近来看了一部小说《小公主》,讲述了一个这样的故事:
萨拉生长于一个富有的军官家庭,与父亲一起生活,从小虽过着丰衣足食的富贵生活,可是小小年纪却心地善良,拥有慈悲之心,且因为母亲不在世而少年老成,与其他同龄孩子相比更加成熟,俨然一位小公主似的女孩。十一岁,面对父亲的死亡,从一位在学校享受“特殊生”优越地位沦落为“小苦力”,受尽欺辱和苦难,境遇可想而知,多么让人绝望,可萨拉凭借自己把阁楼比作“巴士底监狱”,把坏的事物比作美好的的“假设”,不向困难低头,仍然保持公主纯真、仁慈的内心。
萨拉曾说过:“如果我是位穿着破衣烂衫的公主,那我是精神上的公主。穿金戴银时当公主固然轻而易举,但默默无闻时始终保持一颗公主的心难道不是更大的.胜利吗?”是啊,她说了并且这样做着。面对家境破败,世上再没有亲人,她没有哭,多么坚强的孩子,多么可怜的孩子。她没有怨天尤人,而是默默的坚守公主的善良内心。面对小乞丐安妮,把手中的六个面包分给她五个,自己早已饥肠辘辘,这是何等的善良。她的爱心遍及小动物,给阁楼上的老鼠和小鸟面包屑吃,和它们进行不可名状的交流,竟达成共识有了他们的暗号。她处处彬彬有礼,从不因老师或其他人的刁难而生气,只是面无表情的承受着。我暗暗的想:虽无美的衣裳,可这不就是华丽的公主吗?
文中令我感动的是萨拉对待贝基——干粗活的小姑娘的态度,那牢固而纯真的友谊催人泪下,在落难之前萨拉会把贝基叫到自己的房间,给她讲好听的故事,塞给她好吃的东西,让她填饱肚子,过得好一些。虽然两人地位悬殊,可萨拉却没有架子,当她是自己的朋友对她好,照顾她。当萨拉成为“小苦力”后,两人同病相怜,有福同享,有难同当。这不仅让我想起拜把子时的誓言:不求同年同于同日生,但求同年同月同日死。萨拉挨了饿,没有怨言,当她听到贝基受到不公的打骂时,她哭了,不屈不挠的萨拉哭了,这意味着出现新情况——一种让人不曾理解的心态,她为贝基的遭遇而难受。这是什么样的友谊啊,多么让人感动!
原来的我,认为只有拥有美丽的头发,蕾丝装饰的衣服和头饰,和粉色的的房间的女孩才叫做公主,我错了,我忽略了最重要的内心,没有大度善良的内心,就算拥有那一切,也只是虚有其表罢了。
原来,内心美的女孩才配叫做公主!
最近因为看了朗读者。喜欢上了一个作家:刘震云。如饥似渴的读完了他的一本书《一句顶一万句》。
书中给我印象最深的一句话就是:日子得往后过,不会再回到从前了。
是啊。回味着这句话,我想起来难忘的20xx。在这一年里,我不幸的被恶性肿瘤亲吻。为了活着,切去了身体的一部分。术后,第一次在浴室洗澡的时候,面对残缺的身体,我痛哭失声。我以后的路还应该怎样走。在亲人,医生的陪伴下,我走出了生活的低谷。坚定了生活的信心,在老师同学的陪伴下,我的脸上又恢复了童真的笑容。尽管以后还有5年的后续治疗,还要不停的顶起复查,但是,这些都打不倒我的生活信念。正是:世界以痛吻我,我报之以歌。
是的,生活还要往前走。不能因为一点坎坷就选择投降。在治疗的过程中,我认识了好多病友,她们大多多才多艺,有巧手姐姐:新新,有演员阿姨:天伦,有瑜伽教练:爱的世界……她们的生活热情也感染了我。
在病后的日子里,我参加了学校的书法班,又在间断了一个治疗时期后,参加了少年宫的舞蹈班。反正生活中到处是歌声,到处是欢笑。因为我的笑声,也感染了周围的人,她们都说,我变了,变得比以前更开朗乐观了。
知道刘震云作家也是源于董卿主持的节目:朗读者。每期必看。看完以后,总会去思考我今后的生活之路。身体的残疾不可怕,心灵不能残疾。
日子总是要往后过的,是的,只要活着就充满了希望。
此写实小说,上半本讲杨百顺为生计颠沛流离,出去假找给自己戴了绿帽的老婆和奸夫,却丢了世上唯一说得来的养女,从而出走延津。下半本讲养女的儿子牛爱国,假找给自己戴了绿帽的老婆和奸夫,却在找的过程中,借着妈妈临死前未得的那句话的线索,找到了延津,赫然发现,这一找,心里实际是纠结着去寻找自己失去的那句话,那个女子。
看完后,觉得写实小说,看起来有点累,寓意深远,如果有共鸣,则会被深深打动,像我当年看那本写实的《平凡的世界》一样,现若再看,因心境不同,怕是感受也自然不同了。
这本书看完,还好,但也有一些体会,虽然晚了,还是写下来,怕像书中所说,有些话,热时还有,冷时已变味,或得不着了。
人是孤独的,在世上被许多事情牵扯着,实际上只是对付,寻得着说得着话的人,难之又难。而若一辈子没处说,却也憋得慌。相信许多人看完这本书后的第一个感觉就是——憋屈。
这说得着话,却又跟夫妻、朋友没有直接关系,夫妻可以同床异梦,母女可以指鼻对骂,而30岁大人却可以跟5岁小孩天生说得来。这说得来,又不是非得每句话都掏心窝子,而是可以随便说说,说时整个人都换了,与平时不同,口吃的不口吃了,嘴笨的会接话了,双方都畅快,都没得遮掩,没得疙瘩。若离了说得着话的,纵是千山万水也寻,失了性命也寻,5岁活到50岁,还朝思梦想。
那些奸夫,平日跟自家人要么摔锅砸碗,要么像路人一样,偷偷在一起,倒是一夜可以说上一年的话,没了家,没了物质,流浪在外,依然甜甜蜜蜜、开心无比。倒让书中主人公事后憋见了,想***人也抬不了手,只因心里怪不上人了。
书中私塾老汪说:有朋自远方来,不亦乐乎。大家都误读了,不是圣人开心,而是圣人悲怨。只有身边说得着话的实人不得,才会指望远方的虚人。
人有真心,被世事缠绕,不会轻易付出,又有真性,跟现实经常磕着碰着。偶尔碰上说得上话的,却又机缘不合,失去便失去了。书中最后牛爱国寻找的那句话到底是什么呢,并不重要。重要的这样的话跟谁说,精神的寄托、孤独的归宿,世人一生忙忙碌碌,都找到了能说那句话的对象了吗,还是每日仍旧跟形形色色的人说些废话瞎话,或不说话?
我重读《雷雨》,依旧对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色,周蘩漪和周冲。
周蘩漪。她疯了,不断地有人说她疯了,周朴园,周萍,读者,最后她真的疯了。作为妻子,她背着丈夫偷人;作为继母,她与儿子通奸。她辛辣,她尖锐,她魅惑,她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”,冲破道德的枷锁,违背人伦。是谁迫她如此这般?是那死气沉沉的周家老宅?是那蛮横专制的周朴园?是年轻男人的气息与诱人的爱情?或许,她只不过是生错了年代。
社会对女性的性爱压抑,专制男人对女人的统制,资本家对劳动者的剥削……这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发,其中就有一个女人叫周蘩漪,其中就有一个男人叫曹禺。
蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性,他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。他不像蘩漪,他只是个孩子,有点傻气的孩子。我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在,我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现,浓缩到四幕,两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄,有畸形的爱,突破束缚的勇气,人情的淡漠,世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物,我看到的是整个社会。同时,我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典,的确是值得每一个文学爱好者阅读的。
我看到了一个罪恶的社会,一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉,不仅仅存在于某个历史某个时期,这也正是我在这个时代去读的时候,还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭,那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲,还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里,他们想要离开,想要摆脱,想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路,反反复复地挣扎,甚至死成为了唯一的解脱。是的,那个社会,那样的生活没有给他们自由,所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受,我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说:“今天看来,必然有很多缺点和谬误”,然后他谈到没有写一个无产阶级人物,没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同,必定有些痛苦会跨越时代,跨越阶级。
二刷三体,思维的深度和广度再一次被扩充。
在绵延的时间轴线上,历史的进程是唯一的,个人的抉择看似是对历史产生了影响,也不过是历史的自我抉择。
把愤怒和抱怨归结于程心,其实也就是对人类自身的不认可。
正如关一帆对程心所说:“你后来的经历我不知道,但我相信你也没错。爱是没错的,一个人不可能毁灭一个世界,如果这个世界毁灭了,那是所有人,包括活着的和逝去的,共同努力的结果。”
人们喜欢程心是远远胜于维德的,只不过以上帝视角的审视去看历史进程的时候,认知中掺杂着历史结局所附带的主观情绪的影响。
在冰冷广袤的宇宙中,大爱也是人类文明的所散播的一点温暖。
三体人执政官曾说,人类文明现有的社会是脆弱的。对于三体人,为了生存就要抛弃情感和文化,使整个社会达到高度的统一,个体完全服务于整体,有用则好,无用直接放弃被焚毁。
所以爱的存在或许不是一个文明,个体生存的最好选择,但它却是生命个体存在的意义。
对比于三体的世界,你难道不是更喜欢地球世界吗?
《小公主》是美国作家弗朗西斯伯内特的长篇小说,小说描写了一个感人肺腑的故事。这个故事教育我们无论什么时候都应该保持一颗乐观、坚强的心。
故事的主人公叫萨拉库尔,她是一个公主。她生性善良,为人正直,上学的时候,看不惯那些欺负人的富家子弟,她经常帮助和保护了那些无助的孩子。无忧无虑的生活却因国王的突然病逝发生了改变,她从公主变成了女佣。我相信正常人面对这么大打击,可能会被命运击倒,但是小公主没有。在命运的捉弄下,她依然选择坚强的接受。经历了一系列的磨难后,她又机缘巧合之下获得了巨额的财富,重新成为了公主。就好像做了一场梦一样,她又重新变成了快乐,幸福的小公主。
主人公的经历让人感动,她没有因为巨大的挫折而自暴自弃,依然拥有坚韧的意志和善良的心,真是难能可贵,她是我们学习的榜样。为什么我们有时候在面对一些困难的时候而显得畏首畏尾的呢?我们还没有能做到像萨拉库尔那样,面对如此大的生活落差时的从容、坚强、勇敢。
本小说是科幻小说,篇幅挺长,故事一环扣一环,剧情跌宕起伏,不显得拖沓。本小说讲的是人类走向外星文明,走向宇宙,从懵懂无知,逐渐看清宇宙真面目的故事。在距离太阳系4光年外有一个总有三个太阳的星系叫“三体星系”,上边孕育着“三体人”。三体人想侵占太阳系,于是在人类与三体人之间展开了激烈的角逐。角逐的最后,在“黑暗森林”法则下,人类和三体人都暴露了在宇宙中的位置,遭到更高级文明的打击,最后三体星系和太阳系都相继毁灭。最后只剩下女主,男主和叛逃的两艘空舰上的人类苟存下来,流浪于宇宙之中。直到最后,宇宙因为被星际战争破坏得面目全非,高级文明向全宇宙呼吁归还拿走的物质,让宇宙重启。故事的最后,女主留下了5公斤的物质,故事中也没有明确肯定这5公斤有没有对宇宙重启有没有影响,虽说百万个文明中,只要有一个文明没有归还物质,宇宙就不会重启成功。于是这5公斤对于读者来说,成了一个悬念,成了个争议。
作者的思想已经不能以天马行空去形容了,简直是只有你们想不到,没有我想不到的。完成这部小说,需要大量的社会阅历与物理学知识,同时要有对人性的思考。
王羲之《兰亭集序》墨迹,乃天下第一行书,其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不一样的语言,不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过:“夫人之相与,俯仰一世。”的确,人生匆匆,短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处,他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字,我感受到了他对自我生命的热爱之情。正因为人生无常,所以才更加珍惜;正因为死生亦大,所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会,我们并没有像王羲之那时的社会压力,所以我们就应活得更自在。“既来之,则安之”,既然拥有了享受生活的权利,那么就要好好地珍惜,不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解,但只要我们热爱生活,热爱生命,去追求自我的生命价值,那么我想我们也是幸福的,因为冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛,如果能够这样,那就足够了。
昨日是已走过的,明天是即将走过的,唯有这天正在走过……生命数十载,说长不长,说短也不短,能一帆风顺地走完这一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾为之付出,拼搏过,曾珍惜过,那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史,也不能够预知未来,我们所能做的就是珍爱自我的生命,好好的活着,在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩,去追求自我活着的好处……因为,仅有懂得生命真谛的人,才能够将短暂的.生命延长!
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