读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级
对劳动人民的深切同情。
《爱的教育》是意大利著名文学家亚米契斯撰写的一部著名作品。书中通过一个小学生日记的形式,反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况、对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。作者用朴素平淡的语言,塑造出像老铁匠、老石匠、买菜妇女、卖炭人等一个个栩栩如生的人物。他们看似渺小,看似平凡,但渺小中见伟大,平凡中见真情。书中还塑造了形形色色的小学生形象,有表现优秀的,有表现极差的,有成绩好的,有成绩差的,但每一个人身上都有值得肯定的东西。
读了这本书,我心中激起了一阵阵强烈的感情,我深深感受到,人类多么需要相互关心,相互理解,相互帮助!而要关心、理解、帮助别人,首先必须具有一颗美好的爱心。有一首歌的歌词写道:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”在往返学校的路上,我常常看到“爱在烟台,难以离开”的宣传牌。每当这时,我就想起书中的少年鼓手、铁匠的儿子等;想起印度大海啸之后,全世界的人都伸出了援助之手,用爱心帮助灾民重建家园。同时,也想到在伊拉克战争中丧身和失去家园的难民、失学的学生,想到社会上的犯罪分子给人们带来的许多不幸。我想,要是全世界的人都像书中描写的人那样,有一颗美好的爱心,世上没有战争,没有犯罪,那该多好哇!
我希望世界上所有的人都来读读《爱的教育》这本书,让每个人都扬起爱的风帆,那我们这个世界就是一个爱的海洋,世界就会成为更加美好的人间。
在这个寒假里,我读了《爱的教育》一书。这本书是意大利著名作家埃迪蒙托。德。阿米琪斯写的,全书以一个四年级的小学生恩利科的视角,通过他一个学年的日记,向人们介绍了他的伙伴德罗西、卡罗纳、等等,以及他们深爱的老师、家人所发生的最平凡的事情。
其中给我印象最深的是“扫烟囱的人”这个故事,主要讲了一个清扫烟囱的小孩,他清扫烟囱得到了三十个铜币,却因为口袋破了个洞而漏掉了,他害怕地不敢回家。几个女孩都拿出了自己的钱,凑起来给清扫烟囱的小孩,连没有钱的小女孩也拿出了自己的鲜花送给了他。清扫烟囱的小孩拿着大家凑的三十个铜币高兴的回家了。
这个故事告诉我们,遇到困难的时候,要相互帮助,要助人为乐,伙伴之间要充满友爱。
全书只用一个简单的“爱”字,教我们学会要爱爸爸、爱妈妈、爱老师、爱同学、爱生活以及爱祖国,让我们生活在爱的世界里。
这几天,我读了意大利作家亚米契斯的爱的教育。读完这本书后,我不禁从心底想说:“让我们珍惜现在的幸福时光吧!”
在这些故事中,我最受感动的要数夜校了。在这些上夜校的人中,一些人因为白天要劳动,所以晚上来夜校上课,还有一些人错过了年少时专门读书的好时光。一些人为了赶着上课,晚上从不能按时吃饭。而我呢?而我却在其乐融融的看电视、玩电脑。我真感到惭愧。
我以后也要刻苦学习,做一个好学生。
这种错误的做法是违法的,乐陵市江山国际学校虽然是一所私立学校,但是九年义务教育阶段学校没有权力开除、劝退学生,劝学生复读和转学严格来说是违背国家规定的。
本来学校为了升学率,提高知名度无可厚非,但是学校为了升学率,就区别对待他们有想过这群孩子的心理感受吗?孩子的自尊心有着巨大的受损,这在孩子的成长经历中,是一次不小的挫折,会留下阴影,也许会永远迷失在黑夜里……
分数,不应成为衡量一个孩子的标准;分数,更不应成为估计一个孩子价值的的工具。分数,只是简简单单的数据,只能作为一个参考。读书,不是一个孩子唯一的出路,而是一条全身而退的.后路。阿里巴巴是创始人马云当年高考数学只得1分,可最后他成为了人生的赢家,又有几个高考状元成就可以与他相提并论。
教书育人是爱的事业,但教师的爱却与众不同,它高于慈祥的母爱,大于真诚的友爱,胜于世俗的情爱。大音希声,大爱无痕,师爱在无形中影响着孩子们的言行举止、待人接物、为人修身。在师爱的天空下,他们如同一群正欲展翅高飞的雏鹰,可是折断他们翅膀的就是这些唯分是论的老师。
而教育不能从人性出发,不能以追求幸福和自由为根本,不能给人以真善美和对人的尊重,失缺了人最本质的人文情怀,那么所有的教育都是失败的。教育应给每一个孩子一经一定公平的发展空间,而不是给这些孩子没上考场之前就判了“死刑”。
希望教育工作者千万不能舍本逐末忘记教育的初心:十年树木百年树人,让那些铜臭气市侩气远离圣洁的育人殿堂!
我家书房有个大书架,有着许许多多经典名著,巴金带给我真挚,鲁迅教给我深邃,冰心透给我温馨……书籍是人类永恒的精神食粮,在这众多的“美食”中,我最爱品味《爱的教育》,每每读毕,总令我回味无穷。
《爱的教育》是一个意大利四年级小学生在一个学年10个月中所记得日记。这部令全世界亿万人感动而泣的伟大作品,通过描写小学生恩里科身边发生的各式各样感人的小故事,将“爱”表现得淋漓尽致,从国家、社会、民族到父母、师长、朋友间,这些爱,是每个人成长过程中的最大资本。书中,爱贯穿始终:亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近乎于理想的世界,使人读了仿佛觉到了理想世界的情味。
书中的人物,他们都是善良、伟大的!如恩里科的父亲、母亲及姐姐,他们一直都关心着恩里科的成长,他们三人都写了一封信给恩里科,信中感人的话语,真挚的感情以及那浓浓的亲情,不仅深刻地教育了恩里科,更感动教育了我。让我不禁想起我的父母,他们总是在我遭遇挫折时鼓励我,在我伤心时安慰我,这份亲情让我感动至深。还有勇敢的伦巴第小哨兵,他舍己救祖国;学习用功的普雷科西,他对平时无故打骂他的父亲的宽容谅解感人至深;善良的小抄写员,他宁愿被父亲误解也连夜瞒着家人帮父亲工作,来换取面包……这些让人感动流泪的故事人物,以他们高尚的品质博得了读者们的喜爱,更让我懂得了爱的真谛。
爱像空气,他看不见、摸不着,但却时时刻刻陪伴在我们身边,只要我们用心中的真诚去关爱他人、包容他人,去感受、去发现,那么就会沐浴在无边的爱与幸福中,世界就会充满爱!
这是一部以教育为目的的儿童文学作品。它弘扬伟大的爱国主义,歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀;它鼓励人们消除阶级观念,在日常生活的交往中,努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。直到二十世纪五十年代,《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。
小说的主人公安利柯是一个刚上小学四年级的意大利男孩,他出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。由于接受了他父亲的巨大影响,他在学习上勤奋努力,在生活中诚挚友善,是一个优秀的中产阶级少年。在书中,他以一个孩子的视觉角度、用日记的形式,记录了在整整一个学年中,他的生活中发生的点点滴滴的故事。
虽然校园是书中绝大部分的故事演绎的舞台,但是,我们却可以从这样的一个小小的窗口看到当时整个意大利的一个缩影。品学兼优的德罗西和骄傲自大的沃蒂尼同样出生在富裕的中产阶级阶层,前者真诚质朴、平易近人,后者却骄奢横溢,目中无人;而作为平民学生的代表者加罗内和克罗西,一个是非分明,敢于和邪恶抗争,是弱者心中的英雄;另一个活泼可爱,小小的年纪就帮助父母扛起了生活的重担。如果说加罗菲的生意经和小聪明让人忍俊不禁,那么弗兰蒂的冷漠的内心和丑恶的面目则会令所有阅读这本书的人不齿。虽然作者用简单而平实的笔触勾勒出这一个个孩子形象的时候与我们生活的这个时代已经相差了上百年,但是他们却仿佛真的生活在我们的身边。也许这就是这本书几十年来都没有被人们忘却的真实原因吧。
除了安利柯的日记,《爱的教育》一书中还穿***安利柯的父母和他的姐姐西尔维亚给他写的一些信以及九篇老师让孩子们听写下来的每月故事。如果说这些信带着深深的时代烙痕,让崇尚人文的现代人多少觉得有些教条,有点空洞,并不是那么有说服力的话,那么那九个故事的存在却包含着作者的许多匠心。
聪明的读者,不知道您有没有注意到这九个故事中的九个英勇的少年他们来自意大利九个不同的大区(意大利的一个大区相当于中国的一个省份。),他们站在一起代表了整个新生的意大利和它的未来。故事中的九个小主人公们是九个小英雄,为了他们心目中崇高的目标,他们承受了巨大的牺牲,有的甚至献出了生命。
不管是为了自己的祖国还是为了自己的家庭,他们在他们的事迹中表现出来的忘我和克己的精神,在我们这些生活在和平年代的现代人眼里,从某种程度上来说,都有些难以理解,甚至匪夷所思,但是它们却体现了意大利著名的政治家加富尔(1810—1861)当时的治国理念,是年轻的、刚刚统一的意大利所需要的奉献精神。
《爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“cuore”,如果直译的话,应该是“心”的意思。用“心”,也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人,是该书的教育主旨,也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。作为一个专业的新闻工作者,作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识,他明知道在他生活的那个年代里,人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级,而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的,但是,他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来,而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。这一点,作者自己也早就认识到了,所以,在《爱的教育》获得成功之后,他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。
随着时代的变迁,《爱的教育》对于意大利青少年成长的意义已经不像它刚出版时那么重大,近几年来,在意大利本国的媒体上不断有文章抨击这本书存在的现实意义。有人批评它“田园式的、牧歌般的”情怀与乌托邦社会一样缺乏现实意义;有人抨击说那些每月故事中的英雄少年距离我们的现实生活太遥远,是后文艺复兴时期的中小资产阶级不切实际的幻想;还有人说书中恩里科的班主任佩尔博尼老师采用的教育模式有煽情的嫌疑,已经不合时宜,对待当代的青少年我们需要把他们当做朋友,坦诚地与他们进行交流,等等等等。
但是,无论世事怎样变迁,有一点是可以肯定的。那就是《爱的教育》这本书在意大利的统一大业中产生的伟大的.历史意义。大家都知道语言的统一是一个国家实现政治上的统一的必要条件。在很长的时间里,“意大利” 这个名词一直都只是一个地理概念而不是一个政治概念。如果说现代意大利语的开山鼻祖亚历山德罗·曼佐尼用他的经典著作《约婚夫妇》使现代意大利语实现了初步的统一,为意大利政治上的统一打下了一个基础,那么在《约婚夫妇》面市五十年之际到新生的意大利统一政权产生后的二十五年里,我们说是德·亚米契斯《爱的教育》进一步巩固了亚历山德罗·曼佐尼的成就,为意大利的统一大业作出了不朽的贡献。
德·亚米契斯叙述故事时采用的朴素、平实的语言使《爱的教育》成为了一部喜闻乐见的作品,使处在社会底层的广大劳动人民都能参与阅读。它对文字统一、文化推广的作用几乎可以和二战后进入人们生活的新型媒体——电视相媲美。另外,政治上的局限也并没有阻碍《爱的教育》在广大民众中获得伟大的成功,它提倡的奉献精神在特定的历史条件下甚至还对当时整个意大利社会的发展起了重大的推动作用。
就在今天,《爱的教育》也仍然是意大利的青少年们学习写作、表达时的“模范文章”。二〇〇一年六月十五日的意大利晚邮报的文化版上就有这么一篇文章,介绍意大利诗人帕斯科利给一个孩子的一封信。诗人在信中说: “德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。
寒假期间,我读了一本书,叫《爱的教育》。这本书是由意大利的亚米契斯写的。
这本书讲述了安利柯在学校里度过的时光,他有很多好朋友:卡隆、耐利、代洛西……他们一起发生了很多事情。这本书主要通过一个小学生的日记,抒发了爱的主题,记述了无数个发生在学校和生活中的小故事,表达了对祖国、对家乡、对人民、对同学、对老师、对父母、对周围所有人的爱。小说中的每个故事都令人感动,字里行间里面也洋溢着纯真的情趣。
读完这本书后,我知道了一个道理:在教育孩子的过程中,爱是必不可少的,它能让孩子感受到老师的爱、父母的爱、同学的爱……
通过爱的教育,我们知道了什么事是应该做的,什么事是不应该做的。人的品德是决定人的一生,我们从小就要养成良好品德,这样,长大后才能成为栋梁之材!
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