够控制的一个目标,不要追求自己根本无法实现的目标。
⑤计划和确定一个能够帮你实现目标的策略。从目标A走向目标B,是以结果决定的,制定一个计划,按计划行事,你一定会实现目标,不要指望意志力。
⑥从步骤的角度确定自己的目标,重大的生活变化总是一次发生一点点。
⑦为朝向目标的进程确立一个考评办法,目标每实现一步,都要有可测量的考评。如果你知道自己到底想要什么,什么时候要,还有时间和地点,还清楚地知道不完成工作所带来的后果,那你就会持续不断追求下去,直到实现目标、梦想成真!
作者首先从一个历史故事(不知道是真是假来引出“承诺”的概念,“是指有决心,有责任,有义务的去从事某项活动,或对未来进行约束。承诺意味着要放弃一些选择和放弃一些对自己未来行为的一些控制。而且这样做是有目的性的,目的就在于是影响别人的选择,通过影响别人对已经做出承诺的一方行为的预期,承诺也就影响了别人的选择。承诺对许诺和威胁有重要的影响,无论是公开的许诺或是威胁,还是 隐含的”。
“威胁”是做出一个承诺,并且让别人知道这个承诺,如果被威胁的一方不按照承诺的要求办事,那么他将可能会成本、损害或是痛苦。承诺在我们平常生活中,至少在我的狭义观念里是一个美好的词语,因为我觉得一般的承诺就等同于“我保证”“I promise!”···是一件件令人感动的话语与行为,根本就没有办法与“威胁”联系在一起的。可是想想,还真的'就是那么一回事,只能怪自己读书太少。现在反回来想想过去,古代当铺的兴起就是起源于承诺;想想现在,我们平常所致用的仅仅只是纯粹口头唱的或是仪式上的许诺,这种承诺将会是一个人的荣誉,自尊和恪守的声誉受到考验,这里应该就跟我们平常说的个人的可信度差不多了。
在建立承诺的过程中,威胁如果没有被成功的沟通,为人所知,那么威胁就可能不成立,就不能达到预定的效果。这种承诺有时候运用于集体行动还真的是不错,比如说:罢工基金。现在经常可以看到很多农民公被克扣工资或是根本不能按时拿到属于自己的报酬,那么这种承诺,工人们这种罢工的承诺就可能会实现,承诺同样也会分担彼此罢工的负担。
在这本书里,我最喜欢承诺作为自控手段里的一个小故事,涉及到“理性处理和非理性问题”。一个人在戒烟,但是一次一个朋友把自己的烟忘记留在他那儿,他怕自己忍不住便将那包烟冲进了下水道。我们暂时把此人的行为理解为:他在自己仍然“理性”的情况下采取行动阻止了预期会发生的某种“非理性行为”。 作者的兴趣在于,人们是如何真正实施战略战术,来对他们自己的未来行为进行约束。通常人们试图约束自己行为的方式类似于他们试图约束其他人行为的方式,也就是说把“未来的自我”视为另一个人。 如果我们前面提到的戒烟者没有吸过烟,吸烟的是他的妻子。他的妻子近来因戒烟十分不适,而这时朋友扔下一包烟,他一定会在妻子回家前把烟处理掉。 在这些行为里,偏好是随着时间的变化而变化的,或者是随事件驱动而变化。在偏好变化的时候,我们要克制一下偏好,确定它是不是理性的,应不应该用理性进行约束。 这个故事很简单,很容易被人理解。
此外,关于气候与社会,“在《京都议定书》国际组织中,各国不是对行为作出承诺,而是对结果作出承诺,这些结果将在数十年以后才加以度量”“地球工程的一大优点就在于,他极大的简化了各国在应对温室问题时需要处理的国内国际事务”我还可以勉强的牵扯到一点联系,至于书中所讲社会政策,军控等,我是实在不明白。可能现在在心中埋下这样一个概念,在以后的某一天某一时刻会恍然大悟也不一定呢!
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