我们的前辈作文【一】
??们的班级咳、咳、咳，我来了，今天来谈谈咱们班的阶层现状，先别问我班内为何会有阶层，阶层立场不只有社会上才有吗？NO，NO，NO，哪里有压迫，哪里就有反抗，哪里就必然有斗争，有斗争就存在站队问题，所以，根据自己的观点判断就形成了阶层立场。
首先，分析君王阶层———班主任级，君主；顾名思意就是掌控最高权力，大有君要臣死臣不得不死的.威严。还好我们的班主任是体察民情的明君。
其次，说说丞相阶层———班长。可谓一人之下，万人之上。传授着君主的指示，管理着宠大的队伍。看是让人羡慕，实则格外辛劳。
接着，郡首阶层，———各大委员。一手掌权，却又无军权，管理中遇到难题，碰到钉子就无可奈何，只好面承上级，反应情况。
之后，纸老虎阶层———各位高官的狐朋狗友，凭借朝内有人，狐假虎威，若遇上个凶神恶煞，就灰溜溜地投降举手了，也正是“墙上芦苇，头重足轻跟底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
再次，地主阶层———组长类别，职权不大，恰大有喜好指手划脚的本领，凭着自已小小权力，把手下掌控的三五小兵摆弄的团团转。像这种阶层何德何能担复兴大任，做时代新人。
最后，奴隶阶层，———无官一身轻的大众学生，他们虽然因种种因素未能戴上任何头衔，但是是群体的大多数，个个都是精英骨干，事事心知肚明，俗话说“得人心者得天下”。我们只是分工不同，目标一定是一样的。都在做着中华民族伟大复兴的同一个梦想。
我的分析也许浮浅，但是很大程度上给各个阶层敲响了警钟。愿各阶层有则改之，无则加冤。
我们的前辈作文【二】
在柏油路的西面矗立着三幢红白相间的教学楼，在最南面的一号楼前有一根银色的旗杆，杆子顶上有一面艳丽的五星红旗在飘扬。顺着柏油马路向前走去，我们会看到在二号楼翅膀形的建筑物上挂满了一条条五颜六色的彩旗。最引人注目的要算那个圆形的喷水池，夏天，喷水池里的荷花绽开了笑脸。喷出水的时候，好像一条条银色的丝带，这个大水池犹如一朵美丽的大水花。喷水池中间有一座银白色的雕塑，在它的顶端有一个蓝蓝的地球，这座雕塑是我们练市小学的`象征，告诉大家我们是一个和谐的大家庭。
二号楼的二楼上有一架三角钢琴，钢琴脚底下有一条电子屏幕，屏幕上显现出我们学习的目标，新的教学理念……
最北面的教学楼是三号楼，它的“身”后有一个美观、整齐的停车棚，上面铺着波浪形的玻璃钢，棚顶被一条条铁架支撑起来。下面停着各种各样的车子：摩托车、自行车、电瓶车……
在柏油马路最后面，还有一幢楼，底层是餐厅，二层是体艺馆，体艺馆里可以进行各种体育活动，有乒乓球，有羽毛球……现在体艺馆旁边又要新建篮球场、排球场、和网球场了。
我们的学校是一个四季如春、充满朝气的绿色小学，已经被评为市级绿色校园，而且马上就要成为省级绿色校园了。练市小学，我愿你更加美丽，更加繁茂！
我们的前辈作文【三】
来到宽广的大海边，看着微波粼粼的海面上升起一轮火红的太阳，这就是威海，我们的城市，我们的家。
袅袅清晨，三面环海，一面环山，青山绿水让人仿佛走进了画卷之中。创文明城，让人看到了焕然一新的城市，早上一起来，小屋里射进两三方斜斜的太阳。走出一，平时在街头的小摊已不见踪影，而是都有了自己固定的位置，有固定的时间来摆摊。道路两旁的车辆都停到了停车场，再也不乱放了。商店门前的一些不该放的牌子，也收了起来。
一些工人叔叔爬高，给墙刷漆，墙穿上了新衣，显得容光焕发。一排排干净的垃圾桶来了一批新职员，经常有清洁工叔叔阿姨来打扫，把垃圾桶擦得干干净净。有几个大姨在给信箱做“美容”呢！街道扫得干干净净，像穿上了华贵的礼服，风中飘动的柳絮，在给他伴舞。
文明城市，文明市民。人做的文不文明呢？想创上文明城市，我们大家是关键，不需要你说：“我要做文明人，做文明事！”只需要你做一些力所能及的事，大家一起来做文明市民。那么，我们的这个城市就一定会文明。
平时走在路上，你会看到车水马龙的街道上井然有序。人行绿灯亮起，步行的人们匆匆走过斑马线。车行绿灯亮起，车辆有秩序地行驶，听不到嘀嘀的喇叭声。
在创城的过程中，我也做了不少。一天我在马路上走着，忽然吹起了一阵大风，一个塑料袋恶魔般的向我扑来，我灵机一动伸出手一抓，没抓找，再一抓，总算抓找了，把它送回它的家－垃圾桶。还有一次，我看见一团纸球娃娃般的向我跑来，像幼儿园里的小孩扑向妈妈的怀抱一样，我习惯性地蹲下来就把它“抱”了起来，放进了旁边的垃圾箱。我从小就养成了不乱扔垃圾的习惯，不讲脏话，懂礼貌，尊敬长辈。
做一个文明人很容易，做一件文明事更容易，我们要做一个好市民，为我们的城市献出一份力，我们要携手共同创造美好家园，还是一句话：我们的城市，我们的家！我们都来爱她吧！
我们的前辈作文【四】
“我若爱你，绝不像攀援的凌霄花。”早在上世纪，舒婷便用一首《致橡树》表达了对独立女性的赞赏。而今日，张桂梅校长反对学生当全职太太的一席话，如高山坠石，打破看似平静的湖面。
“我说家庭那么困难，我们把你供到现在，你现在反而当起了全职太太。”当谈起拒绝接受捐款的时候，张校长神态平静，眼中闪烁着坚定的光芒。大家众说纷纭，各执己见，而我，是坚决支持张校长的。
哈佛前校长曾说：“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。”无疑，张桂梅校长明白，无知，对于那些在落后观念有绝对统治权威的地区中长大的女性，会形成怎样严酷的打击，并且很有可能毁了她们的人生，乃至对下一代产生无尽的负面影响。于是，她四处奔走筹集经费办起华坪女中，她拖着虚弱多病的'身体关怀着她的每一个学生，给了她们免费受教育的机会，她满怀期望，把一个个女孩送出大山，改写她们原可能痛苦乃至绝望的人生。
不要因为走得太远忘记我们为什么出发。不论那位学生因何种原因选择当全职太太，她都辜负了张桂梅校长对她的期望，有悖于张校长的谆谆教诲，更与张校长建立华坪女中的初衷背道而驰。
诚然，当今社会快速发展，每个人都有不同的价值判断，并因此做出不同的价值选择，我尊重，但坚决不赞同女性当全职太太的选择。
一场完全适配的婚姻本质上是一种价值交换。全职太太并不可怕，可怕的是生活的停止。当女性把大部分精力放在家务、孩子以及丈夫身上时，她难免会对外界有所忽略，容易与外界社会有一定程度的隔阂。全职太太意味着没有稳定的经济来源，只能依靠丈夫的经济支持，久而久之，她们容易形成怯懦内向乃至自卑的性格，尤其是在性别歧视、大男子主义仍有一定影响力的今天，部分没有独立经济来源的全职太太逐渐丧失了话语权与自由。
上述的一切，张校长心知肚明，她也明白大山里教育资源的短缺，封建糟粕思想的屡禁不止，她想让她的学生“上清华揽月、上北大摘星”，走出大山，走向另一个或许同样存在污浊，但至今更光明的世界，这是她对学生们的期许，也是她对这个社会存在的问题的抗争。
“我若爱你，绝不止与你共享雾霭、流岚、虹霓，更与你共担霹雳、寒潮、风雨。”
