刚刚在网上看到这样一则新闻,说一个上三年级的孩子,过年的时候通过微信红包收到了一些压岁钱,因为自己的微信没有实名制,没法提取现金,就让妈妈帮忙提取了。提现后,小孩郑重其事写下一张欠条,欠条 xxx欠xxx1500元,下面落款是甲方:xxx乙方:xxx据报道,这张欠条后来被孩子郑重其事给保管起来了。
咋一看,不禁吃惊,现在的孩子压岁钱能收这么多?1500元还只是其中的一部分。想想自己小时候,总共收上几十块的压岁钱,就已经高兴的不得了,认为是个天文数字了。更别说是现在的上千元了。不过,看后面的调查,很多孩子的压岁钱已经过万了,平平常常的也就在5000左右。好吧,这个数字确实有些吓到我了。
后来,看到这个欠条,就不知道该说些什么了。话说,压岁钱这种事情,对孩子来说,是孩子的,可对父母来说,只是礼尚往来的事情,小小的孩子拿着这么多钱,会不会给做父母的造成一定的经济压力呢?我相信,并不是所有的家庭都有如此多的经济来往出给别人家的小孩。
记得小时候,自己收到的压岁钱也只是过过手,转手就交给妈妈了。小的'时候对金钱没有什么概念,就直接由妈妈保管着,等有了金钱概念的时候,已经懂得了压岁钱是其他人给了自己,自己爸妈也得往出给,礼尚往来的事情。自己当然不会拿着那几十块钱,让爸妈那边难做人。
看到关于这个欠条的评论和现在人们对孩子压岁钱的处理方式,大家更多的倾向于压岁钱理应属于孩子,理由是这样可以从小培养孩子的理财意识。可是,很少有人能够让孩子来理解爸妈的付出。
要知道,在哪个时代,抚养一个孩子都是不容易的。尤其是当今的社会,养一个孩子需要付出的更多。
因此,在看到这条新闻的时候,我个人认为,大家应该看到的是,除了从小培养孩子的理财意识,孩子们更应该有的是对爸妈的理解和体谅。家长,也应该理性的告诉孩子,除了金钱,这个世界上最珍贵的还有孩子和父母之间的那种相互理解,相互体贴。
落叶纷飞,秋风瑟瑟,又是一年开学时。
看到一批新初一,那么新奇的来到校园。似乎是我们的曾经。却又似乎很遥远了。
初一的时候,你是我们的班主任。初二的时候,你成为我们的代课老师,记得我因此懊悔了很久。初三的时候,你离开了我们。短短一年,白驹过隙,我选择了你来上课的日子来签班级日志,只为见到你整洁的字体;我选择了努力去学你教的学科,只为让你因我高兴。很简单。我只是想说我正在爱你。细数一下,你与我们在一起的两年,似乎很是短暂。曾记得你在我们越野赛倒数第一的时候、安慰我们尽力就好;曾记得你在我设计的徽标落选的时候,告诉我其实我做的很好;曾记得你每天都在我们的本子上写一些话,鼓励、或者批评,我曾经因此不服气,却忽略了你的仔细;曾记得你很认真地为我们讲难懂的政治道理题,告诉我们其实这些都不难……这些,我会一直记得。留恋你。不想失去。
落叶纷飞,吹不断我的思绪。
看到你掠过我们班门前,又见到你走进初四的班级。一如当初。
初二的时候,你来教我们历史。第一次历史考试,我考的很烂。“恨屋及乌”的心情让我不喜欢上你的历史课。于是我拼命学历史,让自己偷偷跑到你办公室里去找你问题、要卷子。你好不容易认识了我,我突然觉着你很好。我终于喜欢上历史,终于喜欢上你的'课,你又离开了。无法继续陪伴我们剩下的两年光阴。我会时常想到你,也会时常见到你,会永远记得你曾经和我们度过一段多么难忘的日子。
落叶纷飞,飘不走你的身影。
那天找你去签班级日志,你继续习惯性的签到下面。一如从前。
初二的时候,你来教我们英语,兼我们的班主任助理。我是你的课代表,喜欢你的课,感谢上苍没有在初三的时候把你换走。可是,你不再是我们班主任助理。
上学年的时候,我每次找你签班级日志,你都会飞快地签下面,草草签上你的名字。我似乎习惯了。习惯了你做我们班主任助理的日子。你的离开,班主任助理这个职位开始在我的脑海中空缺,习惯了你,你走了,去七班了,空白了,迷乱了。
落叶纷飞,吹不断我的记忆。
逝去的,留下的,刚来的……我会珍惜现在的一分一秒,我会依然爱那些曾经教过自己的人,我会珍惜现在的时光。我会依旧尊重你们,爱你们,到永远。
——题记
生活中存在太多未知的困难与诱惑,当湮迷视线的狂风吹起,坚守自我、不随波逐流,从容地面对世界的沉沉浮浮,才能了却浮生一梦,登上至臻高峰。
那个时代,仿佛被老庄主宰。一篇《逍遥游》吹起了一场大风,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,多么潇洒豪迈!一时间随风纷扬者无数,出世入仙、逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起。可是,有位智者却坚守自我,十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下,王羲之坚持自己的'文风,一反“清心寡欲、尤善玄言”之风,一笔挥就了一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,成就了中华古典文学宝库中珍宝。
坚守自己的文风,面对自由求仙之风仍坚持守在原地,“翩若惊鸿,矫若游龙”的书法家撷取了文坛桂冠上的明珠。
那是一个朝廷偏安一隅、浮躁享乐之风盛行的时代。奢靡之风将江南六郡抚上一层金粉奢华。然灵魂蓄满了报国之情的他,目光依然坚毅明亮——陆游,一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,在享乐之风的吹动下,不知有多少人就此沉沦,任“风”摆布。可是英雄如陆游,纵时运不齐、怀才不遇,纵身旁奢靡安逸之风大声呼啸,他却依然坚守着自己不移的爱国之心。尽管有“此生谁料,心在天山,身老沧州”的愤懑,但因陆游对自我的坚守,仍使他赢得了生前身后的美誉。
坚守自己的报国之心,面对浮乱的世俗之风毫不动摇,陆游在人们心中树立起了“零落成泥碾作尘,只有香如故”的高洁志士形象。
生命,不一定濒临死亡才深刻,其意义在于能否选择坚守。“浮生若梦,为欢几何?”若是一味随波逐流、随风飘荡,终不能成器。只有坚守自我,活出生命的不屈与不变的信仰,才能了却浮生,在生命中刻下浓墨重彩的一笔。
斑驳陆离的时代里,“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”的屈原,宁愿让汨罗江的清流永伴其一尘不染的灵魂;浮躁动荡的尘世间,子牙一弧浅笑,无所谓世人笑他痴笑他癫笑他狂,只为用生命坚守住冥冥中注定的使命;曲意逢迎的年代中,李白即使被赐金放还,那由布衣而卿相的梦想完全破灭,仍高呼“安能摧眉折腰事权贵”……
坚守的倔强,是不屈服于人生的变数。无论面对“寒江雪”还是“山水绿”,依旧是那独一无二的我。
坚守本真,对苍天竖起坚守的盾抵挡迷失的矛。
坚守自我,了却了浮生,赢得了美誉!
在书上看到过这样一句话,虚荣心是恶劣品质的温床。初次读到还未曾领悟,觉得没有虚荣心人类如何学会上进如何有更高品质的追求。于是这样的想法犹如藤条般禁锢着我思想。在过去很长一段时间里,我沉溺在许多名牌之中,那些金光闪闪的logo让我觉得享受。我看着自己手中的这些名牌很得意,很得意。而思想的藤条也越发箍的紧了。外出时我会享受到背后人们议论我身上穿的'名牌的艳羡的声音,会感受到周边人群热烈的目光,人类终是无法抗拒这样的虚荣的,我如同陷入了肮脏的泥沼,一点点沉浸下去,欲罢不能。未凂的出现时像是一束在黑暗中引导迷途旅人的光芒,指引我跳出了肮脏的泥沼。她在公交车上后座安静地坐着,简单的白色衬衣深蓝的不知名的牛仔裤竟然让我无法直接无视掉她的美丽,阳光散落,她如遗世独立。这就是气质吧,是无需外物装点的。
回到家后,再次打开储衣柜,知觉一只悲凉,人不应该只为追求物质生活而将意识忽略在后。虚荣心就似一根藤条,你的越往愈大,它箍的你越紧。而生活在现实生活中的我们,身上的藤条会是财富、嫉妒、贪婪,那些一切我们想要的东西。
梭罗在康考特的华尔腾畔的一所木屋中隐居二十六个月,过着类似鲁滨逊的漂流荒岛的生活,这是美国文学史上非常有名的一件事。梭罗最后告诉我们,人可以生活的更简单更从容,不必为着追求物质文明的发达,而丧失了人是万物之灵的崇高地位。陶渊明抛开俗世,隐居田园,写下一首首荡气回肠的诗篇。“采菊东篱下,悠然见南山”的生活固然平凡但我想先生是快乐的,他的身上并没有禁锢着他的藤条,不必再为官场上的尔虞我诈,明争暗斗而费神。先生的作品必然也与他人有所轩轾。
有些人之所以说自己活得累,那是因为还未挣脱那桎梏着的藤条,那些人被自己的***蒙蔽了双眼,于是藤条越箍越紧。心里也会变得扭曲。我们为何不能放开那些***呢为何要紧紧抓住那些虚荣不放而让自己变得很累呢。体会一下桃源先生的心境吧,那份豁然开朗,看淡世俗的心境需要我们去领悟。不管那在你看来是多么痛的领悟。若你此刻正被藤条禁锢着,那么用尽全力去绞***它!
对于这样一些在各自所属领域取得成功的明星,是绝对值得尊敬并爱戴的。因为他们为社会为人民做出了应有的贡献,丰富改善了人民群众的物质文化生活。 那就要谈到假如我见到明星,会有什么样的举动了? 首先,我会跟明星打招呼问好,并做自我介绍。如果发觉明星本人也不厌弃我的话,那么我会考虑与明星做深入沟通与交流。
其次,请明星到我家里做客。我的家在乡下,房屋简陋,没有装修。可是我的热情满满,虽然家里环境不豪华也不高档,但是我一定会热情招待明星,用自己烹饪的.美味农家菜招待明星,让明星吃饱喝足以后还可以在家里看电视玩电脑。饭后我也不忘给明星削个苹果。再有,如果明星不嫌弃,就希望能够得到明星的联系方式,作为朋友以后可以经常联系。
明星都是各个领域的成功人士,他们身上必定会有可贵可值得学习的优点与品质,所以假如我有幸见到明星,那正是非常不错的事啊。
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