普通话考试作文通用【一】
（一）儿童的管理
“满足于管理本身而不顾及教育，这种管理乃是对心灵的压迫，而不注意儿童不守秩序行为的教育，连儿童也不认为它是教育。”赫尔巴特认为，对儿童的管理是教育者的一部分教育工作和责任，对儿童的管理是进行正常教育教学工作的前提和必要准备，另外对儿童的管理不能太过。
（二）儿童管理的目的
“……所以为了要使那种在烈性与***中成长起来的意志不被造成具有反社会的倾向，就有必要经常对它们保持明显的压制。”赫尔巴特继承了中世纪的教育对儿童的看法，认为儿童起初表现出来的意志就是不服从的烈性，这种烈性是不守秩序的根源。指出为了使这种烈性不会发展为反社会倾向，就必须经常用强制来压制。
普通话考试作文通用【二】
一次，王阿姨带着儿子和李阿姨去步行街玩，一个外国人问李阿姨：“你知道哪里有修鞋的吗？我的鞋子需要修理一下。”李阿姨说：“‘孩子’烂了就不要了，前面有一家商店，重新买一双‘孩子’就是了。”那个外国人一听，说：“啊！你们中国人可真大胆呀！连孩子都敢卖，这样做是犯法的。”小男孩也不解的`望着妈妈，王阿姨告诉儿子那个李阿姨说的是湖南方言，把鞋子说成“孩子”。最后还是王阿姨的解释才让外国人明白。
从那时起，妈妈就和我说为什么要学好普通话：我国是个多民族国家，地域广阔，各个地方都有不同的语言差异，如果我们都说着自己的方言，那么我们就无法跟人交流，不知道别人说什么，别人也不知道我们说什么，就会造成很多误会。还有我们总不能永远只呆在自己的家乡吧，长大后要去其他城市上大学、旅游、工作，都得先语言交流，普通话就显得特别重要了。说好普通话，朋友遍天下。
现在的我，从上幼儿园的第一天起，就只会讲普通话了，长沙话居然不会说了，有时别人还笑话我：“长沙伢子不晓得讲长沙话！”但我依然认真学习普通话，在学校里，在班级里，在家里都用普通话交流，我特别羡慕电视里的播音员，字正腔圆，标准而流利，我要向他们学习.学习普通话从我做起!从我们做起！从我们中国人做起！
普通话考试作文通用【三】
“小记者到西开课室开会”这句熟悉的话语又在我的耳朵旁响起。我们小记者连忙跑到西开课室，老师说：“今天下午你们穿好校服佩戴好红领巾。”我们纷纷议论着，干什么呢?我们停止了讲话，老师说：“你们五年级小记者要去到外面推广普通话。”我们又再一次议论着，怎么宣传呢?老师把要求说了一遍，我们明白了。
时间过的飞快，一转眼就到了下午。正当我们沉浸在书的海洋里时，叮铃铃，叮铃铃，下课了，这时我们恍然大悟，才明白要去宣传普通话，我们跑到了国旗台前，准备出发。
我们班的小记者是去碧云商城宣传的。到了那里我们排好队，到了一家服装店，谁去采访呢?我们都没敢去，马贝贝鼓起勇气，她是第一个去的.，她说：“阿姨您好，你知道这周是什么周吗?”阿姨说：“不知道”，让我告诉你吧，这周是第十三届普通话推广周，为了泗阳更加美好请您讲普通话，谢谢。”看着她大胆去宣传，我鼓起勇气走向另一家服装店说：“阿姨您好，您知道这周是什么周吗?”阿姨说：“不知道”，让我告诉你吧，这周是第十三届普通话推广周，为了泗阳更加美好请您讲普通话，谢谢。”就像这样我一连发了4张。
这次的宣传不但很成功，还锻炼了我的自信心，这天虽然很累，但我们却很开心。
普通话考试作文通用【四】
如果我没有记错的话，韩寒好像曾写过一篇名为《书店》的文章收录在《零下一度》里。由于太喜欢韩寒的文章了，所以这次我就借用一下这个题目了。
书店是我常去的地方，不知道什么时候在书店里多了几本关于“语言”方面的书籍，并且这些书还放在门口最显眼的地方。我仔细看了一下那几本书，《学说广州话》、《学说深圳话》、《学说上海话》之类的书。
现在的人们到底怎么了?为什么要学说广东话、深圳话、上海话，而很少有人去学说好我们最通用的普通话呢?难道广州、深圳这些地方的人听不懂普通话吗?不会吧，只是我们的内心在作怪，是我们内心的`虚伪心迫使我们在学说广东话、深圳话。现在广州、深圳、上海的经济发展的很快，当地的外来务工人员较多 ，所以那些地方芳言就容易传开。如果只是一些到外地工作的人，回到家乡给自己的家人秀两句方言就算了，但就是有一些人觉得好玩，还就把学习方言当成自己的一项任务，单找外地的人学习方言还不行，还非得去买几本关于“语言”的书去学习。现在的书商又是怎么了?为什么类似《学说广州话》、《学说深圳话》、《学说上海话》之类的书也要拿出来出版呢?只为了增加收入吗?我想这些收入也也来的太不应该了。
现在社会要推广普通话，全中国人都听得懂普通话，这样就不会存在沟通障碍。也不会有这样或者那样的尴尬。其实推广普通话绝不仅仅是沟通的方便，推广普通话还有更加重要的意义。
首先，语言是最重要的交际工具和信息载体，随着改革开放和中国经济社会的高速发展，地区间投资不断增加，社会发展迫切需要普及普通话。在中国的现代化建设中，大力推广、积极普及普通话，有利于消除各地区语言间的隔阂，扩大地区间经济投资与发展，对社会主义经济、政治、文化建设和社会发展具有重要意义。其次，中国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国，如果没有一个全国通用的语言很容易造成民族间独立，不利于名族团结。所以推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族凝聚力。再次，语言文字是中国五千年传统文化的代表，推广普通话，推行规范汉字对传承和发展中华民族传统文化具有重要意义。
作为一名当代大学生，我向社会发出倡议： 大力推广普通话，增强中华民族凝聚力，促进国家经济建设;全力推行规范使用汉字，传承中华优秀文化
普通话考试作文通用【五】
教学过程包括“专心”和“审思”两个基本环节。“专心”是指集中于某一主题或对象而排斥其他的思想活动。“审思”是指追忆与调和意识内容的思维活动，即深入理解与思考，把“专心”中认识的个别事物集中起来，使之联合成统一的东西。专心和审思都各有其静止状态和运动状态。在此基础上，赫尔巴特提出了教学阶段理论，他把教学划分为明了、联合、系统、方法四个连续的阶段。
（一）清楚
这是教学过程的第一步，对学生而言，这一阶段处于静止状态的“专心”活动，其心理状态主要表现为注意。作为教师，要采用提示等直观教学讲授新教材，以便使学生清楚而又明确地感知新教材。事物能否被感知，首先取决于学生的过去经验，因此，要使学生清楚地感知新教材，教师必须充分了解学生原有的观念，以便向学生提供恰当的新观念。
（二）联想
对学生来说，这个阶段是运动状态的“专心”活动。经过了明了阶段之后，学生能够将以往的种种观念迅速地正确再现出来，并自然地引起某种联想。但是，也往往会碰到新观念与旧观念不相一致、与旧观念不相联系的情况，这时，教师应该激发学生的“创造性思维”，通过其他有效方式，寻找某些较接近的新观念或旧观念，去代替或调和它们。在此阶段，重视培养和利用良好的记忆力和想象力是十分重要的。
（三）系统
经过“联合”阶段，学生的新观念与旧观念之间产生了一定联系，但并不系统，需要学生进一步进行一种静止状态的“审思”活动。学生在教师指导下使初步联合起来的种种观念进一步与课程的整个内容和目的联合起来，使相关的新旧观念重新联合为集团，形成普遍性的概念。在这一阶段，想象和思维表现得特别活跃，并具有更严密的逻辑性。
（四）方法
这一阶段学生对观念进一步思考，表现为一种动态的“审思”活动。教学过程达到系统阶段，并不等于观念体系全部形成了，还需要不断充实和完善，这便需要借助实际的练习，使已获得的系统知识付诸应用，使之变得更为牢固和熟练。
普通话考试作文通用【六】
老实说，对我来说，读《普通教育学》这本书还是挺具挑战性的，因为这本书的语言比较抽象，难懂。但是细细品来，作者赫尔巴特的很多观点还是值得我们借鉴的，以下是我比较深刻的几点看法。
首先在对儿童进行管理方面，赫尔巴特提出的措施之一是权威与爱，也就是说教育者应该在儿童心目中树立权威的形象，受到他们的爱戴。而树立权威的关键在于卓越的智慧；受到爱戴的关键又在于教育者自己要爱儿童，与他们保持亲密的关系。本人是非常赞赏这种观点的一旦获得了爱，它就能在多大的程度上减轻管理的困难，这是自不待言的。
赫尔巴特指出：“道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”他认为教育的根本目的就是要养成内心自由、完善、仁慈、正义、公平等五种道德观念。在我看来，这种观点应该引起当代社会的注意。因为在当下这个道德缺失的社会，很多人哪怕是知识也会做出一些危害社会的事情来，如果是这样，那受再多的教育又如何？还不行害人又害己，酿成了教育的悲剧？所以说，道德教育不是来得更重要吗？而赫尔巴特正是强调了德行培养的重要性，指出并非“有知识”的人都是有“德行”的。这难道不正是我们当代人应该要反思的地方吗？
还有，在西方教育史上，赫尔巴特第一次明确、系统地提出并论证了教育性教学原则。他强调说：“不存在，无教学的教育”这个概念，反过来他也不承认有任何“无教育的教学”。他把教学作为道德教育最基本的途径和手段，即教育离不开教学，要以教学为载体，而且任何教育都必须具有教育性。我觉得这个原则对我们今天的教育是很有借鉴意义的。一方面，这告诉了我们思想品德这门课是有其存在意义的，学校开设这门课，让学生从小就接受道德教育，也就是说通过教学来进行教育。另一方面，也提醒了教育者在设计课堂时时刻记得“无教育的教学”，也就是说设计任何一个课时，任何一个教学步骤都应该要思考其对学生是否具有教育意义。
当然，凡事都具有两面性，《普通教育学》这本书也不例外地存在一些不足之处，这是无可厚非的，我觉得我们要做的是取其精华吧。
