在论证中,文章的几个层次,段落之间的关系是平行的,就是并列式。这是经常使用的一种结构方式。
写作时,根据需要,大体有两种情况:
1、是为了论述方便,说理清楚透彻,把文章的论点进行分解,分成几个分论点。这些分论点之间的关系是平行的,并列的。
2、是在论证过程中,为了充分摆事实,讲道理,把几个论据并列起来。
并列关系的顺序安排可以灵活,但是应该考虑并列关系的几个方面的轻重程度及其相互关系。一般的说,应把最重要的放在最前面。当然,有时几个并列的方面并没有程度的差别,安排顺序时只要符合一般的思维习惯就可以,不一定有严格的次序。
从形式上说,为了使读者一目了然,几个并列的层次或段落,可以在前面标以“第一”、“第二”、……或“首先”、“其次”等。
《西游记》是我接触过的第一本名著,书中那些精彩生动,惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。
《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事,整整有一百回这么多。虽然文字很多,篇幅大,但一点也不会枯燥,什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣极了,那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的,带你感受书中的趣味。
在一百回中,我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时,我的心就不由自主得提了起来,真为他们的命运揪心,幸好孙悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中,我仿佛身临其境,也是孙悟空他们的一员了,当我将整本书看完时,我就如同与唐僧师徒共患难,一起闯过了九九八十一难,取得真经,这是一种多么奇妙的感觉啊!
看完了整本书,我合上书本,闭上眼睛细细地回顾第一处精彩的情节,同时也了解了人物不同的性格特点。比如机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空,贪图女色、喜欢耍不聪明的猪八戒,任劳任怨、默默奉献的沙僧等,其中有好多可贵的精神值得我学习。虽然我没有真正读透这本书,但我却从中明白一个道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困难,才能成功!
《西游记》是一本十分好的书籍,希望其他人了来领略一下它的风采吧!
抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书,心里似乎感觉自己是缺少智慧与思路的人,书中阐释的一个基本理念就是:遇到困难时,要保持积极的心态,“成功不是不可能,思路决定出路”。留意一下我们平时的工作,总会有碰壁的时候。遇到难题,你有没有清晰的思路?我们每天要处理的事情很多,教学、备课、与学生沟通交流,或许更杂,你又是怎样对待的?大多数的人全身心地投入,有条不紊、高效率、高质量地完成任务,但也有极少数人整天发牢***,埋怨事情多了,思维乱了,没头绪做事,时间久了,就产生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路,有没有按照思路去做。其实,调整好心态,整理出思路,工作可以轻松愉快。
蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫,但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样,不同的人做同一件事,结果也会有好有坏。不论是工作,还是生活,只要多动动脑筋,多想想方案,整理思路,然后选择最好的,并争取达到最佳效果,那么,我们离成功就不远了。
时下,不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话:“思路决定出路,创新发展思路。”这是有道理的,因为发展思路决定发展路径,反映发展方向,影响发展成效。然而,思路从何而来?又如何创新呢?从认识论的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源头;提高思想水平,才能创新发展思路。从推进工作的角度看,应该是“思想决定思路,思路决定出路。”
思想是人类独有的精神瑰宝。法国哲学家安托·法勃尔·多里维说:“人类是一种使思想开花结果的植物,犹如玫瑰树上绽放玫瑰,苹果树上结满苹果。”思想是时代的产物,但又不局限于时代;是看不见的东西,但又无所不在。社会巨变,百业维新;思想飞扬,活力无限。我们正面临一个机遇与挑战并存的时代,拥有思想,将使我们拥有更多解决实际问题的本领;我们正经历一个信息爆炸和文化激荡的时代,丰富思想,将为我们人生的选择提供理性的坐标;我们正处于一个创新和发展的时代,放飞思想,将使我们的思路更符合时代发展的要求。如今我们的教育事业正面临着改革和创新,新课程改革如火如荼,新的教育思想教育理验层出不穷。教育改革是一项创新的系统工程,这就要求我们教师必须明确人才培养目标,搞好教学系统设计,转变教育观念和教育思想,根据课程的内容、教学过程的师生关系、学生的知识层面、自主学习的能力,选择适合学生的教学模式。学习是每一个人的实在需求,但不是每一个人都懂得学习,了解学校,大多数人还有对学习的支持与服务的需求。我觉得学校在教育过程中也要像企业一样,有一种自我推荐,自我营销的意识,在教学中面向学生、家长、社会公开信息,目的是让人知晓学校的情况以及学校能够为学生和学习提供什么样的服务,学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划,包括内容提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末复习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、责任教师、辅导教师、课程媒体类型等等,供选择专业学习的学生参考,也供有意提升自我的人加以选择。
开放教育要校和教师必须根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面:开放教育的一个重要体现就是对教育对象--学生的开放,因此学生的背景,如基础水平、思维方式、学习环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点,这决定了他们有不同的学习需求和不同的课程教学模式的选择取向。显然,如果对所有的学生都提供相同的教学模式,是无法满足各种层次、不同需求的学生的要求的。另一方面:教育的目的是将学生培养成才,而不是输出教育者的知识与技能。人才作为教育活动的最终产品,是没有统一规格的,而是根据客户需求量身订做的,所以必须因人而异,尊重每一个学生的个性,采用各不相同的教育模式,培养各不相同的人才,真切体现“以学生为本”。“以学生为本”的教育模式,就是给学生以更大的自主权,变教育为学习,让学生自主选择专业与层次、制定学习计划与进度,而教师起指导、启发作用。只有这样,学生才会感到学习是快乐的,开放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯,可以说,任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记:思路决定出路,想法决定方法!
在假期中,我读了我国的四大名著之一—《西游记》,我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里,读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。
《西游记》中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事很离奇,他们师徒四人更是深深得吸引了我。唐僧诚心向佛,他为了大唐历经艰险去西天取经却从不抱怨,但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样,孙悟空三打白骨精的画面在我脑海里记忆有新。不论白骨精变成一个美貌的村姑,还是变成拐着拐杖的老妇人,甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公,都逃不过孙悟空的火眼睛睛。而菩萨心肠的唐僧却责怪悟空无故伤人性命,一遍遍念着紧箍咒,可怜的悟空只能连忙哀求。在这个小故事中,我看到了悟空的正义、机智,更看到了唐僧的顽固,那是因为他太善良了,我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么仁慈,破坏悟空打妖怪,因为他可是没有火眼睛睛啊!
我最喜欢的就是孙悟空,悟空总是很顽皮,但他本领高超、机智勇敢,在取经路上功劳最大。这一路上他们经历艰难险阻,不管妖怪是多么的阴险狡猾,他都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。而胖嘟嘟的猪八戒呢,我觉得十分可爱,他一出场就让我兴奋,如果《西游记》少了他,那么西天取经就一点都不好玩了,还有啊,猪八戒之所以这么胖,因为他好吃,而且心态很好,这就是心宽体胖吧,我要向他学习,学习他那种乐观向上的精神。再说说沙僧吧,沙僧是个真正的老实人,取经路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他对师傅忠心耿耿,不会临阵脱逃。
我深深爱上了《西游记》这本书,它给了我很大的启发,从唐僧师徒身上我学到了许多做人的道理,我要学习唐僧的大慈大悲,学习悟空的不屈不挠,学习八戒的乐观向上,学习沙僧的忠诚踏实。做人要有坚强的意志,我们不能半途而废,还要学会宽容,善待别人,互相帮助,我们要为追求自己的理想而奋斗,勇敢面对困难和挫折,每天都要过得很精彩。
《西游记》的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的社会生活,可谓是中国文学史上的巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。
神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发展的独特见解。
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