包君成的作文直播课真的有用吗【一】
??真的有梦想吗议论文最近都在苦想自己的梦想是什么，最终还是一无所获。也许你会认为无梦想是一件很可笑的事，但你是否想过，你真的有梦想吗？
我不敢说我对梦想这个词理解得很深，不同层次的人都梦想有着不同的理解，三国时期，英雄辈出，敢问诸位最首要的.是什么，当年刘备曹操煮酒论天下，论遍天下人，就承认刘备曹操是英雄，为何，抛开武艺计谋不说，一个人要成就大业，就需有远大志向与抱负，燕雀安知鸿鹄之志哉就是说的这个道理，这也是陈涉吴广起义成功的根本原因之一，如果无远大抱负，空有满腹经纶，即使取得暂时的胜利，那也定是昙花一现，不能取得最后的胜利，而这志向与抱负，也恰似今日人们所讲的梦想，依我愚见，梦想绝非你想干什么就是你的梦想，梦想，没有绝对，对于我们而言，那更像是一种偶然，需要的是一种缘分，为何？举个例子说吧，同学们夸夸其谈的“梦想”大学脱口而出，少则一间，多则数十间，我请你们舒心自问，你们是否真的渴望过了，渴望就像你厚着脸皮向你们父母讨要一件你梦寐以求的东西，你即使得不到它，哪怕是看上一眼都觉得满心欢喜甚至会为了得到它而不择手段，悲痛于现实的无奈与沉溺于虚幻的陶醉，这就是渴望。再次回想那些所谓的“梦想”大学，是不是觉得有点微不足道，有点不足一提呢？
梦想是可遇而不可求的，就像渴望是可遇而不可求的一样。读书啊，当初的冲动是不是找不回来了，可试问用自尊与孤傲维持的冲动又怎会不堪一击呢？我等都是芸芸众生，都是匹夫，满足于小小名利而毫无大志那便是无渴望于大学的根本原因，如果你真的决定要考上什么大学，或者说你真的渴望于那间大学，那考上那间大学岂不是轻而易举吗，这句话不过分吧，又怎会难过登天呢？大志何在，今天我还没察觉出来，明天定会有所收获，等着瞧吧！
包君成的作文直播课真的有用吗【二】
焦黑的泥土混着凝固血液的气息，无情的弥漫在这片伤痛的土地上，炭化焦黑的枯木上黑漆漆的乌鸦唱着赞歌：
喔！我赞美你--------------人类！
呀！我歌唱你-------------统治者！
啊！喔颂扬你-------------可爱的战争！
鲜血化作长河，供我们畅饮，
尸身堆成高山，供我们饱食，
蠕动的白蛆是我们午后的香甜的茶点
飘荡的亡魂，供奉给我们的主人---------至高无上的冥王哈斯迪，我用卑微的灵魂，祈求您睁开恒古的双眼，看吧，看吧————
这里将不再有恶心的绿草和刺耳的欢笑！
我赞美您伟大的.哈斯迪
歌毕，乌鸦扑腾着翅膀化作一只蝙蝠向远方飞去。呜呜呜-----激昂的号角又从另一边的营地响起，一个最勇敢的战士勇敢的冲在最前面高喊着为祖国的领土完整而战，突然枪响了，半个带着不甘的脑袋飞落入尘土中，透过花白的脑浆和染血的泥土可以看见他至死都不愿放下的愤怒和根深蒂固的仇恨。这看来这个勇者并非无敌啊！但这只是个例不能证明什么。
那就请随着我的目光，穿越时光，一起穿越到那个将野蛮发展到顶峰的十年。
一个红卫兵奋力一脚将一位老人踢倒在地上，又呸地一声，老人的脸上又多了些黏稠的液体，只因为他曾是一位医生，一位国军的军医。这些天不怕地不怕，无法无天的红卫兵看似勇敢的，实际上内心是无比的恐惧，只能用行动的勇敢，身体上的野蛮去掩盖那深藏于本心，他们恐惧自己根深蒂固的理念被推翻，他们恐惧别人不相信自己仍然忠于“革命”，他们害怕去思考，害怕不同思想碰撞产生的痛苦，他们都认为只有自己动摇了，而别人都是坚定的圣徒，正如《皇帝的新装》里的人们都害怕别人知道自己是愚蠢的，或明知道皇帝没有穿衣服却不敢说出来，红卫兵在恐惧，他们在恐惧自己也被列成反革命被游街被迫害，但可悲的是他们是无敌，当时社会价值观、认知观都站在他们一边，甚至“理”也站在他们这一边，古人云“死于法者犹可怜，死于理者谁怜之”他们作为恐惧的弱者却站在了那个时代无敌了层面上，并非个体，而是红卫兵这个群体这个标志。他们是弱者却是无敌的。
电视台上经常出现某某成功人士，宣扬自己的种种成功经历，讲叙自己是多么勇敢地一往直前，坚持努力，最终走向成功，可你听说过海龟产卵的故事吗，当海龟破壳而出的那一天，每一只都拼命地向大海爬去，每一只都那么勇敢，那么无畏，但海鸥会吃他们，螃蟹会吃他们，甚至到了海滩浅水，躲在泥沙里的章鱼也会将他们卷入沙土里，既然在沙滩上产蛋这么危险，为什么它们还会在沙滩上产蛋呢？因为经历过海鸥、螃蟹恐怖的小海龟都死了，死了的海龟是没法说话的。正如那些成功人士背后有无数虽然也很努力但失败的人群，他们作为失败者，没有社会地位，已没有说话的权利，所以我们只看见了勇敢努力后的成功者，无法看见同样努力后的失败者。
一声叹息，勇者真的无敌吗？
