奴性,自我奴役或甘愿供他人奴役的品性。向着奴性跨一步,自尊、自强之气便消靡一分。奴性,尊严的空白区,独立自我的沼泽地。在一份奴性心理笼罩下,人不能善待自己和别人,甚至出卖自己的良知和灵魂。它并不遥远,你会在一个缺乏自信、主见,过分依赖别人和外界评价,常常在赞美声中做着好事、在挫折中一无是处地否定自己的人身上,在一个动辄崇拜他人、盲目随合大流的人身上,看到它浓浓淡淡的影迹。
保护好自己的心!崇洋的氛围里,“热”乎乎的空气吸入的太多,它会沉淀,让心理的天平失衡而带上卑琐的甚至奴性的锈斑。你无须手舞足蹈地炫耀家中的进口彩电、录相机;无须因外币的排价争得面红耳赤,伤了和气;更何必以消息灵通者自居,眉飞色舞地开些某演员嫁给某外商邻居张王李赵又走了云云的“新闻发布会”……世界太风光,更有价值、更需要和更值得你谈论、了解、追求的东西太多太缤纷。
当然,许多人在“走”,许多怀拳拳之心的有识之士踏上了异乡的土地。但是,浩浩出洋潮里,分明有这样一些心在浮动:登上“新大陆”,不是为了更卓越的确立自身,只是出于对“丑陋”的自己的轻蔑、对“落后”的家园的厌弃。
“别忘了你的家、你的根在哪里!”
在血与火的历史沧桑中,有庄严的声音不灭,有铮铮的傲骨不腐,林则徐、朱自清、李四光……在深情地向永恒诉说:只有把心牢植于家园的泥土,不管走得多远,才会有生命力的不息和旺盛。
落后的非洲曾一度遭受西方殖民者的疯狂掠夺。当强盗临上船时,无力抗争的土地的主人却要他们将鞋上的泥土刮干净:
“你们可以把珍宝掠走,但把泥土留下来。国土是生我们养我们的家呵。”
记得以前看到过这样一句话:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。”我一直不相信这句话,甚至是不同意的。我始终坚信着:生活是可以靠人来改变的,人是可以做生活的主人的,因为“人定胜天。”
《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描述了高公关这个“诗礼传家”,“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了年青一代的反抗精神。作者写作这篇小说,一是表达了对封建制度的憎恨,“宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的控诉”;二是为青年一代呼吁,“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广大青年的诚挚热爱,作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击,生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运;并通过对青年一代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,使《家》充满了信心,希望和力量。作者说过:“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排,渴望征服生活,创造生活的精神和意志。
生活中,处处充满了挑战,处处有激流,也许有人说:“我们应该随遇而安。”这不乏也是一种生活态度,平静安稳。但我想问:“我们为什么要有生命?”“我们生活来做什么?”难道就是随波逐流,随遇而安吗?罗曼罗兰说过:“我们来到这个世界,为的是来征服它。”我认为他说的不错。
生活的激流永远动荡着,并不曾有一个时间停止过,而且它也不能够停止,没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。生活中,我们应时刻怀有一颗战斗之心,去面对生活中的挑战,即使不知道前方等待着我们的是什么,但自信,充满战斗力是我们应时刻保持的态度,并且在战斗的过程中吸取一些教训,总结一些经验,为下一站的到来做准备。即使面对挫折,也应该越挫越勇,甚至要感谢失败,是它们,让我们成熟与成长。
山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停止动荡,它们会竭尽全力创造出自己的道路,通过乱山碎石中间。那面对生活的激流,我们又该如何呢?难道是将自己与世隔绝,任激流在周围澎湃吗?任生活所左右吗?有人说过,路本没有,因为走的人多了,便成了一条路。路是人走出来的,那生活不也是吗?面对生活,我们应将自己放在主动的位置,去征服生活,在时光的磨砺中学会生存,在生活的激流中学会成长!
电瓶车依然在疾驰,路边的灯悄悄地亮了,浓浓的黄晕与窗口的灯光相融,折射出“家”那种独有的味道。猛地吸气,嗯,准是妈妈在煮红烧鱼,我憧憬地想。
楼道里的灯早就亮了,柔和的灯光照在我额头上,好温暖。妈妈微笑着给我开了门,与我的鼻子来了个“亲密接触”。“嘿嘿”,我笑着,心中充满着幸福。
餐桌上摆满了菜肴,我最喜欢吃的`红烧鱼摆在最中间,我的嘴角露出一丝不易察觉的微笑。还有清炒小白菜、大肠炒青椒、西芥灼百合及菠菜汤,这些都是我喜欢的。于是,我便在妈妈、爸爸慈爱的目光下狼吞虎咽起来。
晚饭后,小歇片刻,来到书桌前,打开作业本,一缕淡淡的清香在我鼻前飘飘悠悠,嗯,是从爸爸出差带给我的香木球中散发出来的。香味萦绕着我,我仿佛被香味包围,一头扎进了香海、爱s海之中。
作业做完了,“啪”,合上本子,我站起来伸了个懒腰,深吸一口气,就像一只憨态可掬的小狗不停地嗅空气,因为我闻到另一种熟悉的香味了。循着香味,来到厨房,妈妈在翻炒一个荷包蛋,噢,这是在为我做明天的早饭。我突然感到在家里,幸福温暖的感觉,无处不在,无时不在,久久不散,久久不淡。
这,也许就是家的味道吧……
刚过完了年,而我已两年没回老家了。透过窗户,看向天边,不时心绪万千。万里晴空,阳光温润地发着光,不像夏天那么辣。在此刻,浓情涌上心头,一头扎进床铺。
一间屋子,屋上红青瓦排列有序,屋外墙上贴有带花纹的瓷砖,是四合院中房子的特点。屋内一个火炉,上炖着罐罐茶,一小罐,一小罐的,炉上烤着白馒头,烤着烤着,那馍发黄并稍有点焦,看着香喷喷的。炉旁一老人,拿着火钳,不时加着炭,老人裹一蓝色大棉袄,驼着背,在那叨根烟。那便是我爷爷!
看着炉上的东西,我这小馋猫,也早已按捺不住,那熟悉的味道,有点焦黄的馒头,那是我心底的味道,鲍鱼,鱼翅,大龙虾等,这些虽接触不多,但我相信它们比不上我心里的味道。
爷爷虽生于老家,长于老家,但20岁时就已去外地城市工作,那时文化水平不高的,也能招为职工,这一去,他就离家30多年了,虽冷不丁回一下家,但他一直是过着城市里的生活。后来因家庭原因,回到老家,一待10年过去了,他更喜爱生他育他的那片老土地。
老家里一片大院子,满院子都是树,有杏树,果树,核桃树。园内几束花儿,伴着草,向日蔡,像一幅绿色世界添了几点绝笔,使这画境,胜过那世外桃源,而这多半是心里因素,因为我爱我的家乡,我爱它一
此时,我却身在异乡,心中之想,无人能明了。
大雁北过,苍茫万里,鹰击长空,雄视天下,到头来,只是愁了白发生。乾之为天,坤之为地,而吾之乾坤却匿心底。空悲切,空悲切。
吾之乡,吾之爱,心系于之,千金难换之一景也!
家乡之山,无江南之绿,无水乡之静,但它有着一股神秘力,吸引我的地方,因为那里不是那么冷漠,不是那么孤独。那里育我六载,我心在此。
我爱我的家乡,在有限的时间去关注那贫瘠的地方,而在我心里它是丰沃的。
常回“家"看看,让我们不再梦回故里!
小时候,总爱穿过那条一旁麦田斜坡、一旁小池塘的窄小的泥路,蜿蜿蜒蜒,一路上能思考许多问题。有时下雨便撑着花伞,鱼塘里的鱼苗成堆,我小心地用伞舀上一瓢,顿时好几条扁平的小鱼跳在伞里,蹦啊、蹦啊。我看着实在不忍心,就将它们都放了回去,依旧撑着伞,回家,或是上学。
有时经过一户人家,看见一个男人辛勤地锯木、推木屑,做着家具。有时阳光刚那么普照,我便摘一颗草在手里,仔细地抚摩着。静谧的快乐,在一颗小小的心里,如雨后春笋一样滋长。
那时候的家是怎样的呢?背靠着一大座山,山的对面有星星点点的冢,我很胆小,于是未曾接近过那里。山绕着水,那时偶尔在水里戴着泳圈小心翼翼地游泳;偶尔跟些玩伴偷偷躲在靠在岸边的船里;有时学着大人的样,折下根竹竿、绑上鱼线蚯蚓,安安静静地钓鱼;一次还拿双刃的刀片割人家的竹笋,那时力气小,专挑细的搬回家,本想烤来吃,却把筷子烤糊了。
家前是一个院子,从小我就不爱跟那些同龄的小孩子疯,只是静静地坐在家里,看我的动画片、画我喜爱的画、自顾自地对自己说话。挺怀疑的,那时是不是有自闭症。
一直觉得家里好大,四四方方,父母很难一起都在,于是自然而然的,我把家当成了自己的小天地。那时的我坚信,我不需要什么朋友,因为我一个人过得很快乐啊!每天晚上早早地睡觉,深夜爸爸或妈妈回家,还能闻到他们脱下工作服时散发的钢铁味,那味道估计是一辈子也忘不了了。
一次凌晨在梦中醒来,一个人孤零零的,突然觉得好寂寞、很恐惧,再没办法在家里呆下去了,就一个人披好衣服上街。一上街就后悔了,地上只几根枯叶,几盏昏灯,人影都没见到。突然想到自己该去哪儿了,于是奔跑着进了暗巷,敲起一个房门,许久,门终于开了,小姨睡眼朦胧地看着我,也没问是怎么回事,把我抱进屋子,挨着她睡下了。
有时我是个奇怪的孩子。上学放着大路不走,偏爱走小路,却是谁知道,我已经爱上了一个人在阳光下心无旁骛的逍遥。
我的大部分童年,都在那个偏僻而美好的地方度过。或者说,是在我无限遐想出的仙境中度过。哪里会知道,什么今非昔比,什么“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”?
异乡之月自有它独特的光泽,正如此。我们“撷来”以富饶自身的色彩,“拿来”以沐洗自身的贫痔。当然,这“光泽”,亦会因我们的恍惚,而灼萎了独立绽放的生命之花。它是一轮激发奋进的力,还是一束摧垮精神的箭,唯在于—土地上,生活着自强不息的主人,还是自甘没落的奴隶;家园里,生长着智慧、理性的茂林。还是滋蔓着愚昧、奴性的荒草。
奴性,自我奴役或甘愿供他人奴役的品性。向着奴性跨一步,自尊、自强之气便消靡一分。奴性,尊严的空白区,独立自我的沼泽地。在一份奴性心理笼罩下,人不能善待自己和别人,甚至出卖自己的良知和灵魂。它并不遥远,你会在一个缺乏自信、主见,过分依赖别人和外界评价,常常在赞美声中做着好事、在挫折中一无是处地否定自己的人身上,在一个动辄崇拜他人、盲目随合大流的人身上,看到它浓浓淡淡的影迹。
保护好自己的心!崇洋的氛围里,“热”乎乎的空气吸入的太多,它会沉淀,让心理的天平失衡而带上卑琐的甚至奴性的锈斑。你无须手舞足蹈地炫耀家中的进口彩电、录相机;无须因外币的排价争得面红耳赤,伤了和气;更何必以消息灵通者自居,眉飞色舞地开些某演员嫁给某外商邻居张王李赵又走了云云的“新闻发布会”……世界太风光,更有价值、更需要和更值得你谈论、了解、追求的东西太多太缤纷。
当然,许多人在“走”,许多怀拳拳之心的有识之士踏上了异乡的土地。但是,浩浩出洋潮里,分明有这样一些心在浮动:登上“新大陆”,不是为了更卓越的确立自身,只是出于对“丑陋”的自己的轻蔑、对“落后”的家园的厌弃。
“别忘了你的家、你的根在哪里! ”
在血与火的历史沧桑中,有庄严的声音不灭,有铮铮的傲骨不腐,林则徐、朱自清、李四光……在深情地向永恒诉说:只有把心牢植于家园的泥土,不管走得多远,才会有生命力的不息和旺盛。
落后的非洲曾一度遭受西方殖民者的疯狂掠夺。当强盗临上船时,无力抗争的土地的主人却要他们将鞋上的泥土刮干净:
“你们可以把珍宝掠走,但把泥土留下来。国土是生我们养我们的家呵。”
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