把作文融入课堂【一】
我，就是那个唐代诗人张籍，居住在远离家乡的洛阳，在这生活了几年，我每时每刻都怀念着我的家乡——苏州，我怀念我的亲人，甚至那的一株小草，我都怀念啊！
夜，又深了，秋风吹过，皎洁的月光下，我不禁又开始怀念起了故乡的亲人。母亲还好吗？儿子在私塾读书用功吗？……一切的怀念让我不经意的流下了思乡泪。我走进书房，想给家人写一封信，我不知道该如何开头，因为要对家人说的实在是太多了，三言两语说不清啊！经过三思，我终于下笔了。初更已到了，我也趴在书桌上睡着了。
第二天天刚亮，我便骑马来到驿站门口，生怕要写信的人太多，捎信人忙不过来。“请问您是负责捎信的吗？”我毕恭毕敬的问，“是呀，请问你要我帮忙送信吗？”他向我鞠了个躬。匆忙的告诉地址后，我才慎重的将信交给他。
临走前，我又要他等等，拆开信纸，我又读了一遍，担心有没有什么忘记写的。看着捎信人的背影消失后，我才离开驿站。有人问我何必等如此之久，原因很简单，我不知道，我还要等多久才可以和亲人相聚，一年？两年？不知道，或许，我会在这儿待到我去世为止。
我不禁朗诵起来：
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
把作文融入课堂【二】
我站在着繁华的街头，极力寻找着一个远去的背影和那一个迷人的微笑，似乎只在我的心中，从未因时间的冲刷而停止过。
那夜平静如斯，你的身影再次浮现在我的眼前，让我倍感幸福……
（1）
静静的夜不明暗下来，只有几盏微弱的灯光无力地照着走廊，一切都是那么冷清。但是我因你的存在而为曾感到孤独。
我在教室中以蜗牛般的'速度前行地出板报着，而你却还呆呆的望着我、等着我。当我猛然之间转过头时，你用那纯真的眼神盯着我，用着一种坚定、义不容辞的信念“你怎么还在呢，你不打算回家了。”“我等你。”我愣了一下，那一抹丝甜的笑从我的心田拂过。“笨蛋。”我自言自语，心中却别幸福填的满满的。
（2）
我们一同行走在那小径上，阳光顺着树叶间的缝隙在炽热地面投下斑斑隐隐。那欢笑洒遍了整个小径，对哦，只有你才能懂我的，一起承受雨淋心头的那份伤痛。
望见在那转角处的包子店，我们的神经不明的缠到了一起。当我兴致勃勃要掏出钱来，去买那充饥肚子的食物时。天不助我也，竟然将钱落在了家中，我只好无奈地垂下了那仰起的头。你似乎看出来我的不安。“没事，我请你。”“好。”我傻傻地笑了。
在那石墩旁，吃着那一个包子。哪管那夜有多暗，哪管那回家之后父母喋喋地斥责，哪还管包子上沾了多少口水，回味在舌尖的竟都是甜甜的味道。
那时的我们曾经共同从学校回家，那段不长的路途，那些纯真的话语成了我心中永远的美丽，难忘那包含友情的美丽故事。我多么想把它留住那个在阴霾之中若隐若现的身影，在那石墩旁静静地等着，等着……
把作文融入课堂【三】
一直朝向一个方向前行，是否，会感到疲惫？不妨停下来，把时间留给自己。
繁忙的城市似乎总是停不下来，不管在白天，还是黑夜。无论到哪里，都能见到正在奔走着的人们。有的人是为了学业而奔波，有的人是为了工作而奔波，有的人是为了别人而奔波。但是，这难道是真正的快乐吗？
我想这并不是。为自己而做事，把时间给自己，才是令人开心的事情。透过窗户，看到的是大街上的人们一直在走着，不去休息一下自己，就像是涨了潮的海浪留恋陆地上的阳光，不愿退回到海里。他们低着头匆匆像前走，不抬头看看周围的风景。他们似乎忘记了一切，忘记头顶的天空比平常还要湛蓝，忘记身后的野花在风中努力的摇曳着身姿，忘记身旁的树木已愈发高大，忘记前方的路依然很长……
如果，把时间留给自己呢？
把时间给自己，让自己支配，可以放下忙碌的工作和学习，出去散散心。慢慢走，不时抬头看看那一块柔软的云彩，并把它想象成任何东西。你认为这朵云是一条鱼，它在你心里就是一条鱼；你认为那朵是花，它就是一朵花。你把它看成什么，它就是什么。
把时间留给自己，停下来环视我们的城市，没有太多的高楼给人以压迫感，走到哪里都有一种熟悉，舒服的感觉。虽然不如小乡村那么闲适，但是——有家的味道。那是一种极其温暖的味道、幸福的味道，一种别处、别人感受不到的专属于自己的感觉。
抬起头，看看周围的美丽，把时间给自己，放下繁琐与急躁。停下来，静下心，把美好的时间，留下来给自己。
把作文融入课堂【四】
自从我们呼吸到世上的第一口空气时，我们的生活便不再平静。困难与挫折，艰辛与坎坷都会肆无忌惮地摧残我们的肉体与心灵。
然，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。故，须有“泰山崩于前而色不改”的那份镇定，拥有“尽吾志而已，而不能至者，可以无悔矣”的那份执着。正视苦难的来临，把每一次痛苦的经历，变成人生的一次洗礼。
把作文融入课堂【五】
秋天，一片片枯黄的叶子从树上飘落下来，像一只只蝴蝶自由自在地飞翔。蔚蓝的天空上飘着朵朵白云，难怪人们都说“秋高气爽”呢！
我来到一棵柏树前，它的树干是咖啡色的，叶子是绿色的。树头被辛勤的工人修剪成一个个半圆形像一把把小伞，又像一朵朵磨菇。
我想为何不用这些叶子来做幅树叶风景画，来留住秋天呢？于是，我捡了许多与众不同的叶子。回到家我把叶子一片一片的放在桌子上，又准备好了胶水、剪刀、白纸，想：要做一幅什么样的树叶风景画呢？忽然，一片褐色的叶子引起了我的注意，它长得很特别，别的叶子都是黄色或是绿色的，唯有它却是褐色的，我特别惊奇，自言自语地说：“世界真奇妙啊！可能还有更多的知识等我去发现呢！”我观察了这些落叶觉得那片褐色的叶子当小姑娘的四肢正合适，于是我小心翼翼地拿起叶子轻轻地涂上胶水，仔细地贴在大白纸上，一会儿，一个跳舞的小姑娘就完成了，我又贴了几棵小树和几只蝴蝶，看着这幅树叶风景画，我想：树叶落下来却没有死亡，是我的双手赋予了它新的生命，我有种说不出的高兴。
欣赏着这张树叶风景画，不由地慨叹起树叶的一生。树叶的一生是多么短暂啊！它为人类和抚养它的妈妈奉献真是太多了，自已却得不到什么回报，也没有抱怨。我们应该学习它默默奉献，不求回报的精神。
把作文融入课堂【六】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
把作文融入课堂【七】
人生路漫漫，苦难永不断。朋友，这是你的罪孽，亦是你的福祉。每个人都必须学会在苦难中成长。
心有多大，舞台就有多大。同样，路有多长，苦难就有多长。人生哪能一帆风顺，总会有一个接一个苦难向我们发动进攻无情放枪。
然而，生活就是这样，苦难与欣喜同在，痛苦与彷徨永存。面对苦难，我们不能怯懦，更不能退缩。你不勇敢，没人替你坚强。苦难不应成为我们前进的`绊脚石，而应成为我们前进的脊梁，是苦难的摧残让我们感觉到了我们的存在；是苦难的无情让我们感受到了心中的大爱。勇敢面对苦难，学会在苦难中成长。
