真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评,接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足,只有谦虚才能学到的知识,所谓“人外有人,天外有天”,我们懂得自己的一切都没什么了不起的,只有懂得别人所懂的才是真理。
从小不知道为什么自己走路,一上来就是个八字腿,这样走了好几年了,我都不去注重它,也没人说我走路难看,但在我高中时有个好同学三年都和我走一起,突然有一天,她就对我说:“你走路的样子好难看啊,还是八字腿的,女孩子这样走路不好的,人家会笑的”。那是我蒙了,我感到好没面子的,从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑,而她就说:“你可以试着去改正它,让它成为你的优点”。听她这样说,我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点,我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里,每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题,现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。
有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己起了解别人,也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭自己的,而一个人有才能是件值得高兴的事,如果再能用谦虚的美德来装饰,那就更值得高兴。所以无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切,不管人们评价我们多高,但我们永远要勇敢对自己说:“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有的智慧。
自小内向的我,说话小声又不爱说话,在来到师范性的大学里,要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难,于是我就不太融入集体,我也就有一两个好的同学而已,在慢慢的相处时,我的一个同学就问我,你说说我的缺点是什么吧,我想知道也可以让我改。我就说了,但她也说我的了,她说:“你内向,说话小声,一开始见到你看起来很高傲似的,没想到你蛮好的,在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动,和人说话要有力有势,提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点,她也说了我的缺点,我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气,是的。任何一个人,都是会有缺点的,有缺点,就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受,哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地,心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处,再一个就是能增加优点来丰富自己。
所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说:“我这人没什么信心”,这样的不叫谦虚,是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说:“我不是很有学问耶”,这样也不叫做谦虚,是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说:“我已经尽力了”,这也不是谦虚,是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教,我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看,知道人直夸好才行,他不会因为是农民而不去听取意见,这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。
只要我们懂得虚心的去接受,在成功的道路上,我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。
看!一只风筝正在冲上云霄,披着她那五彩缤纷的罗群,在天空中自由的舒展着,摇曳着。我看到了一种强烈的***,风筝想挣脱线的.束缚,却被线紧紧的牵制着。原以为,风筝是自由的象征,与云儿、鸟儿为伴,与风儿同游,可以在风中尽情舒展。在这时,风筝猛地挣开了线,想飞的更远一些,她在风中左蹦一下,右跳一下,不一会就落了下来。原来,没了线的牵引,风筝在空中无法飞舞,毫无方向,这风筝与线,不正如我们与父母的关系吗?
年少轻狂的我们,有多少次都想离父母远些,远离他们对我们的束缚,可真正没了他们对我们的约束、管教、提醒,遇到困难的我们萎靡不振;得到些许成功,便开始骄傲、浮躁。(
当我们怀着惭愧的心面对错误时,父母意味深长的教给我们做人的道理,将我们那颗无知的心带到了正确的道理中,带进从错误走向正确的生活中。
当我们怀着失落的心面对失败时,父母来到我们身边,给我们以勇气与希望,将我们那颗受伤、气馁的心带进了“自信”的“天空”中,带进了以后成功的大门里。
当我们怀着喜悦的心对待成功时,父母善意的提醒给我们以谦虚,将我们那颗骄傲、浮躁的心带到了巍巍的“高山”上,带进了自强不息的世界里。
当我们……
天上的风筝儿飞,地下的人儿跑,时光荏苒美好的东西会随时间远去,被时间珍藏。
风筝依然在想着挣脱线的束缚,而地上的人们早已没了那时的不耐烦,取而代之的是感恩,是快乐,是成长,我何尝不是这样呢?
自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。
纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。
孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力,汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字,是不是可以理解为天天获得知识,方能拥有智慧呢?
有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。
智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!
在这个知识大爆炸的时代,很多人都不知道,人类最重要的莫过于智慧,离开了智慧,知识会变成枯叶;离开了智慧,财富会变成毒蛇;离开了智慧,科技会变成恶魔(核武器、生化武器);离开了智慧,幸福只能是梦想!人类的知识在智慧面前显得非常的幼稚,但是由于多数人因为命运的安排而没有机会得到智慧,只能与知识为伍了。
知识是人们在认识事物的过程中得出的一种判断或解释,这种判断或解释有对的,也有错的。那些错误的知识虽然人们现在认为是正确的,但是随着人类认识手段的提高,早晚有一天会被人推翻的。
其实,从古至今,人类从来都没有真正看清这个世界。如在历史上人们对宇宙的认识,一次‘地心说’,一次‘日心说’,结果都是错误的。2003年,被誉为‘宇宙之王’的世界著名科学家斯蒂芬·霍金向全世界宣布:放弃对宇宙终极真理的研究!可以肯定的说,如果没有圣人把宇宙生命的真相传授给我们人类,人类仅仅依靠科技手段是不可能获得这些至高无上的真理的。
简单介绍一下宇宙真理:宇宙万物是由宇宙本体所现,不是由什么神或上帝创造的,人的心灵与宇宙本体本来就是一体的,所以,人才有机会得到真理。
圣人就是人格最高尚、智慧最高超的人,圣人掌握了真理,并且把真理传播给了人类,只是多数人没有得到学习真理的机会。为什么圣人能够知晓宇宙生命的真相,而科学家却不能呢?那是因为人的心灵本来就具有与宇宙沟通的潜能,而圣人通过净化自己的心灵实现了这种沟通,所以圣人能够知道宇宙中的一切;而科学家不知道人的心灵是可以和宇宙相通的,所以他们只知道用大脑和机器去认识大自然,这种方法只能认识宇宙中的一些现象,很难得到终极真理。宇宙的实相非常的深奥,而且宇宙还有多重空间,而我们人类只是呆在其中的一个空间,这就好像一幢房子有很多房间,而我们被关在其中一个房间里,科学家研究这一个房间的情况,怎么可能知道整个房子的情况呢?更何况我们把一个房间当成了整个房子。
所以,我们应该清楚地意识到,不能明白宇宙真相的人类,在他们获得的知识中,必然有不少知识是‘伪知识’,其中有些‘伪知识’会给我们的身、心、灵的健康带来危害,那些有关营养健康的‘伪知识’正在给我们的身体健康带来伤害,举个典型的例子:营养专家认为‘喝牛奶补钙’,事实正好相反,喝牛奶会促使钙流失!不信大家看看这篇文章——专家披露喝牛奶的极大危害。而那些有关宇宙生命真相的‘伪知识’正在给我们的心灵健康带来伤害,比如说,人类的主流知识认为人死即灭,这就是否认生命有灵性。如果生命真没有灵性,科技这么发达,为什么人造不出生命来?人是万物之灵啊!怎么可能没有灵性呢?圣人早已告诉我们,一切生命都有灵性,而且所有生命的灵性都是同一个本体!这个本体就好像是一棵大树,所有的生命体都是这棵树上的树叶,树叶虽然在冬天枯死了,可是大树并不会死呀!而且每一片树叶也没有真正的死去,第二年春天它不是又在原来的地方长出来了吗?这才是生命的真相啊!
我们的灵性是不生不灭的呀!科学家不能认识灵性,就是因为灵性和虚空一样,既看不见,也摸不着。有人会说,虚空可以看见呀。虚空既不是物质,也不是精神,虚空是‘空’,是空无一物,怎么能被看见呢?其实我们看到的是空间,虚空被物体占有的部分叫空间。空间也是被‘占有物’所衬托出来的。假如世界上没有一物,空间也没有了?凡夫的肉眼只能看见‘物体’和‘现象’。
‘空’可以被‘有’衬托出来,那么,我们如何感觉灵性的存在呢?其实,我们所看到的一切生命现象无不是灵性的显现。当一个生命体死去以后,灵性就会与它分开,灵性也和空间一样,既不是物质,也不是精神,这一点常人很难理解,但这却是圣人告诉我们的生命真相,宇宙这么奥妙,有很多我们不能随便就能理解的东西。我们看见的人、动物、植物这些生命个体都是一种生命现象,生命体是物质的,所以有生有灭,精神也是随着生命体一起生灭的。生命体、精神、灵性这三者的关系就好像电脑、程序、电流三者的关系一样,电脑坏了,程序也会跟着坏,但是电流不会受到任何影响。电流是被人创造出来的,但是灵性却是大自然本有的,它不可能被人创造出来,这就是人只能生产非生命物质的根本原因。人要是懂得生命的真相,就能成为一个有智慧的人,他的命运就会得到彻底的改变!人要是不懂得生命的真相,后果是相当严重的,这种人只能永远生活在迷惑和痛苦之中。
没有接受过圣人教育的人,根本不知道智慧是什么。他们把属于聪明概念范围的聪慧、明智当成了智慧。有智慧的人不会被事物的表面现象所迷惑,他能透过现象直达事物的本质。知识有对错之分,而智慧没有对错之分,只有圆满与不圆满之分。
知识是通过分析研究获得,知识也可以和智慧一样通过学习和深入思考获得。但是如果一个人的大脑中‘伪知识’装多了的话,那么这些‘伪知识’就会成为这个人接受正确知识的障碍,因为他已经把‘错误的’当成‘正确的’了,当他再遇到正确的知识时,他自然就会认为是‘错误的’了,这种现象叫做‘所知障’。
我们每个人的大脑里都装有不少‘伪知识’,只是大家没有发现而已,所以每个人都有‘所知障’。智慧的反面就是愚痴,一个人如果在人生的重大问题上被一些‘伪知识’误导了的话,那么他就是一个愚痴的人。有知识的人未必有智慧,有智慧的人有能力分辨知识的真伪与轻重,所以他不会浪费时间去学那些无关紧要的知识。人类有很多知识就像那树叶一般,虽然一时繁多茂盛,但是季节一过总会飘零,只有一种知识同那树干一样,虽然简单,却不会过时,相反还会越来越粗壮,这种知识就是获得智慧的唯一路径,这种知识才是‘智’,有‘智’才能生‘慧’。
人类的知识有千万种之多,但是,与智慧有关的知识只有‘宗教’和‘思想品德’(包括了儒家的道德思想),很多人认为哲学是一门智慧的学问,那是因为他们不懂得智慧的真实含义。‘哲学’一词源自于希腊文Philosophia,翻译过来是‘爱智慧’,从这里我们就知道,真正的智慧是与‘爱’紧密地联系在一起的。一个不懂爱的人,绝对是没有智慧的人。但是人类现在的哲学与‘爱’毫不相干,已经演变成了纯粹的理论知识,所以我们的哲学根本就不是什么智慧,只是一种知识,还不可避免地包含了一些‘伪知识’。因为哲学分成两大对立派别:即唯心主义和唯物主义哲学。但是,唯心和唯物都是错误的,因为‘心’和‘物’是一张纸的两面,就像人的手心和手背一样,本来是一体的,怎么可以说是谁决定了谁呢?心物本是一体的,离开了心就没有物,离开了物也没有心。哲学是人用知识去解释世界,可惜知识太幼稚了,把哲学家们都带进了死胡同。
具有大智慧的圣人们为了帮助人类离苦得乐,创立了‘爱的教育’来教导人们亲近道德、远离恶行,这种‘爱的教育’在传播的过程中逐渐演变成了宗教。各宗教虽然不能向人们揭示宇宙的真相,但是他们却在传播爱的真理,只不过因为受人性弱点的影响,圣人的教导在传承过程中不能完整的保留下来,但是他们对生命的认识还是比较接近于事实真相。
宗教的智慧不是来自于人类的知识。在人类知识的海洋中,唯一与智慧有关的学科就是‘思想品德’,可惜这门课程的份量太轻了,内容也非常有限。现在思想品德教育只是小学和中学的辅课,而在我们的所谓‘大学’里,有几百门学科,它们都是一些专业技能课程。古圣先贤说:‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。’教导人们‘止于至善’才是真正的大学呀!所以这些学校虽然名叫‘大学’,其实是彻头彻尾的小学。可是现代人却搞不清楚古人为什么要追求‘止于至善’?这都是因为现代人没有智慧的缘故呀!
知识出自万家,智慧只出自一门!所以有不少知识会出现相互矛盾的观点,而智慧则是完美无缺,因为智慧是真理的光芒。那么完美无缺的智慧究竟是出自哪一门呢?一说出来还真怕把有‘所知障’的人给吓跑了,不说出来嘛,又是画龙不点睛,白画一场,大家都见不着真龙!为了帮助更多的人有机会认识真理,我就不管会吓跑多少个‘叶公’了,在此郑重得说出,在地球上,人类唯一的真理出自一位伟大的历史人物——古印度王子‘悉达多’,他通过甚深的禅定,成功突破了自己的心灵与宇宙之间的障碍,由此获得了宇宙中所有信息,因此他就成为了人类历史上(地球上)唯一一位具有肉身的佛陀,名字就是‘释迦牟尼’!他因为得到了宇宙的真理,就在人间传播真理四十九年,这就是佛陀对众生真理的教育,简称佛教。
曾经有人说过这样的一句话:简单便是美。的确,我真正地相信了这句话的意义。面对繁杂难以理解的东西,我们都可以把它化为简单,最终可以一次性去解决它。遇到事情时,人们经常会说:大事化小,小事化小。这不是也简单的智慧吗?
生活在城市的人们,每天都面对着繁华的都市,过着忙碌而又充实的快节奏的生活,但可曾想过,这种生活方式太过于复杂,而忽略了人的自然本性,人本该是属于自然的,应该在自然中悠闲、泰然地生活着。而如今,城市里的人们每天都在忙忙碌碌,一天到晚奔波,晚上回家倒头就睡,缺少了与家人交流的机会,很难享受到天伦之乐。到头来,他们并没有觉得过得很充实,很有满足感。反而,他们会觉得空虚,没有存在感,不知道自己活着的意义。或许,他们当中会有人感到满足,但那毕竟是少数。正是由于城市的热闹繁杂的生活让他们缺少了自己,迷失了自己,一辈子无法简单安逸的生活。
反观,生活在农村里的人们,他们更贴近于自然,生活地更加简单、快乐。虽然他们有时也会吵吵闹闹。譬如,乡里邻居总会有矛盾,矛盾一激化,就会争吵起来,这时,总会有人站出来和解,使大事化小,小事化了。过了几天后,刚吵了没几天的两家人又和好如初,闲逸地生活在一起,没有城市的聒噪。他们靠近自然,能感受到自然的灵气,虽不能够“翱翔蓬蒿之间”“徜徉山水之外”,但他们可以与鱼、虫、鸟、兽一起生活得自在安逸。还记得“桃花源”吗?曾几何时,我们也幻想过去寻找桃花源,但后来想想,农村不也具有桃花源的“黄发垂髫,并怡然自乐”吗?那为什么农村就不能作为我们心目中的“桃花源”呢?况且,农村中也有美丽的风景:“小桥流水人家”,一派清幽美丽的景象。
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