人生需要多回头作文600字议论文【一】
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相***东西。而人生的脚步正是被这些不相***“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷***。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可死”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
人生需要多回头作文600字议论文【二】
这是一个被网络包围的时代。
且看一年前的一则网络谣言。2020年2月21日，一位名叫“米朵麻麻”的网友在微博发布：今天去打预防针，医生说252医院出大事了，医院出现非典变异病毒。此微博在网上很快传开，引起各方关注，随之而来的更是群众巨大的恐慌，毕竟10年前的非典夺走了太多生命。2月23日，被网络谣言包围的252医院与保定卫生局赶紧辟谣，经调查为普通感冒，大家虚惊一场。
网络对我们的包围，不仅仅只是那些虚假传言，更严重的是网络已牢牢将人们包围在了虚拟世界中。
没有网络的时代，闲暇之余，人们总会去踏青，去郊游，看那早莺争暖树、新燕啄春泥的绮丽风光，享受那碧玉妆成、绿丝万条的盎然生机……一切多么美妙。
现在呢？出游的人越来越少。本该是旅游旺季的寒暑假，人流量却远不如过去。究竟是何原因呢？调查一看，原来，许多人都被网络“围困”在家中，对着液晶显示屏乐不思“游’呢，问其因，答曰“宅在在家中有空调，有电脑，可网购可网聊，何乐而不为？”
在网络的的包围下，与家人的交流少了，与朋友的谈心少了，与自然接触的机会少了，我们被活生生的困在了这个虚拟的世界里。屋外的鸟语花香、莺歌燕舞早已被遗忘，还有谁去赞叹“飞流直下三千尺”的壮阔，欣赏“一枝红杏出墙来”的春光，听取“稻花香里说丰年”的蛙鸣……
采菊东篱下的恬淡已经走远，闲来垂钓碧溪的闲适也不复存在，网络的包围让心与心的距离越拉越大，我们必须突围！
其实，网络的围墙并不是坚不可摧的。多看看外面精彩的世界，多想想生活的意义，我们一定可以走出网络的包围。
放下手机，离开电脑，约几个好友，带着一颗淡然的心，观长河落日之壮美，听长江滚滚波涛之声，嗅墙角梅花之暗香，品红泥小火炉的一杯新酒……
突破网络围城，与真实接轨，与自然为友！
人生需要多回头作文600字议论文【三】
机会一直是有的，甚至已经无数次与我们擦肩而过。但是我们注意到了吗？似乎机会只是来了又走了，不带走一片云彩地走了，而我们却还在原地发呆，不知道机会已经降临，也不知道机会已经走远。
经常有人抱怨什么“机会太少”，“点儿太背”之类的话，但是机会怎么就没有抱怨呢，谁有听见机会在抱怨人们不珍惜它了？所以说机会是被人冤枉了的，人们不重视自己身边的机会，让机会白白溜掉，又怎么能说是机会没有降临到自己头上呢？
机会可以白白地来，但你愿意就这么让机会再白白地到别人那里去吗？懂得利用机会的人，可以发挥自己的一技之长，做自己喜爱的事。但不知道好好珍惜，利用机会的人，就只有抱怨和唉声叹气的份儿了。
人生路上机会多，既然“机会”并不少，那就该快点把它“抓住”，不让它再跑掉。人的一生充满了各种可能，要想让自己的人生变得像自己想的那样，就只有抓住机会，并合理地利用机会来创造美好生活。
机会就在身边。
人生需要多回头作文600字议论文【四】
“白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。”每读王之涣这首脍炙人口的《登鹳雀楼》，我都会浮想联翩，诗人一步一步拾级而上、登高眺远的情景如在眼前，“居高临下，站得高方看得远”的哲理似谆谆在耳。为什么千里壮观的河山能够尽收眼底？正因为“更上一层楼”相继突破了一个个狭隘的包围圈。人生也是如此，必须不断地突围，才能打造辉煌的业绩，彰显不俗的价值。
宋人杨万里有一首诗也颇妙：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”人生在世，谁能不被锁定在“万山圈子里”呢？无论是叱咤风云、指挥若定的军旅统帅，还是满腹经纶、学贯中西的文坛巨擘，其成功的极限都未曾存在，只不过是“一山放出”而已。道理十分简单，“吾生也有涯，而知也无涯”，人的认识有限，而事物规律无限，有限的主观认识总是包容在无限的客观规律中。海阔天空，人生的未知领域还有很多，如果谁否认这一点，那么谁就像井底之蛙一样鼠目寸光。
那些先知先觉的智者总能高瞻远瞩，或者循着历史的轨迹，或者站在前人的肩上，步步突围。他们奋勇向前，持之以恒地拓展他们的事业，孜孜不倦地~追求更高的境界。众所周知，乒乓球被誉为我国的“国球”，这一运动是国人的骄傲，但是它的发展道路也充满了曲折。从上世纪五十年代的容国团、庄则栋的横空崛起，到上世纪八十年代的郭跃华、江嘉良的威震寰宇，他们凭着独特的直板快攻技术，一次次地登上冠军领奖台，一次次地为祖国博得荣誉。然而，如果想要在乒坛上长盛不衰，光靠一种打法是不可能实现的，而是要不断地突破创新。上世纪九十年代，直板反手弱点暴露，遭遇“灭顶之灾”。于是，先有刘国梁“卧薪尝胆”，练就直拍横打的技术，横扫欧亚；后有王皓把它推向极致，所向披靡，再振雄风。突围中，他们赢得了鲜花和掌声；突围中，“国球”才能保持长盛不衰。
百川归海，是因为它能不断地穿过岩石的阻截；彩蝶破茧，是因为它能不断地咬破丝线的缠绕；大鹏凌空，是因为它能不断地超越云气的侵袭。
人生路上，“围城”无处不在，突围吧！唯有如此，我们才能“更上一层楼”，才能一览旷世奇景。
人生需要多回头作文600字议论文【五】
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射***了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢?
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的`上帝。”在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。”
学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。
宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯静。
人生需要多回头作文600字议论文【六】
人生需要突围，因为我们在人生路上随时会遇见障碍，我们需要突围以达成最初的目标。
突围需要勇气，人生一路不会总是平平坦坦的大道，有时路上也会荆棘密布，也会崎岖弯折，但是想要有所突破就必须以勇气为衣，智力为剑，披荆斩棘，越过种种险恶。
当初马云在创办阿里巴巴之前，在银行拿着不高的薪水：过着安稳的生活，但是这却与他自己内心的远大报负有很大差距，所以当机会来临的时候，他不顾别人的阻挠，毅然辞职，投身到互联网平台建设中去，正是马云那视一切阻挠为无物的勇气，让他成功突围。如今的他已不是整天为房贷操心的银行小职员了，是勇气成就了今天的马云。
突围需要毅力，人生的突围，很多时候不是一朝一夕就能完成的，而需要长久的坚持，因此，毅力也就显得尤为重要。
如果当初次居里夫人没有足够的毅力，那么镭的发现也许会再推迟几十年甚至几百年。每天节衣缩食，一点一点地积攒，前后凭他们自己的努力购买了七吨沥青，并在自家简陋的实验室，经过十几年的辛勤工作，从那些沥青中提取出几克高纯度的镭。若是没有毅力，又怎能几十年如一日地进行这高度艰难的技术性工作？若是没有毅力，有怎能坚持这可能没有任何回报的工作？若是没有毅力，又怎能有这世界性的大发现？是毅力让居里夫人能够在人生中突围，进入他们梦寐以求的科学殿堂？
突围需要创新，创新是人类进步的推动者，只有不断创新，人类才能前进，不至于被自然淘汰。
田忌赛马是人尽皆知的故事，田忌正是具有创新精神，跳出思想的枷锁，才能一相对的劣势胜利的。若是当时，田忌也没有跳出思维的惯性，仍然在原地打转的话，那么他就不可能取得胜利，而我们今天也缺少了一个精彩的典故了。创新，帮助了田忌突围，让他在历史长河中留下了一场精彩的比赛，而他也为人们所熟知，没有被时间遗忘。
突围的人生是精彩的，因为在想尽办法到达成功的那种快乐是无以替代的。人生若没有突围，那么将是平平淡淡，庸庸碌碌的。
人生需要突围，需要挑战，这样的人生才是精彩。
人生需要多回头作文600字议论文【七】
一连几次的周练把我打得遍体鳞伤，坐在书桌前的我面对着一摞习题，像一只泄了气的皮球，找不到出口的方向，周身似乎被白茫茫的烟雾笼罩着，我迷茫了。
推开家门，我漫步在河畔。流水缓缓的流过破败的水泥桥，显得越发静寂。这时候连流水也收敛了自己的嗓音，不那么嚣张。桥体上水泥斑驳，钢筋毕露，因为很少有人来，桥上生满了青苔，潮湿。即将隐退的落日，给青苔陇上了一层金色的鳞片，营造越来越少的`暖意，不觉心中一阵凄凉。
目光不经意瞥见一抹金黄——银杏树。那曾是我儿时的玩伴，我曾爬上树叉，眺望远方。然而它却渐渐消失了生命的气息，树干被虫蛀空了，记忆停留在它颓败的身影和我儿时心里深深的遗憾：它一定熬不过那年冬天。后来我也因为遇到新的伙伴以及越来越多的作业，再没有去看过它。
没想到，如今的它竟变得如此绚丽夺目，在落日的余晖下，绽放出金色的光彩。原本蛀空的树干裸露在外面，似乎在向人们述说它的过去，然而树的顶端却伸展出结实的枝干，用那面目的金黄告知它如今的辉煌。虽然已经到了落叶时节，它的枝叶依旧生意盎然。这一幕深深的震撼了我。
我顿悟：原来它从未放弃，而是在积蓄力量，突破蛀虫重围，一直在努力拼搏着，它让生命活得更加精彩。我不禁走近它，抚摸着它并不光滑的树干，感受着它顽强的生命力，一股力量似乎传入的我的手心，让我不再迷茫，我似乎看到了白雾在消散，一条前行的路出现在脚下。
回到家，重新坐回书桌，面对那一堆习题，不再退缩。黄晕的灯光下，我轻轻翻开泛黄的练习簿，看到那一个个字符变得生动有趣。我拿起了笔，轻轻书写，周围静悄悄的，只有笔摩擦纸的沙沙声。那股力量引领着我向着出口狂奔，一场突围战开始了。
此时的月光一定把银杏树的影子拉得长长的，仿佛是小树林意味深长的话语。
人生需要多回头作文600字议论文【八】
当莫言站在瑞典文学院的领奖台上，高兴的我们，更多的应该是反省。我们的文化力量真的很强吗？
也许有人会说，泱泱中华，千年的文化底蕴，历史沉淀了很多，但留下的也很多，这些文化难道不是追寻者的目的地吗/
不能否认文化的流传，但现在要谈的是文化的传承，发展。当今复杂的社会环境让流传下来的文化又消磨了几分，金钱至上的价值观让文化被包围，浮躁的社会，浮躁的人类，文化需要突围！
靠文化赚钱已不是稀奇之事，随便一个把野史写入剧本的导演都能成名；随便一个笑谈历史者都能博观众一笑，如此下去，几千年的文化必被销蚀殆尽，化为历史的烟云。
娱乐者的欢笑成为文化的丧钟。“戏说”“大话”之风盛行，把历史当成游戏，战争当成娱乐。娱乐者，愚国民也！
文化突围，需要我们用精神力量去创造。浮躁的社会，也许实际的文化让名利来得更快
些，红起来的网络写手便是最好的例证，但，这只是过眼烟云，笑谈终究是笑谈，没有质量的速度，没有任何价值。名家之所以成为名家，像史铁生一样用一生思考人生，他的作品不多，却字字珠玑，打动人心，这，便是成功的突围者。
也许没有“一字三月得的苦心孤诣”，但要有对文化的坚守，才能突围成功。傅斯年曾让学生三年内不要发表任何论文，为的是让学生积蓄力量，待一日突围成功。文化突围，不是阿q的精神胜利法，而是让文化真的从娱乐中解放出来，出淤泥，而不染。
文化突围，纵使我们不能减缓历史的车轮，但我们可以挑出新一代文化中的精华，装在历史的马车上，让历史稳步向前。
回到瑞典文学院，看看以魔幻现实主义获奖的莫言，无疑也是一名成功的文化突围者。
