二十年,地球变化太大了,以前那个山清水秀的地球,现在已经千疮百孔。以前人们爱开车旅行,现在大气层遭到严重破坏,全球气温急速变暖,北极、南极面临溶化威胁。为防止北极、南极溶化,有关部门已做好相关准备,而我们也24小时监控南极、北极情况,随时准备好撤离。
现在我们出门要带防毒头盔,里面有供氧瓶,紫外线隔离服,头盔上有照明灯,为什么会这么麻烦呢?这是因为工厂排出的毒气,乌烟足以毒死一头大象,大气层遭到破坏,无法保持温度,隔离紫外线。至于照明灯嘛,那是因为路上、山间到处是灰尘,太空不再蔚蓝,大海不再清澈,树木、花草以及动物面临绝种危机。我们连吃一口蔬菜的机会也没有了,只有吃浓缩精华液,好怀念以前呀!
穿上笨重的紫外线隔离服,带上又沉又重的防毒头盔,打开照明灯,我一步一步艰难的走着。也许你会想:可以开车呀!我告诉您,不可能。因为车一开出来,就会被空气带有腐蚀性的污染粒子会让汽车化成一堆水,就算给它穿上“保护服”,打开车灯,也会因为能源问题,也就是汽油、柴油以及石油没有了而开不了。如果用电,那也会被具有污染性成文的空气把电悄悄的“偷走”。
看的《背包十年》书名就有一种莫明的敬佩,也许这才是真正的本性,自由的天性。但是现实中有太多的本性和天性被压抑,或许不够勇敢,或许不够坚定,或许……实在是太多太多的牵绊,在这样一个膨胀物欲横流的\'社会,有太少人能想做放下沉重的包袱,背起行囊,用足迹丈量生命的意义,让精神在路上探索、洗礼,这些都我们向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一个寓言关于穷和尚和富和尚的故事:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”贫者曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
能做到穷和尚,如此洒脱,坚韧,聪锐有几个?就如当今像小鹏一样背包客又能有几。
他见过手持莲花的女孩,邂逅过在铁轨边玩足球的少年,观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩,去过爱丽丝梦游的仙境,造访过与世无争的世外桃源,有过无数美好的瞬间,但也品尝过酸甜苦辣。露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来,他打过不同的工,睡过不同的床,遇见不同的人,开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一起。
他不经意地说着它们,仿佛与自己无关,也许这就是背包客洒脱的的心态吧,漫漫旅程一切事物都那么美好,一切困难都是那么稀疏平常,听起来好像很简单,但是给我们带来了太多惊奇。他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量,一直“在路上”,真正把自己融入旅程,把心放飞在永远阳光明媚的天空,无论走到哪里,都会充满能量,不断驱动他不知疲倦的快乐并充实的前行。
看着这本书,的确有背包旅行的冲动,但是想到像小鹏这样洒脱,放下白领的工作,放下父母的牵挂、去实现自己的理想。才发现自己真的做不到,也许背包客不知是自己真正的理想,仅仅是自己渴望自由的天性而已。回归生活,回归自己现实的生活工作和学习,就把背包客的的冲动放到心底珍藏,抽时间体验旅行的乐趣,也许有一天,放飞的心不愿回来,就成为了真正的背包行者。
在书中,作者提到了梵高,这让我想起了去年在电影院看的《至爱梵高》,不知怎么的,看到后来慢慢就流泪了,我并不能说清楚他的画作有多么好,只能感受到,他是一个真正爱艺术,也愿意把生命奉献给艺术的人。
在他的世界里,没有那么多规矩,没有那么多束缚,他有着最强烈的生命体验,最在乎自由意志的表达。他的黑夜比白天白,他的色彩比世界更丰富,用手中的笔,表现心中的世界,简简单单,直来直往。
想来这也是一切伟大艺术家共通的地方
“明月有情应识我,年年相见在他乡。”我的家乡在淄博,它是一个绿草如茵、美丽繁华的地方。
光阴似箭,日月如梭,一眼,二十年过去了,阳光还是如此的明媚,如此的温暖。
还记得我二十年前我只是一名小学生,每天快快乐乐的上学,高高兴兴的回家,无忧无虑。但随着时间的增长,人渐渐老去,我渐渐长大,在成长中,我长大了许多许多……
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