用普通的作文本做手帐【一】
我的身边有许多默默无闻的人，他们都在自己的岗位上不辞辛劳地做着自己的工作。而我最敬佩的人是清洁工人。
这是一个炎热的夏天。小鸟不知躲藏到什么地方去了；草木都低垂着头；小狗热得吐出舌头不停地喘气。知了不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。静止的柳条上，知了一动不动的趴着，沉闷的空气中，它的叫声好象在不停的说：热死了_热死了_
这天中午，我去小卖部买了一根雪糕，随手把包装纸丢在地上。这时迎面走了一位清洁工人。她推着垃圾车在远处向我挥了挥手，好像在说“防港是我家，清洁靠大家，请不要乱丢垃圾，好吗？”我仔细打量了她一番，矮小微胖的身体，身穿一件似乎退了颜色的蓝色制服，好像那就是他们永远的符号。有点黝黑的皮肤透漏出健康的气息，看额头那一道道深深的皱纹，似乎饱受了岁月的风霜。脸上挂着浅浅的微笑，那微笑像阳光，给阴暗的心灵带来了明媚；那微笑像雨露，给干枯的心田以滋润；那微笑像清风，给喧嚣的人群带来清新；那微笑似花朵，给纷繁的尘世带来芬芳，更让我们感受到了人世间的温暖。最让我难以忘怀的是那对生活充满无限希望与热爱的双眼，那双眼中没有表现对生活的抱怨，更没有表现出对生活的无奈，只是静静地，似乎那就是他们的天职。把那把不知道换了多少次的笤帚紧紧地握在手里，还有那辆垃圾小车，似乎那永远是她的随身物，紧紧地放在她的身后。打扫时，那弯着的腰仿佛就像是一座通向幸福的未来的石拱桥，结实而又宽厚，使我情不自禁地把包装纸捡了起来，丢进垃圾桶里。
我赞美清洁工，如果不是她们，城市不会变得干净整洁。谁然有些人认为她们的工作是卑贱的，但是她们的心灵却是高尚的！
用普通的作文本做手帐【二】
提起平凡，在它身上散发出来的光总是暗淡的，这让我们想起身边的一些小人物。他们，不是家喻户晓的名人伟人；他们，不是红地毯上的明星人物；他们，不是各大媒体争相报道的风云人物。但是，他们正默默的做一些伟大的事，平凡而又伟大，说到这，你的脑海里是否泛起了涟漪？那个清晨在大街上来回走动的忙碌工人，那个拿着扫把为我们环境而奔波的中年工人，那个不分昼夜工作的清洁工人。
在我的身边也有着一位清洁工人，从别人眼里看来，她很轻，轻得如同地上的一只蚂蚁，她不会受到人们的关注，或许人们都不屑看她一眼，路过时总对她指指点点。她付出了，付出了她宝贵的时间。她做了，做的勤勤恳恳，但她得到的不是赞赏的眼光，而是一阵无理的唾骂和藐视的态度。
记得那天清晨，我和年长的一些的姐姐出去跑步，天还没完全亮，伴随着远方那阵阵雾水，已很难看清前方的路。现在是冬天，有雾并不奇怪，我不禁打了个寒颤，和姐姐一路慢跑，等到快到目的地时，我遥远的看到一位清洁阿姨正在徒步打扫着大街上的垃圾。她身体正在雾中微微颤抖，蓝色的工作服上还粘着几滴露水，显老的脸上爬上几条皱纹。她到过的地方都是一尘不染。可她，还在这么冷的\'清晨扫大街，我止住了脚步，不禁感叹。这不争气的泪水在眼眶里直打转，这么冷的天，人们都不是应该在温暖的被窝里安适的睡觉吗？但我眼前的这个人，她没有，她想到的是我们，她为的是我们，她为了让我们能够在干净的环境里快乐的成长。不后悔的放弃了自己的利益，默默地工作着。直到她消失到路口的尽头，我才转过身，回到了家。
她很平凡，她的工作很普通，但她的事迹很伟大，她的人格很高尚，她想到的是别人，她为的是别人，清洁工也有她伟大的地方，也有她不平凡的事迹！
用普通的作文本做手帐【三】
本然，即事物的本来样子、内在规律。语文教学作为一项原本就比较复杂的活动，要穷究其“本然”，当然不是很容易，加之人们的认识也需要不断地深化，所以到现在为止我们还没有能够穷究语文教学的“本然”，这也很正常。问题是，在我们的语文教学活动中，我们到底做过多少穷究“本然”的工作？我们的语文教育工作者有多少人在关注和思考着语文教学的“本然”？考察一下，情况并不乐观。虽然我们有那么多语文教育理论工作者，有那么多研究语文教学问题的组织和阵地，更有各种研究语文教学问题的成果不断问世，但这些研究要么只关注教材、教法等操作层面的很具体的话题，要么只热衷于一些与教学实践离得很远的让人一时很难琢磨的非常抽象的命题，而对于“语文教学究竟是怎么回事”这样的问题则无暇或不屑涉及，讨论很少。包括《语文教学大纲》这样的专门用来对语文教学进行解释和规定的最权威的文件，虽经一次次修订，但直到新课改的《语文课程标准》出台以前，还很少能从上面直接找到对于语文教学“本然”的说明文字。
至于广大的一线语文教师，这些语文教学工作的具体实施者，只要深入他们中间都会知道，那教不完的课、改不完的作业以及学生永远也考不完的试等各种事务早已使他们穷于应付、疲惫不堪，除极少数人外，大都满足于靠师承下来的知觉感知过日子，很少有人还对包括语文教学的“本然”在内的较深层次的理论问题发生兴趣。不少语文教师，辛辛苦苦教了一辈子语文，但到退休那一天，若问他“语文是什么”、“语文教学要干什么”，他都回答不出来。这倒不是因为这些问题被理论家搅得过于复杂而让人不好回答，而是他们压根儿就没有想过这些问题。就连那本教学大纲，也往往并不被老师们看重。新课程改革实验以来，虽然报刊上对语文课程标准的个别表述争论不休，但不少课改实验学校的老师们还没见过这本“课标”。有些学校虽给老师们发了，但也被束之高阁。“何以为教？贵穷本然。”可我们的语文教学，不仅未穷“本然”，甚至不问“本然”，那么怎么能指望它科学、高效而“左右逢源”呢？
所以，改革我国中小学的语文教学，当务之急是要广大的语文教育工作者尤其是一线的教师要寻求和思考语文教学的“本然”。
语文教学的“本然”是什么？正如事物的发展都使它逐渐远离其原点因而要追寻其最初的、本来的样子就越来越困难一样，数千年的语文教育实践，近百年的语文独立设科，使得要穷究语文教学的“本然”确实不是多么容易的事情。也正因如此，所以在语文教学理论界才有那么多争论，比如对于语文学科的性质的认识。但我们如果换一种思路，也许会找到一种相对便捷的途径。探寻事物的本质，寻找事物的本原，可以有两种办法：一种是分析论证，一种是追根溯源。前者因为采用的是就事论事、理论推导的办法，似乎更“科学”，所以一向备受欢迎。但这种看似严密的方法却往往使简单问题复杂化。由于分析角度的不同，论证过程的不同，因而很难得出一致的结论，结果是不仅原来讨论的.问题没有得到解决，反而引发出各种无谓的争论。后者则正好相反，虽质朴一些，但却要简单可靠一些，正如寻找一条河流的源头，只要沿着这条河逆流而行便是；如果能站高、站远一点，采取遥感、遥测的方法，则更方便。寻找语文教学的“本然”，无疑应该采用后一种方法。只要能够弄清楚当初人们设立语文课程的意图或者人们让孩子学习语文的动机便可。这个动机和意图，就是语文教学的“本然”。
这样说来，关于语文教学的“本然”，其实是一个不需怎么探寻便可获得大致结论的问题。那些诸如“语文姓什么”之类的问题专家们可以各执一词、争论不休，但对于学校里面最初为什么要设立语文课程，或者人们为什么一定要让孩子学习语文这样的问题，应该说在认识上没有多大分歧，因为连农村不识字的妇女都很清楚她们把孩子送到学校“读书”（学语文）是为了什么：不就是要老师教他们读书识字、说话从而通情明理成为有文化的人吗？可以说，这个教学生“读书识字、说话作文”，既是语文教学的目的，也是语文教学的内容，还是语文教学的基本方法。一句话，这就是语文教学的“本然”。遗憾的是，这么浅显的道理，长期以来却被我们日渐丰富的教学理论给淹没了，也被广大的语文教师给淡忘了。我们会说语文课要教学生“正确理解和运用祖国的语言文字”，“全面提高学生的语文素养”，就是不会说要教学生读书识字、说话作文；我们的语文教师在课堂上可以叫学生做各种各样的事情，可以将大学中文系毕业生都不知道的语言知识、文学知识讲给学生，可以将一篇通俗浅显的课文分析得让谁都不明白，就是不让学生去读书、去写字、去作文、去说话（这些事通常都是被安排在课外）。最终，使语文教学失去了“本然”，失去了自我。
返璞归真。语文教学必须找到“本然”，回归原点，按照语文教学应有的样子教学生学习语文。令人欣喜的是，经过多年的讨论、实践和探索，借助新课程改革理念的推动，语文教育终于迎来了这一天。《语文课程标准》虽然还存在这样那样的缺陷，但已经有了明确告诉人们语文教学是怎么回事的文字。现摘两段：
语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程……教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者……教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
语言明快，意思清楚，道出了语文教学的“本然”。用这些话去衡量我们现实的语文课堂教学，就会发现我们离开语文教学的“本然”有多远了！作为“最重要的交际工具”的语文，必然是“实践性很强的课程”，必然要以使学生掌握这种工具即“培养学生的语文实践能力”为根本目标，而读写听说的语文能力也只能是在大量的读写听说的语文实践中才能养成，单靠教给学生系统完整的语文知识、单靠老师对课文的讲解分析，单靠给学生布置大量的课后书面练习题，是决不会获得这些语文能力的。但多年来我们中小学的语文课堂教学，大多却恰恰就是这么做的。我们的老师，太看重“知识”、太喜欢或习惯于“讲课”了。笔者近两年曾几次在中学语文教师和刚参加完教育实习的高师中文专业学生中做过调查，当问及“你认为一节好的语文课应该是什么样的”时，有很多人的回答都不约而同地讲到一定要将教材上的“语文知识”给学生“讲扎实”；问及“你认为在语文课堂上老师讲得多好，还是讲得少好”，回收的问卷中60%以上的选择是“讲得多好”，在紧接着的关于一节课教师讲授用多少时间的选项中，80%的被调查者在“25~35分钟”后画了勾。到中学听课经常会看到这样的现象：本来教材上一个定义外加两个例句的几行文字，老师一讲解动辄就是半节课、一节课的时间。至于讲课文，那更是教师的基本教学行为了。只要是课文，不管是文言文还是白话文，不管是中国作品还是外国作品，也不管是还是散文，教师都是非讲不可的。即便是并不需要教师做多少事情的“自读课文”以及一个单元结束留给学生“随便读读”的一篇诗文，教师们也是表现了高度的“责任心”，一如既往地力求“讲深、讲透”。很多课文，教材编者明确要求“要在反复朗读的基础上加深感受和理解”，但这种“反复朗读”和“感受”只能是在课外，课堂上依然是教师的分析讲解。结果，这种教师“以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”早已成为语文课文教学的基本事实。如此全然不顾“语文教育的特点”，背离语文教学的“本然”，难怪语文教学少慢差费、高耗低效！
所以，寻求语文教学的“本然”，当前最需要做的，还是要引领语文教师真正进入新课程，认真学习和努力执行新的《语文课程标准》。如果我们每一位语文教师都能牢记和领悟“课标”中的这类关键性的话语并且“化为践履”，付诸实施，不再热衷于给学生讲授系统完整的语文知识，不再留恋于做课文的分析员、讲解员和翻译员，不再将自己横在学生与文本之间干“第三者插足”的事情，而是立足于让学生通过大量的“读书识字、说话作文”的语文实践来“掌握运用语文的规律”，放手让学生“直接接触语文材料”，在学生与文本和教科书编者充分“对话”的基础上再与学生进行平等的“对话”，那么，语文教学就可恢复自己的本来面目，从而取得应有的效果。
吕叔湘先生1963年4月在《文字改革》杂志上发表的《关于语文教学的两点基本认识》一文开头有这么一句话：“我觉得每逢在种种具体问题上遇到困难，长期不得解决的时候，如果能够退一步在根本问题上重新思索一番，往往会使头脑更加清醒，更容易找到解决问题的途径。”这里所说的“根本问题”，也就是叶老所说的“本然”。要使语文教育工作者尤其是作为语文教学活动实际执行者的广大语文教师，不管在面对什么具体问题的时候，也都不忘“根本问题”，不断思考和追寻着语文教学的“本然”，牢牢把握住那“万变不离其宗的教学生读书识字，教学生阅读作文”②，那么我国中小学的语文教学就会按照自身的规律行事，从而走出困境，走向科学和高效。
注释：
①陈日亮《得法养习，历练通文》，《课程·教材·教法》1996.1。
②史绍典《语文永远是语文》，《中学语文教学》2000.11。
用普通的作文本做手帐【四】
一次，王阿姨带着儿子和李阿姨去步行街玩，一个外国人问李阿姨：“你知道哪里有修鞋的吗？我的鞋子需要修理一下。”李阿姨说：“‘孩子’烂了就不要了，前面有一家商店，重新买一双‘孩子’就是了。”那个外国人一听，说：“啊！你们中国人可真大胆呀！连孩子都敢卖，这样做是犯法的。”小男孩也不解的`望着妈妈，王阿姨告诉儿子那个李阿姨说的是湖南方言，把鞋子说成“孩子”。最后还是王阿姨的解释才让外国人明白。
从那时起，妈妈就和我说为什么要学好普通话：我国是个多民族国家，地域广阔，各个地方都有不同的语言差异，如果我们都说着自己的方言，那么我们就无法跟人交流，不知道别人说什么，别人也不知道我们说什么，就会造成很多误会。还有我们总不能永远只呆在自己的家乡吧，长大后要去其他城市上大学、旅游、工作，都得先语言交流，普通话就显得特别重要了。说好普通话，朋友遍天下。
现在的我，从上幼儿园的第一天起，就只会讲普通话了，长沙话居然不会说了，有时别人还笑话我：“长沙伢子不晓得讲长沙话！”但我依然认真学习普通话，在学校里，在班级里，在家里都用普通话交流，我特别羡慕电视里的播音员，字正腔圆，标准而流利，我要向他们学习.学习普通话从我做起!从我们做起！从我们中国人做起！
用普通的作文本做手帐【五】
评委是许迪辉——我的爸爸，我的爸爸是一位语文教师，所以评委非归他莫属。选手是我妈妈和小表妹。
第一个上场的是我的小表妹肖莹瑜，她诵读的是一首——《静夜思》。由于小表妹过于紧张，她诵读得结结巴巴，不是很流畅。到妈妈上场了，妈妈也是一位光荣的人民教师。妈妈没有小表妹那样怯场、紧张，很稳重。但是妈妈是海边长大的，又带有一点儿方言，偶尔读错一两个字，音节发音不正确。我们差点被她的方言笑得前俯后仰的。
到我闪亮登场了，我深深地呼吸一口气，沉着冷静地走上主席台——我家的大厅。我装出歌星那样的\'样子，帅帅地，手一摆，口齿伶俐地说：我今晚为你们诵读——《浪淘沙》，下面请欣赏！说完，我先说明浪淘沙的情景，接着有感情地诵读起来。我的诵读跟着波浪的情景，抑扬顿挫，起伏有序，既没有小表妹的结巴，也没有妈妈的方言发音错误。没等我诵读完全，台下就想起了响亮的掌声
最后，爸爸为我们颁奖了。我得了第一名，妈妈第二，小表妹第三。我虽然是冠军，爸爸给我一枚奖牌——是银的，但是我不骄傲，我要再接再厉！
这是一件难忘的普通话比赛呀！
用普通的作文本做手帐【六】
我身边有许多的普通人，他们有的让我终身难忘，有的让我遗忘在脑后。但有一个人，却让我觉得很高尚。
记得那是一个炎热的夏天，天气热极了，蝉在树上叫个不停。连我家的小黄狗也热得直吐舌头，好像在说：“好热呀，有解渴的东西吗？”我走出门去，那些卖冰棍的人忙得不亦乐乎，太阳毒辣辣地烤着大地，好像跟我做对似的。一棵棵大树随风摇曳，小草小花长得郁郁葱葱。“冰棍呀，冰棍。”一阵叫声传来，我一扭头，看见一个卖冰棍的阿姨正朝我走来，我连忙跑回家，向妈妈要了一元钱去买冰棍。
我跑去卖冰棍的阿姨那边，买了一个冰棍，阿姨拿了一个包装颜色最好看的冰棍给我。我拿到冰棍就问：“阿姨，多少钱？”阿姨笑着说：“不贵，五毛钱。”我没听清楚，又怕出丑就没多问，拿出那一元钱看也没看就给了阿姨。我舔着冰棍回了家，刚回到家妈妈就问：“这根冰棍多少钱？”我漫不经心地说：“没听清楚，好像是一元钱妈妈疑惑地问：“昨天不是才五毛钱吗？今天就变成一元啦？”
我惊讶地从椅子上站起来，那剩下的五毛钱可是我的零花钱呀！我又想了想：反正人家已经走了，那还能拿得回来吗？
我正要进屋，卖冰棍的阿姨却追了上来：“哎，小朋友，小朋友，你的钱！你的钱！”我猛地一回头，却傻眼儿了。阿姨竟为了五毛钱而追了上来，阿姨把我的钱叫到我手中，说：“小朋友，以后别粗心了啊！你……你……给我的是一元钱啊！”阿姨边喘着粗气边说。“啊，太粗心了。”我想：要是现在的人都像阿姨那样诚实，不干小偷小摸的事该多好啊！
我身边有许多普通人，他们有的让我终身难忘，有的让我遗忘在脑后。但是，却让我觉得很高尚。
用普通的作文本做手帐【七】
如果我没有记错的话，韩寒好像曾写过一篇名为《书店》的文章收录在《零下一度》里。由于太喜欢韩寒的文章了，所以这次我就借用一下这个题目了。
书店是我常去的地方，不知道什么时候在书店里多了几本关于“语言”方面的书籍，并且这些书还放在门口最显眼的地方。我仔细看了一下那几本书，《学说广州话》、《学说深圳话》、《学说上海话》之类的书。
现在的人们到底怎么了?为什么要学说广东话、深圳话、上海话，而很少有人去学说好我们最通用的普通话呢?难道广州、深圳这些地方的人听不懂普通话吗?不会吧，只是我们的内心在作怪，是我们内心的`虚伪心迫使我们在学说广东话、深圳话。现在广州、深圳、上海的经济发展的很快，当地的外来务工人员较多 ，所以那些地方芳言就容易传开。如果只是一些到外地工作的人，回到家乡给自己的家人秀两句方言就算了，但就是有一些人觉得好玩，还就把学习方言当成自己的一项任务，单找外地的人学习方言还不行，还非得去买几本关于“语言”的书去学习。现在的书商又是怎么了?为什么类似《学说广州话》、《学说深圳话》、《学说上海话》之类的书也要拿出来出版呢?只为了增加收入吗?我想这些收入也也来的太不应该了。
现在社会要推广普通话，全中国人都听得懂普通话，这样就不会存在沟通障碍。也不会有这样或者那样的尴尬。其实推广普通话绝不仅仅是沟通的方便，推广普通话还有更加重要的意义。
首先，语言是最重要的交际工具和信息载体，随着改革开放和中国经济社会的高速发展，地区间投资不断增加，社会发展迫切需要普及普通话。在中国的现代化建设中，大力推广、积极普及普通话，有利于消除各地区语言间的隔阂，扩大地区间经济投资与发展，对社会主义经济、政治、文化建设和社会发展具有重要意义。其次，中国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国，如果没有一个全国通用的语言很容易造成民族间独立，不利于名族团结。所以推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族凝聚力。再次，语言文字是中国五千年传统文化的代表，推广普通话，推行规范汉字对传承和发展中华民族传统文化具有重要意义。
作为一名当代大学生，我向社会发出倡议： 大力推广普通话，增强中华民族凝聚力，促进国家经济建设;全力推行规范使用汉字，传承中华优秀文化
