议论文,就是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理对事物或现象摆观点或驳斥他人观点的文体。议论文的三大要素为论点、论据、论证,他们之间是证明和被证明,用何种方法采取何种方式证明的关系。
论点,即作者对事物或现象的观点,这一观点必须要明确、单一,切忌模棱两可。比如,2012高考中有这样一个事件:某考生最后一科迟到被拒绝进入考场,其母下跪未果。假如就是否应让考生进入考场这一问题发表观点,你的观点可以为是或者否,但不能墙头草随风倒.需要注意的是,论点和论题不同,论题是议论对象,论点是对此对象的观点。以2012中考《微公益》为例,其论点隐藏得比较深,很多同学认为是微公益,实际上这只是本文探讨的问题,也就是论题,本文的中心论点应该是对此问题作者的观点,因此应该是倡导微公益.
论据,分为事实论据和道理论据两种。道理论据自不必说,就是大家公认的名人、定理公理等。事实论据,又分史实、典型事例、统计数据等。事实论据的作用在于事实胜于雄辩,因此论据确凿性、针对性、典型性和是尤为重要的。有一年阅卷时,很多同学在文章中用到不是嗟来之食的事例,还有的同学用到受极刑的事例,试想一下,如果这样的事例中的人物用错了,岂不是搬起石头砸自己的脚?
论证,或者叫论证方法,是连接论点和论据间的纽带,与论据相对应,论证方法有举例论证、道理论证、引用论证、对比论证和比喻论证五种。前三种论证方法是和论据类型一一对应的,后两种涉及到了议论文的论证结构和语言的生动形象性。以101中学初二下期中题《学会谅解》为例,文章以排比的方式开篇,阐明了谅解有重要作用的观点。接着,作者博古通今、层层铺展,一个反问式过渡段古人尚能如此,在社会生活日趋复杂的`今天,人与人之间更需要谅解。那么,怎样才能学会谅解呢?既把读者的思绪引到现实中来,又开启了下文如何学会谅解的写作。最后,作者笔锋一转,又谈到了学会谅解但不能一味退让的观点,展现了作者思维的辩证性。作者从古到今阐明人们都应学会谅解,通过详略得当的典型论据,运用多重论证方法探讨了谅解的重要性和谅解的做法,观点另任信服。无论是从议论文学习角度说,还是从议论文写作的角度说,都是值得细读的好文章。
议论文,初中阶段的考查是阅读简单的议论文,能区分观点和材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点和材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。
总结:因此,同学们应在头脑中形成议论文的知识树,通过阅读议论文学习议论文的相关知识,明白一些人生道理,使自己的认识水平得到提升,同时还可以模仿着尝试些议论文的写作--多管齐下的学习,全方位掌握议论文的相关知识。
形象的标题最具感染力和吸引力。拟题力求形象,必须避免平、实、熟和抽象。平常或一般化的题目,太实在的`题目,常见的题目以及抽象的题目,要尽量给它们披上形象的外衣,使人一见而生清新之感。如《人生离不开自立》可改成《自立--人生的风帆》,《谈理解》可换成《搭起通向理解的五彩桥》,《环境影响人》可形象化为《近墨者黑》,《走出自卑》可修饰为《天空中也有你的星座 --走出自卑》。
《论语》所记载的是孔夫子在现实生活中所积累的`,古人:“常说半部《论语》治天下”,那么论语中的的词句对于我们现代人来说有什么实际意义吗?今天阿宋就让我们观看了《于丹论语心得》。
《论语》的核心就是仁恕。什么是仁恕呢?仁恕就是仁爱宽恕。孔夫子认为“恕”这个字可以让人受益终身。孔夫子还给这个字加上了八个字的解释“己所不欲,勿施于人”。这看似非常的简单,但要是在当今的社会做到这些,是多么的不容易啊。许许多多的事情明明早已过去,可是我们仍然耿耿于怀。这就是不宽容。可当你每一次这样想的时候,你会被折磨得痛不欲生。所以啊,我们对于任何一件事都要拿得起放得下。
孔子说:“己欲立人而立人,己欲达人而达人,意思是每个人想让自己树立起来,你也要帮助别人树立起来,也就是说要帮助别人。于丹老师给我们讲述了一个国王的故事。故事中的老人说:世界上最重要的那个人就是眼下需要你帮助的人,离你最近的那个人;最重要的的事情是马上去做,马上把这件事情做掉;最重要的时间是当下。那个国王恍然大悟。这个故事告诉我们,世界上最重要的事情是刻不容缓地去帮助有困难的人。只有做到这也些,你才是个仁人。
仔仔细细品尝,孔夫子所谓的为人之道是这么的简单,可以说是大家耳熟能详。然而全世界70亿人口中,到底有多少人能做到这几点呢?当今的社会,每个人都是以自我为中心,哪里还会顾得上别人呢?别说是帮助别人强大起来,树立起来,就是力所能及的帮助处于困境的人这一点都很难做到。中国人宁愿围观别人,也不愿意伸出自己的援助之手。所以说孔夫子的言辞至今都对我们有重要的影响。
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