白话:善于带兵打仗者,冷静而克制,时刻保持头脑清醒,不被仇恨与愤怒所左右,不被激怒,也不宣扬仇恨,不宣泄仇恨。
阐述:善战者,指将领、武将这个级别的人,其地位比士高。不怒,不被激怒。导致怒,无外乎两种情况,一是恼羞成怒,一是仇恨。战争是以死亡为代价,是国力的较量,也是智慧的较量。作为将领,一旦“怒”上心头,就会失去冷静,就不能客观地分析、研判敌我双方的优与劣,而以主观臆断和愤怒的情绪代替客观实际,这对国家和军队来说简直是灾难。不论是胜还是败,一怒,必定丧失理智、血流成河。不怒,还包括不宣扬仇恨,不鼓励仇***,鼓舞士气与宣扬仇恨是两回事,否则士兵也会成为魔鬼,成为***戮的机器。老子提出“善战者,不怒”,表明对待战争要慎之又慎,要冷静,不能因怒而开战,不能因怒而肆意屠***,更不能迁怒于无辜百姓,干屠城这等天怒人怨的事。孟子曰“春秋无义战”,但善战者不怒,无疑是正确的。《孙子兵法》云:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”意思是一国之主不能因一时之愤怒而发动战争,三军之将帅不能因一时之气愤而出阵开仗。这与老子的“善战者,不怒”是一脉相承的。战争如此,为人处事也应如此,遇事不急躁、不冲动,不让情绪主宰自己,不因一时之愤怒而成魔。
小时候,妈妈说我是个对文学痴迷的孩子。
当我还不会把笔写字的时候,我便会用小手一页一页抚摸着书页里的文字,心中犹生敬畏之情。每晚当妈妈捧着米黄色封面的故事书,给我讲故事的时候,我依偎她的怀里听着,我抬着头望着妈妈天真的说:‘妈妈,书里肯定住了个天使。”妈妈笑了:“傻瓜,哪里来的天使?”我偏不信,于是我学会了握笔写字。
文学对我的诱惑是那么的大呀!我很认真,很努力地握着铅笔,一个个歪歪斜斜的方块字,再到造句,写文章……我慢慢觉得我离那个“天使”有进好多。
小学的我是如此真切的热爱着!每到作文课,我不再和同桌开小差,拿着笔,在绿色的格子纸上尽情地抒发着我那充满童真的光怪离奇的梦想。我深信天使一定在那小小的字里行间里,我那时笔下的文字,虽幼稚显,然而常常得到老师的夸奖。
你看你看,天使的脸庞再浮现,在小学的作文里,在我儿时的欢乐中……
上中学了,随着对文学的喜爱,我更加坚定了对文学写作的热爱,也看见了天使在字里行间的若影若现……
我开始投稿,然而每次寄出去的稿件都如石沉大海,毫无音讯。我的写作梦想开始动摇,再加上随着岁月而来的成长烦恼,就想潮水般袭来,我埋怨命运对自己的不公,一蹶不振,一度的想放弃写作。
那天,我做了一个梦,梦见一位雕刻家把一块石头雕成了美丽的天使。些许就是因为那个梦,让我对文学又有了行的认识。古今中外,多少名人大师,像我这样寄出去的稿件覆水东流,我因该用笔这把“刻刀”雕出我的那个天使,我的.梦想,我对文学的追求。
我重新握起笔,挥洒我的激情,描绘我的梦想。我对文学再次上了瘾。这天,我拿着印有我作文的那份报纸,笑着抱着妈妈说:“妈妈,妈妈,快看那,我把天使给刻出来啦!”
妈妈笑了笑:“长这么大了,还撒娇,真是个对文学痴迷的孩子。”
文学对我的诱惑这么大呀!我的梦不灭,我的心不止,让我的梦载着我一起步入文学的殿堂。
白话:这称作不争之德,这称作用人之力,这称作顺应天地之间、古往今来的最高境界。
阐述:天道不争,而万物自化;圣人不争,而万民自顺。不武,不怒,不与,为之下,皆是不争之德。善为士者,以和为贵,不以武争,则涵养必深。善战者,不自怒或以怒加人,则进退有法。善胜敌者,不轻易与人,则韬略必精。善用人者,不自智高,而以智下人,智者自来效智;不自能强,而以能下人,能者自来进能。人乐效力于我,则不劳而事无不就,用之而不穷。“是谓配天古之极”,配,匹配,顺应之意。天古,天,代表空间,古,代表时间,意思是天地之间,古往今来。天以无为,生成万物,雕刻众形;圣人以无为,养万民,民各安性情之正。之极,最高境界、最高准则。配天古之极,意思是符合天道与人道的最高准则,达到顺天应人,而物尽其用、人尽其才,物无弃物,人无弃人的最高境界。
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