“柠檬精”顾名思义,是指容易嫉妒他人,从而言行上很“酸”的一类人。在我看来,嫉妒有合理与不合理之分:合理的嫉妒固然能促人进步,但不合理的嫉妒则是一把刀,不仅刺在别人身上,也插在自己的心上。
周瑜忌恨诸葛亮的才能,屡次加害不成,说出了“既生瑜,何生亮”的“酸话”,最终反而害了自己;庞涓因嫉妒孙膑的才能,用阴谋谋害了他:庞涓毁了孙膑的容颜,并削去其膝盖骨,致其残疾,后来遭到报复死于非命;戴维曾嫉妒法拉第,拒绝承认其电磁感应方面的成果,甚至说这是法拉第的剽窃,迫于压力和制约,法拉第不得不暂时放弃正在做的.相关实验,这使得电磁感应的研究成果推后了十年,成为科学史上一件遗憾的事。
嫉妒是一种病态,嫉妒的人见不得他人比自己好。嫉妒冲昏了人的头脑,让人不能做出正确的判断,有时能让人食不知味、寝不能席,极尽阴险手段去打击陷害他人。事实上,就算这样的人能够凭借手段打败了一个人,但是还有更多有才能的人,那么,这个人就绝对不可能去嫉妒每一个人,与其他人都采取敌对态度。如果时时刻刻想尽办法的谋害每一个有才***人,这样的人生未免过于劳累与可悲。与其嫉妒别人,其实不如提升自己来得踏实。
有一句古话:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,有许多人也因为害怕树大招风、枪打出头鸟而畏头畏脑,不敢充分展现自己的才能,害怕因为个人的出众,而遭到众人的攻击。的确,这成为现在很多人的处事原则。这就是嫉妒带来的害处。嫉妒害人也害己。
当然,我们不能否认周瑜、庞涓和戴维的本身能力也很强,如此出色的人都陷入嫉妒的深渊,更何况我们普通人呢?嫉妒也源于人的本性,是非常人可以泯灭的,这就要求我们学会转化。英国波普曾说:“对心胸卑鄙的人来说,他是嫉妒的奴隶;对有学问、有气质的人而言,嫉妒却化为竞争心。”在我们羡慕的情绪没来得及延深为嫉妒时,可以将它转化为进取之心,转化成一种动力,克服自卑与不安。以他人的贤德和才能为榜样,取得更优越的成就,积攒够厚重的仁德,这也不失为一种美德。我们应该学着成为“嫉妒”这种不良情绪的主人,控制自己的情绪,不做“柠檬精”。
为人心胸海纳百川,既容人之过,又容人之能,既容人之恶,又容人之德,乃是别人之幸,也是自己之福。
原来有一个人把鞋子留在那里,每天他工作完毕,就会回来找回他的东西。眼看下工的时间快到了。
年轻学生突然和教授商议,想要跟那穷人开个玩笑,他提议把这双鞋子藏起来,看看鞋子的主人回来,找不到鞋子时会有怎样的反应。
教授回答:“我们不要以捉弄穷人为乐。你可以换个方式,为这人做一点好事,例如放些钱币在每一只鞋子里,再看看他发现鞋子时将会如何。”
那学生决定照着教授的话去做,然后他们躲在树林后,观看那穷人会有什么反应。不久那穷人下工了,他回到路旁找到他的东西。
他一面穿上衣服,一面把脚穿进第一只鞋子里。
他立刻觉得有东西在鞋里,待弯腰一看,发现有一枚银币在那只鞋子里面,他脸上显出惊愕的表情,又把银币翻来覆去,看了又再看,同时又左右观看,是否有人恶作剧。
但发现四周无人,于是他把银币放在口袋里。
他继续穿另外一只鞋,竟又发现了另一枚银币,他脸上第二次出现惊喜的表情,高兴之余,便马上跪下感恩祷告。
他谢谢神知道他的.妻子生病,家里也没什么食物,他更感谢神,藉着不知何人的手使他绝处逢生。
那人离开后,年轻学生站在教授身旁,心中很受感动而泪水盈眶。
教授便问他:“你觉得你后来所做的,是不是比先前那坏主意更有意义?”
那年轻人答道:“是的,我上了一生难忘的宝贵功课,更学习到我从不明白的真理——施比受更为有福。”
在一个北风呼啸的日子里,一位瘦小的妇女正抱着一个号啕大哭的婴儿来到车站候车,此时,她惊喜地发现候车区立着一块牌子,牌子上写着“母子候车区”五个大字,而牌子旁有一条专门供母子先上车的.通道,她心里暗喜道:“太好了,这里为乘客想得真周到。如果我们能够先上车的话,小宝宝就不会着凉了。”就在此时,一位穿着皮大衣的男子大摇大摆地走入了通道,他将两手插进衣袋,正闭目养神着,他好像一个目不识丁的文盲,似乎看不懂牌子上的大字。接着,另一位神情冷漠,穿着棉袄,戴着帽子的男子也紧跟其后,慢条斯理、不紧不慢地走进了通道,他似乎对头上的牌子不屑一顾,连瞅都不瞅一眼。紧跟着,又来了第三个、第四个……他们也好像文盲似的,不知羞耻地站到了牌子底下。那位“可怜”的妇女满脸疑惑,莫名其妙地望着这四位壮汉,她简直不敢相信自己的眼睛,她还以为自己看错了,揉了揉眼睛,可那五个大字却还清晰地印在牌子上。
看了这幅耐人寻味的漫画后,我恨不得想把这几个“假文盲”从漫画中揪出来,狠狠地教训一顿。他们自私自利,只图自己方便,缺少公共道德并且不讲文明。他们这种冷漠的态度与低劣的道德品质让人感到十分气愤与不满。而在当今的社会中,像这种恬不知耻的人几乎寥寥无几了,大多数人们都意识到了这种行为的可耻,不会再将个人的利益放在首位了。现在,我们几乎在何处都能看到 一些有爱心的人。前几天,我在公共汽车上就看到了一个五岁多的孩子为一个老人让座。相信每一个人看到了这些文明的举止,温馨的场面时,都会有一股暖流涌上心头吧!
让我们用行动和爱心去教育那些“假文盲”吧!让我们用行动和爱心去帮助那些弱势者吧!让我们用行动与爱心把这个社会装扮得更加文明、更加美好吧!
我自从看了华君武的漫画"假文盲"后,我的心情久久不能平静,脑海里常常浮现那幅漫画,漫画大意是这样的:是4个男人在立着"母子上车处"的上车道上排队一个个闭着眼睛视而不见,把一个母子挤到了道旁,这时我想起了与这相符的事例有很多很多
例如:在公园里的池塘里明明立着"水深危险,请勿游泳"的字样可是还是有小孩在夏天天气热的时候,跳下去游泳结果后果不堪设想;还有一位大学生在天气热的时候跳下去游泳结果却这位大学生明明比小孩子懂事的多却也看见"水深危险,请勿游泳"的字样也跳下去游泳,他也不多思考思考;有一次我在公共汽车上,随后上来一对老夫妇,售票员喊着:"那位好心人给这对夫妇让个座位。"一连喊了好几声都没人来让座;还有一次我在公园看到一个小伙子把刚吃完的香蕉皮随手扔到了地上,就在那时他离最近的垃圾桶只有两步远,难道这两步走这就这么难吗他也不想想后果。如果一位老大爷在公园散步结果不小心踩到了香蕉皮摔倒了该怎么办
所以,人们你们醒一醒吧!!不要再做"假文盲"了!!!你梦知道你们的一个微不足道细节能给多少人带来生命危险呀!!所以你梦不要再做"假文盲"了
今天,我看到了由著名画家华君武先生绘画的一副漫画《假文盲》,让我感到震惊无比。
在一个北风呼啸的日子里,一位瘦小的妇女正抱着一个号啕大哭的婴儿来到车站候车,此时,她惊喜地发现候车区立着一块牌子,牌子上写着“母子候车区”五个大字,而牌子旁有一条专门供母子先上车的通道,她心里暗喜道:“太好了,这里为乘客想得真周到。如果我们能够先上车的话,小宝宝就不会着凉了。”就在此时,一位穿着皮大衣的男子大摇大摆地走入了通道,他将两手插进衣袋,正闭目养神着,他好像一个目不识丁的文盲,似乎看不懂牌子上的大字。接着,另一位神情冷漠,穿着棉袄,戴着帽子的男子也紧跟其后,慢条斯理、不紧不慢地走进了通道,他似乎对头上的'牌子不屑一顾,连瞅都不瞅一眼。紧跟着,又来了第三个、第四个……他们也好像文盲似的,不知羞耻地站到了牌子底下。那位“可怜”的妇女满脸疑惑,莫名其妙地望着这四位壮汉,她简直不敢相信自己的眼睛,她还以为自己看错了,揉了揉眼睛,可那五个大字却还清晰地印在牌子上。
看了这幅耐人寻味的漫画后,我恨不得想把这几个“假文盲”从漫画中揪出来,狠狠地教训一顿。他们自私自利,只图自己方便,缺少公共道德并且不讲文明。他们这种冷漠的态度与低劣的道德品质让人感到十分气愤与不满。而在当今的社会中,像这种恬不知耻的人几乎寥寥无几了,大多数人们都意识到了这种行为的可耻,不会再将个人的利益放在首位了。现在,我们几乎在何处都能看到 一些有爱心的人。前几天,我在公共汽车上就看到了一个五岁多的孩子为一个老人让座。相信每一个人看到了这些文明的举止,温馨的场面时,都会有一股暖流涌上心头吧!
让我们用行动和爱心去教育那些“假文盲”吧!让我们用行动和爱心去帮助那些弱势者吧!让我们用行动与爱心把这个社会装扮得更加文明、更加美好吧!
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