老子曾经说过一句这样的话:“上善若水,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”老子用水作比喻,是要让我们学会包容,只有学会了包容心胸就会宽广。
你想想要想成就一个事业,需要的不只是其知识,更需要的是要有一颗包容的心。因为心胸有多大,事业就有多大。包容有多少,拥有的就有多少。所以成事者要有宽广的胸怀。
在我国的历史中也有一些心胸宽广之人,例如曹操,他能容忍“与袁绍暗中有来往的人”,举火焚烧书信赢得了那些身在曹营心在汉的人的坚决的支持。再说唐太宗,他气度恢宏,重用了犯颜直谏的魏徵。魏徵每进谏,虽几次极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,才有了后来的“贞观之治”。
他们之所以有如此成就是因为他们有一颗包容的心,如果曹操没能容忍袁绍的话,历史将会更改;唐太宗如果没有重用魏徵的话就不可能有后来的贞观之治,或许也是个昏君也说不定。这也说明了他们能容忍别人所不能容忍的,这就是其过人之处,也是其名扬千古的原因。
也有人认为包容就是低声下气,委曲求全,懦弱,忍气吞声,实际上这样的理解是错误的。我一开始也是如此认为的,但是在我看了《有一种智慧叫包容》后我才稍微理解了那么点意思,我想等我看完这本书就会彻底了解什么是包容了,
书上是这样介绍两者的区别的:委曲求全说明这个人心理上还没有真正做到包容,而是其行为是迫于现实不得不求全。包容则是坦荡荡的容纳,是以一颗平常的心和大爱之心来对待他人。
要做到包容他人,就要做到将心比心,换位思考,像父母对你一样来对待别人,如果你能做到这样的话,你就差不多理解包容的意思了。如果你和别人吵架了的话,你这样对自己说:“等过几天在想这事吧,到时候说不定就会有化解的办法了。”遇到这种事时要学会运用智慧化解,既给自己挽回了尊严,也要给对方一个台阶下,这也是包容的一种。
以上是本人自己的理解,不对的地方还请指教。
老子曾经说过一句这样的话:“上善若水,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”老子用水作比喻,是要让我们学会包容,只有学会了包容心胸就会宽广。
你想想要想成就一个事业,需要的不只是其知识,更需要的是要有一颗包容的心。因为心胸有多大,事业就有多大。包容有多少,拥有的就有多少。所以成事者要有宽广的胸怀。
在我国的历史中也有一些心胸宽广之人,例如曹操,他能容忍“与袁绍暗中有来往的人”,举火焚烧书信赢得了那些身在曹营心在汉的人的坚决的支持。再说唐太宗,他气度恢宏,重用了犯颜直谏的魏徵。魏徵每进谏,虽几次极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,才有了后来的“贞观之治”。
他们之所以有如此成就是因为他们有一颗包容的心,如果曹操没能容忍袁绍的话,历史将会更改;唐太宗如果没有重用魏徵的话就不可能有后来的贞观之治,或许也是个昏君也说不定。这也说明了他们能容忍别人所不能容忍的,这就是其过人之处,也是其名扬千古的原因。
也有人认为包容就是低声下气,委曲求全,懦弱,忍气吞声,实际上这样的理解是错误的。我一开始也是如此认为的,但是在我看了《有一种智慧叫包容》后我才稍微理解了那么点意思,我想等我看完这本书就会彻底了解什么是包容了,书上是这样介绍两者的区别的:委曲求全说明这个人心理上还没有真正做到包容,而是其行为是迫于现实不得不求全。包容则是坦荡荡的容纳,是以一颗平常的心和大爱之心来对待他人。
要做到包容他人,就要做到将心比心,换位思考,像父母对你一样来对待别人,如果你能做到这样的话,你就差不多理解包容的意思了。如果你和别人吵架了的话,你这样对自己说:“等过几天在想这事吧,到时候说不定就会有化解的办法了。”遇到这种事时要学会运用智慧化解,既给自己挽回了尊严,也要给对方一个台阶下,这也是包容的一种。
包容,是一种超凡的爱。
包容,是一种超然的生活。
包容,是一种超脱的智慧。
“海纳百川,有容乃大。”
在炎炎夏日,当手捧着《有一种智慧叫包容》这本书时,文字的油墨香味化成阵阵清风吹入心中。在这日益快节奏的社会,在纷繁复杂的生活中,我们最初信守的诚实、守信、包容、责任等等这些人生观是否有所改变?静下心来,一页一页地品味,带着一颗宁静的心,去真正地感受那一份包容。正如书中那一段短短的文字:“包容,是一种人生的大智慧。”
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